Испытание властью над сексуальной энергией

 

Характер сексуальности и нашего отношения к ней определяет вторая чакра. Сексуальность – это первозданная сила, сила, необходимая для формирования прочных связей и интимного союза с другим человеком для совместного зачатия и поддержки новой жизни. С точки зрения взрослого человека, это половой партнер, семья с детьми или союз с человеком одного с тобой пола. Слом культурных барьеров, ограничивавших людей узкими и немногочисленными формами сексуального самовыражения, позволил людям искать партнеров, соответствующих их наклонностям, и с этого момента гей-сообщество вступило в борьбу за равное положение с гетеросексуальным большинством.

Во второй чакре заключается источник сильного желания и энергии продолжения рода. Беременность и рождение – это наиболее вещественная связь «дуалистических» сил обоих партнеров в одном союзе.

Помимо продолжения рода, секс – это возможность самовыражения, наше заявление окружающему миру о собственной потребности в физическом удовольствии. Сексуальность выступает в роли связующего звена между нашим телом и физическими потребностями, а также потенциалом исследования эротических и чувственных аспектов. Эротика – это форма физического и эмоционального, а также духовного освобождения. Почему духовного? По своей природе эротическое удовольствие служит естественной формой общения, в которой мы выходим за пределы физических границ, чтобы в полной мере насладиться человеческим общением. Исследуемая без ложного чувства стыда эротическая энергия способна ввести человеческое тело и дух в экстаз, который регулярно порождает измененные состояния сознания.

Женщина – это физическое воплощение непрерывного творения жизни, когда энергия становится материей в процессе зачатия, вынашивания плода и разрешения от бремени. Жизненный цикл женщины – естественный цикл развития сексуальной энергии. Например, у большинства женщин сексуально-духовная энергия кундалини достигает своего пика в возрасте сорока лет. Нарастая в своей интенсивности, она активизирует чакры, через которые проходит ее поток. Любая негативная энергия «этого дела», сосредоточенная в нижних чакрах, даст о себе знать в предклимактерическом и климактерическом возрасте. У женщин, которым не хватало сексуальных удовольствий, не нашедшая своего выхода энергия кундалини или нереализованная сексуальная энергия может проявиться в виде приливов. Нереализованная творческая энергия или творческие конфликты тоже могут проявиться в виде приливов.

Если женщине меньше сорока лет, то проблемы с менструацией, боли внизу живота и предменструальный синдром являются классическими признаками того, что она не всегда чувствует себя женщиной, неправильно воспринимает свою роль в семье и ожидания членов семьи. Многие проблемы с кровотечениями и нерегулярными месячными нередко возникают из-за сильного эмоционального стресса и убежденности, что человек не властен над своей жизнью, что за него решают другие. Нередко кровотечения усиливаются тогда, когда семья или общество намекают женщине, что она должна пожертвовать собственным сексуальным удовольствием и сексуальными потребностями. Например, она может мечтать о сексуальном удовольствии, но стыдится своего желания или боится попросить. Она может даже не осознавать этого внутреннего конфликта.

Непроходимость маточных труб и проблемы с фертильностью появляются в том случае, если женщина по-прежнему остается ребенком; маточные трубы символизируют неизлеченные травмы детства или неиспользованную энергию. Прохождение яйцеклеток может быть заблокировано по той причине, что внутреннюю природу этой женщины нельзя назвать достаточно зрелой или развитой, она не исцелилась, не доросла и не чувствует себя готовой к зачатию. Энергетика такого рода может стать причиной трубного бесплодия. Женщина не смогла полностью выйти из препубертатного периода из-за бессознательной нерешительности и неготовности к продолжению рода, если на некотором этапе она сама еще «не вылупилась из яйца».

Энергии кундалини – это противоположные энергии души и тела. Они обвивают весь позвоночник от его основания в области первой чакры до области короны над головой, проходя спиралевидной нитью через все семь чакр. Кундалини-йога учит нас управлять этой энергией и открываться опыту кундалини – состоянию духовного экстаза, достигаемого в результате обуздания своей сексуальной энергии. Вместо обычного выброса сексуальной энергии через физический оргазм духовная практика кундалини направляет эту энергию вверх по позвоночнику, и та достигает своей кульминации в духовном союзе с Божественным. Говорят, что многие мистики испытывали измененные состояния сознания во время глубокого медитативного погружения, включающего в себя тантрический оргазм.

