Чиновники присваивают государственную и политическую власть как частную» К. Маркс

В категории "государство" К. Маркс выделял два аспекта: политический государство и материальную государство.Политическая государство, государственное устройство развиваются на собственности, промышленности и торговли; что касается материальной государства, то это, по мнению мыслителя, - гражданское общество. То есть, материальная государство не является политическим. Политическая государство формируется постепенно, основываясь на гражданском обществе благодаря собственности, торговли и промышленности.Наличие этих двух аспектов способствует раздвоению личности. В политической государству больше проявляется частный интерес, в материальной преобладает общественный. Чтобы ликвидировать противостояние политической государства и материальной государства, необходимо уничтожить частный интерес введением истинной демократии. Тогда монархический деспотизм заступит власть народа, которая и станет носителем государственного устройства. Установление власти народа, демократии будет означать, по учению К. Маркса, исчезновение политической государства. Только в этом случае, по демократического устройства ликвидируется разница между политической державой и гражданским обществом, поскольку с ликвидацией частной собственности исчезнет и частный интерес, его заменит общий, общественный интерес. Общие интересы народа является основным принципом идеального общества. В статье "К критике гегелевской философии права К. Маркс предложил способ ликвидации частной собственности - социальную революцию и силой, способной это сделать, - пролетариат.Составные политической власти: политические и несобственно-политические организации. Государство является выразителем интересов и воли экономически господствующего класса. Политические партии выражают интересы и цели определенных классов и социальных групп, принимают активное участие в функционировании политической власти либо оказывают на нее опосредованное влияние. Несобственно-политические организации участвуют в политической жизни общества косвенно. политическая власть по мере развития общества становится внутренне крайне сложным образованием. В рамках политических властеотношений исчезает даже однозначность в определении субъекта власти. Регулярные выборы, референдумы, узаконен -, ная практика давления на государственные структуры деформируют картину политической власти как особой формы взаимодействия, при котором субъект, используя определенные ресурсы, может добиваться своей цели. В современном обществе субъект власти оказывается функционально разделенным, находясь в зоне влияния различных сил, в том числе и тех, которые формально должны ему подчиняться. Конечно, политическая власть и ее функции исторически обусловлены. В прошлом при определении государственной власти акцент справедливо делался на такой ее функции как политическом господство эксплуататорского класса, как инструмент подавления протеста народных масс. В современных условиях политическая власть не только реализует интересы правящих сил, но, имел з вид; новые социальные и национальные реалии, во все большей ере направляет свои усилия на согласование различных интересов, консолидацию общества, на выполнение общегосударственных, общенародных функций, а. На первый план в реальной деятельности государства и в сознании людей выдвигаются такие функции государства как олицетворение народности, правосудия и справедливости, как хранитель его целостности и безопасности, арбитр в споре между публичными и частными интересами, наконец, цивилизующая функция государства. Очевидно, что государство является в современную эпоху институтом огромной созидательной и социально-творческой силы. Трактовка стабильности политической власти как цели социальной политики представляется не вполне обоснованной. Разумеется, всякая политика связана с властью, а всякая власть в рациональной области ориентирована на самосохранение, поддержание стабильности отношений власти и подчинения. Однако, как представляется, именно для социальной политики подобные интересы не должны быть приоритетными. Вообще, именно в этой сфере проблемы целе-полагания относятся к числу самых сложных. Борьба за политическую власть необходима. Необ

ходимо делать все, что можно для давления на правительство идолопоклонников. Где возможно - отбивать бюджет, останавливать античеловеческие законы. Чиновники присваивают государственную и политическую власть как частную собственность.