Специфика философии: соотношение философии с искусством, наукой и религией.

Только философии свойственно предельно широкое обобщение, науки же, являясь ограниченными своими предметами, обобщают только в их пределах. Поэтому, хотя науки и стремятся приблизить человека к истине, придать ей надежные знания, они не исследуют того, что именно является истиной и знанием, так же как исследуют они вопрос о положении человека в мире и возможности ее самоопределения. Философия и искусство похожи между собой в том, что они представляют действительность через человеческое к ней отношение, а не отстраненно; кроме того, для философии и искусства нет неинтересных или запретных тем: они проникают всюду и везде находят предмет своего внимания. Важно отметить и то, что философия и искусство оказывают существенный вес человеческому самоощущению и интуиции, однако расходятся они в том, что философия возникает умственным постижением мира, а искусство подает его через чувства и переживания. Исходной формой мысли для философии есть понятие, а исходной формой художественного творчества возникает художественный образ. Наконец, философию и религию роднит то, что они возникают разновидностями мировоззрения, то есть то, что они предоставляют человеку важнейшие жизненные ориентиры.

Философия в Древней Индии.

-Ведический (1500-600 гг.до н.э.)

-Этический (600-200 гг.до н.э.)

-Классический (после 200 гг.до н.э.)

Ее древнейшие тексты содержатся в Ведах (veda - букв, «знание», «ведение»), написанных до XV в. до н. э. Почти вся последовавшая за Ведами философская литература связана с толкованием и комментарием авторитетных ведических текстов.

Упанишады - собственно философская часть Вед. Это не книги и не философские трактаты в современном смысле слова. Характерно само название этих произведений (upa-ni-shad) - обозначает дословно «сидение у ног учителя». В текстах Упанишад подчеркивается, что они представляют собой тайное учение и это знание недопустимо сообщать широкому кругу людей.

 

Философия в Древнем Китае.

Буддизм -- религиозно-философское учение, возникшее в северо-восточной части Индии в VI--V вв. до н.э. В ходе исторического развития он стал одной из наиболее распространенных религий, наряду с христианством и исламом. Согласно буддийской традиции, основателем буддизма является Сиддхартха Гаутама, прозванный Будда Шакьямуни (букв. «Просветленный мудрец из рода Шакьев»). Сиддхартха обратился к духовным поискам истины, которую познал в состоянии глубокого сосредоточения, сидя под священным деревом Бодхи. Буддизм возник как оппозиция кастовому строю. В этом учении утверждалось равенство всех людей в страдании и право всех на спасение. Основные положения буддизма-были изложены в буддийском каноне, получившем название «Трипитака» -- «Три корзины».