Половой акт обычно заканчивается оргазмом, и сброс напряжения важен для нашего физического, интеллектуального и психологического здоровья. Естественно, оргазм – это один из наиболее приятных способов освобождения от «энергетического мусора», накапливающегося в процессе обычного человеческого общения. Другими наиболее известными способами высвобождения энергии являются спорт и творчество. Однако если человек не высвобождает энергию, она обременяет организм, и если над ней нет разумного контроля, она может породить самые разнообразные негативные реакции – от депрессии до насилия. Впрочем, опыт кундалини может быть самопроизвольным.

Раньше я высмеяла бы того, кто сказал бы, что половая связь ведет к духовному союзу. Но глубокие истины, которые содержатся в учениях кундалини и тантры, наглядно проявляются в следующей истории.

Я познакомилась с Линдой несколько лет назад на вечеринке у нашего общего друга. У меня были предменструальные боли, и я спросила Линду, нет ли у нее аспирина, и небрежно бросила ей: «Ну, вы знаете, как это бывает». Она ответила: «Нет, не знаю. У меня никогда не было менструаций». Заметив на моем лице гримасу недоверия, она сказала: «Я не шучу. Можете диагностировать меня, если хотите». Я так и сделала.

Мой дар ясновидения сразу подсказал мне, что у Линды была операция по удалению матки, но мое видение было очень странным: у меня возник образ ребенка, которому делали операцию. В то же время у меня было другое видение интенсивного и полнокровного потока сексуальной энергии в области второй чакры, что крайне редко наблюдается у женщин, не имеющих репродуктивных половых органов. Я поделилась своими впечатлениями с Линдой и призналась ей, что совершенно обескуражена.

Улыбаясь, Линда подтвердила, что у нее действительно была эта операция. Она пообещала, что все встанет на свои места, когда она посвятит меня в свою историю.

Линда и ее муж Стив влюбились друг в друга в средней школе. Это были ранние шестидесятые, и в те дни сексуальные отношения между подростками встречались нечасто. Линда призналась, что она ужасно боялась того момента, когда ее отношения со Стивом перерастут в интимные, потому что в шестнадцать лет у нее диагностировали недоразвитие половых органов (это объясняет, почему позже у меня возник образ ребенка). У нее не могло быть нормального менструального цикла и тем более беременности. Линда была очень обеспокоена своим состоянием, но ничего не говорила Стиву, так как боялась, что, если он узнает о ее бесплодии, их брак расстроится, так как он не захочет иметь дело с «ненормальной» женщиной. Может быть, он даже перестанет считать ее сексуально привлекательной. Она совершенно не представляла себе, сможет ли когда-нибудь вступить в интимную близость с мужчиной, но ей очень хотелось выйти замуж за Стива.

В старших классах ей очень понравилось играть на дульцимере, струнном инструменте американских индейцев. Желая порадовать подругу, Стив сделал дульцимер и подарил ей на выпускном вечере. Той ночью Линда и Стив занимались любовью. Она не рассказала ему свою тайну, страшно напуганная тем, что она сама и физическая близость с ней покажутся ему странными, ведь это был первый сексуальный опыт в ее жизни. Линда тяжело задышала, но не столько от страсти, сколько от страха. Одновременно она повторяла молитву, прося Бога разрешить им быть вместе до конца их жизней. В тумане любовной страсти и духовной лихорадки она почувствовала, как мощный поток энергии из ее тела устремляется к Стиву. Она почувствовала, что они со Стивом стали одной энергосистемой. В этот момент Линда была убеждена, что они поженятся, несмотря на то, что она не могла родить ребенка.

Однако через неделю после этой великолепной ночи Стив заявил, что хочет немного пожить своей жизнью. Неожиданность его заявления, а также их физическая близость убедили Линду в том, что он уезжает, потому что она не нравится ему как женщина. Она вообразила, что он решил ее бросить, но боялся сказать ей в открытую и поэтому уехал из города. Они расстались.

Через четыре года она вышла замуж, а он женился. Любопытно, что они сыграли свои свадьбы в один и тот же месяц. Линда старалась сделать все возможное, чтобы быть хорошей женой, но она никогда не переставала любить Стива. По правде говоря, к этому времени ее уже не волновала мысль о том, что она не может иметь детей и вести нормальную половую жизнь, а значит, отношения с ней весьма проблематичны для любого мужчины и даже для ее мужа. Через полтора года после свадьбы ей сделали операцию по удалению матки, так как внутри начала развиваться опухоль.

После свадьбы Линда и Стив уехали из родного города. Оба брака длились пять лет, и, насколько невероятным это не показалось бы, они развелись в одну и ту же неделю. В один и тот же месяц вернулись в родной город. Все эти годы они не общались ни друг с другом, ни с бывшими общими друзьями.

Когда Линда вернулась домой, у нее не оказалось ни гроша, и ей пришлось заложить все свои драгоценности, в том числе заветный дульцимер, последнюю память о Стиве. Линда вышла из ломбарда и через два часа туда зашел Стив, чтобы заложить кольца. Его взгляд упал на дульцимер. «Давно он здесь лежит?» – спросил он. Когда ему сказали, что заемщица совсем недавно вышла из ломбарда, он бросился искать ее с дульцимером в руке. Тем вечером они воссоединились, чтобы уже никогда не расставаться. Он сказал ей, что когда увидел сделанный своими руками музыкальный инструмент, воспоминания о ней мгновенно пронзили его тело, и любовь охватила его. Он понял, что она была в отчаянном финансовом положении, а иначе никогда бы не заложила свой дульцимер.

Тем же вечером Линда рассказала Стиву о своих проблемах со здоровьем и уверенности в том, что они расстались из-за ее сексуальной неполноценности. Стив признался, что бросил ее из-за ощущения, пережитого той ночью. Когда они впервые занимались любовью, он почувствовал, как в его теле растет волна внутренней энергии. Прежде он не испытывал ничего подобного. Ему показалось, что все его существо навечно привязано к ней, и в этот момент его охватила эйфория. Но через несколько дней мысли о сексуальном опыте и собственное возбуждение так напугали его, что он задумал спасаться бегством. Линда была очень удивлена.

Тогда же они решили пожениться и сделали это в течение недели. Они занимались любовью в ночь их воссоединения, и оба испытали тот же прилив энергии, что и в первую ночь. Сначала они подумали, что единственной тому причиной была радость от того, что они снова вместе, но со временем, когда половая жизнь пришла в норму, внутренняя энергия супругов возросла. Стив прочитал книгу о кундалини и познакомил Линду с практикой разумного использования этой энергетической волны для физического и духовного удовольствия обоих. История Стива и Линды объяснила мне, почему я видела потоки здоровой энергии, циркулирующие вокруг ее второй чакры и после удаления матки.

Помимо физического удовольствия, половая связь также символизирует духовное единство обоих. Вполне может быть так, что сексуальная энергия открывает шлюзы для потока духовной энергии, который формирует трансцендентную связь между влюбленными. Именно поэтому Линда и Стив достигли того состояния сознания, которое называют опытом кундалини, абсолютного воплощения общей силы сфиры Есод, таинства Причастия и второй чакры партнерских отношений.

Право бороться за истину «Почитайте друг друга» очень часто и легко забывается в половых контактах и преимущественно потому, что сексуальная энергия очень часто оказывается во власти страха или необузданных эмоций. Мужчины боятся импотенции, боятся показаться недостаточно мужественными, и тем не менее очень многие народы разрешают своим мальчикам распущенное сексуальное поведение до тех пор, пока они не достигнут определенной «зрелости». На данном этапе предполагается, что их умение отвечать за свое сексуальное поведение активизируется автоматически. Общепринятый социальный предрассудок предполагает, что молодые люди должны «перебеситься», прежде чем утихомирятся, тем самым освобождая блудливых самцов от порицания или ответственности за свое поведение. В конце концов они подчиняются биологической потребности.

Однако женщины до сих пор не пользуются той же свободой в изучении своей сексуальной природы, хотя феминистки активно борются за свои права уже тридцать лет. От женщин требуют приличного поведения, обуздывания своей сексуальной энергии, а мужчины продолжают наслаждаться свободой. Большинству женщин внушают страх перед потерей контроля над собой или даже мыслью о том, что она может быть сексуальной. Одна из участниц моих семинаров рассказала, что мать всегда «поливала ее грязью», когда она наряжалась, готовясь пойти на встречу с друзьями. Колкости матери внушали ей мысль, что сексуальная привлекательность в глазах мужчин равноценна проституции. Таким образом, грубое и эмоциональное вмешательство матери негативно влияло на энергетику дочери.

Отношение к сексуальной энергии, как к необходимой, но всегда «потенциально неуправляемой», играет огромную роль в шизофренической родоплеменной позиции нашего общества в вопросах сексуального самовыражения. Общество склоняет женщин к сексуальной внешности, поведению и одежде; и если в итоге они подвергаются нападению, то сторонники общественного мнения до сих пор неохотно возлагают вину за случившееся на насильника, женоненавистника или убийцу. Жертв насилия до сих пор критикуют за стиль одежды и личную половую жизнь. Женщины, изнасилованные или избитые своими мужьями или дружками, получают помощь от правозащитников, но не от общества в целом. Сторонники общественного мнения опять-таки любят задавать изнасилованным и избитым женщинам вопрос: «Если он действительно был таким плохим, как вы говорите, почему вы тогда не ушли от него?» – имея в виду, что c любыми случаями угрозы и физического насилия надо обращаться к терапевту, но они недостаточно серьезны для того, чтобы стать предметом судебных разбирательств. То обстоятельство, что насильники получают минимальные сроки, отражает родоплеменную установку, согласно которой сексуальное насилие незаконно лишь отчасти и не идет ни в какое сравнение с подлинными злодействами.

Из-за энергетического дуализма второй чакры в обществе бытует распространенное мнение, что, с одной стороны, сексуальная энергия неуправляема, а с другой стороны, человеческий род придает очень большое значение самоконтролю. Мы видим в сексуальности постоянную угрозу нашему самоконтролю и власти над другими. Любые отношения продиктованы потребностью в самозащите, но половые отношения могут порождать очень сильные страхи, в особенности страх измены, причем настолько серьезный, что он может угрожать половой близости.

В культуре разных народов разное отношение к сексуальности. Пуританское прошлое американской культуры вместе с тем значением, которое мы придаем половому воздержанию, оказало особое влияние на распространенное стыдливое отношение людей к своему телу и сексуальной природе. На моих семинарах тех, кто жалуется на свою неудовлетворенность половой жизнью, не меньше тех, кто хочет поправить свое здоровье. Многие говорят, что живут со своим партнером годами, а иногда десятилетиями, но ни разу не обсуждали свои сексуальные потребности. Причины могли быть самыми разнообразными, но все они являлись вариациями одного и того же чувства, начиная от душевного дискомфорта до нежелания что-либо знать о собственном сексуальном желании.

Это чувство стыда, столь распространенное в нашем родоплеменном сознании, привело к необходимости создать правила, определяющие границы правильного и неправильного сексуального поведения в нашем обществе. Это очередной парадокс второй чакры. Поскольку природная энергия второй чакры направлена от нашего Я к Другому, то типичный страх второй чакры приводит к необходимости контролировать сексуальное поведение. Поэтому женатые и моногамные пары одобряются родом, в то время как другие порицаются. В некоторых штатах определенные виды сексуального поведения считаются не только предосудительным делом, но даже уголовным преступлением, несмотря на то обстоятельство, что половой акт совершается добровольно и по согласию взрослых. В частности, это правовое осуждение направлено на гомосексуалистов.

Чувство полового стыда переносится на стыдливое отношение к заболеваниям, передающимся половым путем, таким как сифилис, герпес и СПИД. Разумеется, люди с венерическими заболеваниями сами делятся интимными рассказами из своей половой жизни, чтобы избежать всяких язвительных замечаний, что подцепили свою болезнь из-за беспорядочных половых связей.

Уголовно наказуемые сексуальные извращения, такие как изнасилование, инцест и совращение малолетних, являются преступлениями не только против природы человека, но и против его энергетики. Можно осквернить биополе человека словесными оскорблениями или вредными, обескураживающими замечаниями. У одного из моих учеников, которого звали Билл, отношения с отцом строились на эмоциональном унижении и оскорбительных манерах поведения.

Пока мальчик взрослел, отец постоянно унижал его, говоря, что «он причиняет один только вред». Билл потратил годы, пытаясь доказать отцу обратное, но у него ничего не получалось. Когда отец умер, так и не отменив свой приговор, его сын не испытывал никаких эмоций. Он страдал от хронической депрессии, не мог найти постоянную работу и был импотентом. И хотя отец Билла умалял реальные, но не сексуальные возможности сына, как финансовая, так и сексуальная состоятельность являются энергиями второй чакры и тесно связаны между собой.

Энергетическое изнасилование и инцест вызваны сильным желанием унизить человека в его стремлении к независимости и процветанию без опеки извне. В половых органах хранятся воспоминания о вреде, который причинили негативные поступки и мысли. Многие люди, страдающие сексуальными расстройствами, от импотенции и бесплодия до злокачественных опухолей половых органов, говорили, что постоянно становились объектом критики из-за собственных профессиональных навыков, амбиций, успехов и физической внешности. По сути, родители «насилуют» своих детей, лишая их личной силы, необходимой для здоровья и успеха.

Такого рода энергетические преступления встречаются гораздо чаще, чем физическое насилие и инцест. Когда я спрашивала своих учеников: «У вас было такое, что ваши коллеги и близкие оскорбляли ваше достоинство и занижали вашу самооценку?» – почти весь класс поднял руки.

Когда я спрашивала: «Кто из вас занимался и продолжает заниматься энергетическим насилием?» – неудивительно, что желающих ответить оказывалось гораздо меньше. Тем не менее, когда чьи-либо таланты вызывают у нас чувство зависти, то мы либо относимся к такому человеку негативно, либо открыто вступаем с ним в словесную перепалку. Мы пытаемся изнасиловать этого человека, лишить его силы. Все наши негативные намерения остаются в наших половых органах: акт энергетического насилия вредит не только жертве, но и насильнику. Насилие над людьми отравляет биополе злоумышленника и поэтому засоряет биологические системы его организма. Энергетическое насилие обладает кармическим достоинством внутренней справедливости, которое превосходит физическую. И хотя иногда кажется, что преступники избегают заслуженного наказания, в особенности когда дело касается насилия или инцеста, на энергетическом уровне справедливость всегда восторжествует, независимо от того, будут тому свидетели или нет. Поэтому в духовных учениях особое значение придается прощению и умению помогать людям жить дальше, несмотря ни на что. В духовном смысле, это означает, что Божественный порядок – это такая сила, которая непрерывно восстанавливает равновесие в нашей жизни, такая сила, которая только увеличивается, когда у нас опускаются руки и мы теряем надежду на справедливый результат. Так или иначе, мы наблюдаем, что вмешательство справедливости выглядит неуместным, и оно оказалось «духовным событием», которое бывает трудно переварить.

Половые отношения являются формой обмена и при определенных обстоятельствах могут считаться разновидностью валюты. Многие люди прибегают к сексу как последнему средству, но лишь в очередной раз чувствуют себя жертвами насилия, когда их попытки манипулировать другими людьми заканчиваются ничем. Например, если женщина пытается получить работу через постель или хочет таким образом связать себя с человеком, облеченным властью, то рискует навлечь на себя подозрения и поймет, что ее использовали. Но если половые отношения приравниваются к так называемому взаимовыгодному обмену, то тело освобождается от энергетических вибраций насилия.

Безусловно, проституция относится к древнейшему средству обмена, но она же является самым унизительным занятием, в котором только может участвовать человек. Хотя проституирование собственной энергии – это более распространенное насилие над собой, чем реальная проституция, бессчетное количество мужчин и женщин предпочитают оставаться в ситуации, обеспечивающей их физическое выживание, но им никогда не отделаться от ощущения, что они продают себя другим.

 

Энергия денег

 

В каждом из нас живет продажный человек, которого легко подчинить своей воле, только назови ему нужную сумму. Неважно, в какой ситуации проявит себя этот человек: в деловых отношениях или в личной жизни, – мы обязательно столкнемся с ним.

Как и энергия, деньги являются нейтральной субстанцией, управляемой намерениями индивида. Впрочем, наиболее увлекательной особенностью денег является то, что они способны проникать в человеческую душу, подменяя собой жизненную энергию. Когда люди приравнивают деньги к жизненной энергии, причем такая подмена бывает неосознанной, как правило, последствия бывают негативными, поскольку любая денежная трата также означает неосознанное расходование энергии. Нехватка денег трансформируется в нехватку энергии в организме – что снова происходит неосознанно.

Ошибочное восприятие денег как жизненной энергии, умноженное на их неожиданную потерю, может спровоцировать любое из следующих заболеваний: рак простаты, импотенцию, эндометриоз, болезни яичников, люмбаго и ишиас. Объяснением заболеваний половых органов, вызванных денежными затруднениями, служит символическое воплощение фаллической энергии, представленной сфирой Есод: деньги приравниваются к сексуальной силе.

До определенной степени все люди подсознательно отождествляют деньги с жизненной энергией. Наше испытание в том, что по мере возможности мы обязаны рассматривать деньги в отдельности от нашей жизненной энергии, но в то же время они должны естественно и легко притягиваться к ней. Чем объективнее будет наше отношение к деньгам, тем быстрее мы научимся управлять энергией денег так, как хочется нам.

Никто не отрицает, что деньги имеют вес в мире энергии. Такие поговорки, как «меньше слов, больше дела», «деньги говорят сами за себя», выражают наше расхожее мнение, что о человеке больше говорят его траты, а не его слова.

Деньги – это средство, помогающее нам заявить миру о собственных убеждениях и целях. Энергия предшествует действию, и, в частности, наши намерения оказывают большое влияние на результат.

К тому же наши духовные убеждения и практики зависят от нашего отношения к деньгам. Вера в то, что Бог благословляет тех, кто стремится делать добрые дела, готовя им денежную награду, распространена в нашем обществе ничуть не меньше, чем вера в то, что, подавая милостыню, мы спасаем себя от нищеты. В этих и подобных им убеждениях отражается более типичное представление, что наше финансовое положение зависит от Божьего благоволения и, наоборот, мы ведем диалог с Богом, когда поправляем свои финансовые дела.

Совершенно неважно, что лежит в основе этих убеждений: мифы или истина. Наша вера в эти поговорки гораздо сильнее нашего неверия в них, и одно это убеждение помогает понять, что мы связываем между собой веру и деньги. Мы поступим очень мудро, если будем относиться к деньгам, как к материи, которую привлекает в нашу жизнь сила веры.

Ставя веру на первое место, мы смещаем деньги с роли господина и отводим им более приличествующую роль слуги. Только истинная вера, которая сильнее денег, освобождает человека и помогает ему следовать своему внутреннему голосу, не придавая чрезмерного значения финансовым трудностям. Очевидно, что до тех пор пока мы живем в мире, мы обязаны помнить о долгах, платить по счетам и относиться к деньгам с точки зрения здравого смысла, но не более.

Даже первые робкие попытки прийти к такой вере говорят о духовном взрослении. Духовно зрелая личность может поступать, следуя внутреннему голосу, который обвиняет финансово мотивированного человека в глупости или безрассудстве. Во многих мифах небеса обращаются к человеку, у которого есть вера, и затем ведут его, ежедневно питая «манной небесной», чтобы он мог выполнить свою задачу. Такие мифы во многом напоминают о символическом смысле сфиры Есод. Часть собранной манны приравнивается к финансовой энергии. И насколько мне известно, в духовной литературе нигде не сказано, что человек хоть раз пожалел о том, что внял Божественному наставлению.

Однажды мне позвонил человек. Его звали Андрей, и он обратился ко мне за диагностикой. Он хотел, чтобы я помогла ему истолковать сновидение, которое повторялось несколько раз. В своем сне Андрей переезжал в город в штате Монтана. Там у него не было ни работы, ни дома, ни друзей, ни связей. Там он был чужим. Андрей пытался забыть об этом сне, как если это была бы сцена из фильма, отпечатавшаяся в его подсознании. Но постепенно у него сложилось ощущение, что его нынешняя работа нужна ему только ради денег. Он спросил, что мог бы означать его сон, и я ответила: «На твоем месте я всерьез задумалась бы о переезде в Монтану».

Андрей сказал, что никогда там раньше не был и что у него нет ни малейшего желания переезжать. Я посоветовала ему просто съездить туда и осмотреться, как он будет себя чувствовать на новом месте. Он сказал, что подумает над моим предложением и даст мне знать.

Прошло шесть месяцев, и он позвонил мне снова. Ему снился все тот же сон, но только теперь у него складывалось впечатление, что получая деньги, он торгует собой. Андрей считал себя человеком чести, а поскольку сон предполагал, что он идет на сделку со своей совестью, то он не знал, куда спрятаться от этой мысли днем. Я снова посоветовала ему поехать в Монтану, но теперь настаивала на том, чтобы он сделал это как можно быстрее. Он сказал, что хорошенько подумает.

На следующее утро Андрей позвонил мне, чтобы сказать, что уволился с работы. Эта мысль пришла ему в голову, когда он заходил в офис, и он понял, что ему просто необходимо сделать это. Когда он заявил своим коллегам, что переезжает в Монтану, те подумали, что ему предложили там очень хорошее место. В ответ он сказал им, что там у него нет ни только работы, но и никаких карьерных перспектив, и, по сути дела, он поступает так, как ему велят сны.

Через месяц после увольнения Андрей переехал в Монтану. Там он снял комнату в доме семейной пары владельцев ранчо. Они наняли его, потому что им был нужен подсобный рабочий. Шли месяцы, и в повседневной суете Андрей привыкал к физическому труду, который был для него внове. В преддверии зимнего отпуска он решил остаться со своими новыми друзьями, а не возвращаться к себе на восток. На Рождество приехала дочь фермеров. Следующим летом они поженились, и в течение пяти лет Андрей учился управлять добротным хозяйством, которое позже он и его жена унаследовали.

Повинуясь своему сну, Андрей объявил себя свободным человеком, неважно понимал он сам это или нет. Своими действиями он заявил небу, что для него было гораздо важнее столкнуться с неизвестностью, чем пойти на сделку с совестью ради финансового благополучия. В результате он получил намного больше, чем мог себе представить.

Учитывая множество стереотипов нашей культуры, направленных на подавление сексуальности, человеку не так легко начать здоровую половую жизнь, как видно из следующего примера.

Двадцативосьмилетний Аллен записался ко мне на диагностику, утверждая, что боится женщин и хочет понять по какой причине. Когда я диагностировала его энергию, то догадалась, что он был импотентом, и у меня возникло очень сильное ощущение, что он считает себя извращенцем; и в то же время я видела, что он никого не изнасиловал. К тому же его энергия не говорила мне, что его совратили в детстве, и поэтому я терялась в догадках. Во время нашей беседы я поделилась с ним своими впечатлениями и спросила, почему он считает себя извращенцем. Он ответил, что подростком он участвовал в групповой мастурбации, или, как он выразился, «передергивании затвора». И вдруг вошла мать одного из ребят и заорала, что все они извращенцы и что им должно быть стыдно за свое поведение. Она позвонила их матерям и подробно рассказала им об увиденном; потом позвонила директору школы и тоже рассказала ему, добавив, что этих парней нужно изолировать от девочек и маленьких детей. Слухи поползли по всему городу, и до самого окончания школы мальчики не смогли отмыться от этого позора. Получив аттестат, Аллен сразу же уехал из города, но уже тогда был уверен в том, что у него нелады с психикой.

Аллен признался, что он импотент, а затем сказал, что до сих пор не встречался с девушкой. Я заметила, что, на самом деле, «передергивания затвора» очень распространены, настолько распространены, что их вполне можно считать обрядом посвящения среди подростков. «Я в это не верю», – ответил Аллен. Мы договорились, что он найдет психотерапевта, проработает эту проблему и поймет, что тот давний опыт не был сексуальным извращением.

Через год я получила письмо от Аллена, в котором он делился своими успехами. Он писал, что начинает чувствовать себя «здоровым членом общества», и ему нравится это новое ощущение. У него сложились отношения с женщиной, с которой он чувствовал себя достаточно уверенно, чтобы рассказать о травме детства. Она отнеслась к этому с пониманием и не чувствовала себя оскорбленной. Аллен оптимистично смотрел в будущее, не сомневаясь в скором и окончательном исцелении.

Энергии второй чакры ненавязчиво напоминают нам, от чего надо избавиться, непрерывно пробуждая в нас стремление к полноценному развитию тела и духа.

 

Нравственная энергия

 

Вторая чакра – это нравственный центр человеческого тела. С первой чакрой связаны законы, а со второй – вопросы личной этики и морали. Энергия сфиры Есод и таинства Причастия воздействует на наше духовное стремление к строгому личному кодексу этики, втягивая нас в самоанализ и интуитивно предостерегая от опасностей в случае его нарушения.

В органах второй чакры «регистрируются» все эпизоды нашей жизни, когда мы «даем слово» другим людям, обещаем и берем на себя обязательства или сами принимаем заверения других людей. Энергия строгого этического кодекса обладает характерными особенностями. В этой биологической системе также фиксируются все обещания, которые мы даем себе, будь то желания, загадываемые под бой курантов, и любые другие планы начать с понедельника новую жизнь.

Физический порядок, за который отвечает первая чакра, дает нам возможность чувствовать себя в безопасности, и ее законы дают нам ощущение, что в нашей среде есть внешняя власть. Этика и мораль второй чакры предоставляют в наше распоряжение язык, посредством которого мы можем сообщить, что для нас приемлемо, а что не приемлемо в человеческих отношениях. Этика обладает огромной объединяющей силой: мы ищем единомышленников, которые придерживаются тех же взглядов на правильное и неправильное, что и мы; и когда люди изменяют своим моральным или этическим принципам, мы часто отказываем им в близком общении. К тому же нам хочется, чтобы наш Бог был добропорядочным Богом, и мы вечно пытаемся продраться сквозь Божественные заповеди истинного и ложного, награды и наказания, хотим понять, «почему с хорошими людьми случается плохое». Мы утешаемся верой, что раз человеческая справедливость не оправдала наших надежд, то Божественная справедливость распорядится, чтобы все получили по заслугам.

Поскольку во второй чакре таятся все наши личные страхи, связанные с выживанием, мы соорудили чисто формальную правовую систему, которая производит обманчивое впечатление честной игры, что очень важно для хорошего настроения. Применение силы закона или даже юридических терминов помогает сбросить пар под высоким давлением, который «накопился» во второй чакре. Пусть теоретически, но правовая система – это средство, которое позволяет установить вину и определить меру наказания; и часто вердикт «невиновен» воспринимается как дело чести, и возмещение материального ущерба, который был нанесен жертве, представляет собой некое восстановление чувства собственного достоинства. Этот фактор служит социальной интерпретацией священной истины «Почитайте друг друга».

Потребность в честной игре, законе и порядке ощущается на биологическом уровне, где мы можем наблюдать правила здорового образа жизни в действии, а именно: физические упражнения, здоровое питание, разумное управление стрессом, логичность и упорядоченность. Эти правила сигнализируют нашей физиологии, что мы в безопасности и доверяем внешней среде. Наоборот, из-за чувства всеобщей нестабильности повышается адреналин в крови и в голове постоянно бродит тревожная мысль: «дерись или беги». Организм не в состоянии долго выносить стресс и выдает негативную ответную реакцию. Мигрени и язвы – это два наиболее распространенных симптома, которые показывают, что хаос в человеческой жизни стал невыносим.

Мне позвонил Пол. Ему было сорок два года, он работал адвокатом и обратился ко мне за диагностикой, объяснив, что нервная работа приводила его в бешенство. Во время сеанса у меня появилось ощущение, что токсическая энергия пытается проникнуть во вторую чакру, словно кто-то или что-то пытается его контролировать. Затем я поняла, что Пол страдает мигренью, хроническими болями в спине, шее и плече.

Когда я рассказала ему об увиденном, Пол подтвердил правильность моего диагноза и сказал, что на протяжении последних десяти лет испытывал боль разной степени интенсивности. Он ходил к терапевту, но безрезультатно. Он горстями глотал антидепрессанты, как леденцы, и поэтому у меня сложилось впечатление, будто что-то или кто-то пытается его контролировать: он ужасно боялся лекарственной зависимости. Я обратила его внимание, что ему очень хочется, чтобы все шло так, как он задумал. У него была навязчивая идея, что он должен быть победителем во всем – в юриспруденции, карточных играх, спорте или даже в попытках первым прийти к финишной прямой. Им двигало желание управлять, а теперь, когда он принимал антидепрессанты, то мучился мыслью, что сам становится зависимым. Для Пола такая зависимость была равноценна потере собственного достоинства. Он был уверен, что зависимому человеку достаточно сделать один шаг, и он будет готов изменить себе; это был его личный кодекс чести.