Начатки общеармянской государственности.

После падения Ванского царства на его территории под протекторатом Мидийской державы сложилось уже собствен­но армянское государственное образование – царство, которое формально было обязано уплачивать Мидии дань, помогать войском и не строить укреплений, однако на деле пренебрегало этими обязательствами. Престол занимают представители местной фамилии, Оронтиды, в армянском звучании Ервандакан. Все это описано в труде греческого историка Ксенофонта «Воспитание Кира». Мидийское государство просуществовало недолго, в 550 г. до н.э. в его столицу Экбатану вступили войска персидского царя Кира II (558–529), основателя могущественной Ахеменидской державы. Под властью Ахеменидов оказались все владения мидийских правителей, в том числе и вассальное Армянское царство. Верховное владычество Ахеменидов продолжалось до самой ги­бели державы (330 г. до н.э.).Применительно к этому периоду можно смело говорить уже об «Армении» и «армянах». Оба эти термина встречаются в пространной трехязычной надписи царя царей Дария на Бехистунской скале (Иран) и в других надписях царей-Ахеменидов в форме «Армина» и «арминийа». Дарий пришел к власти, когда против царя выступили почти все подвластные народы, среди них и армяне. Бехистунская надпись повествует о действиях это­го правителя против народов, восставших в 522–521 гг. до н.э.Из надписи явствует, что армяне оказали царю ожесточенное сопротивление, участвовали в пяти битвах, держались не менее семи месяцев. Лишь в конце июня 521 г. до н.э., потеряв 5097 человек убитыми, при том, что 2203 воина попали в плен, восстав­шие вынуждены были уступить.Из изложенного явствует, что, едва успев сложиться в качестве единого государства, армяне вынуждены были считаться с внеш­ним фактором. По своей мощи Индийская и в особенности Ахеменидская держава превосходили Армению по всем парамет­рам. Основным препятствием на пути формирования армянской госу­дарственности всегда будет опасное соседство с превосходящи­ми силами. При этом соседние державы находились, как прави­ло, в противоборстве друг с другом, а причиной, во всяком случае, одной из причин, а также пространством его осуществления являлась нередко именно Армения.При Дарии вся держава была разделена на сатрапии, тринад­цатая и восемнадцатая относились к Армении. В составе Ахеменидской державы армянская государственность уступила место сатрапскому управлению. Однако зачастую Оронтиды обретали на практике известную самостоятельность, становились правите­лями армянской сатрапии, наряду с общегосударственными выражали также местные интересы. Так, например, на рубеже V–IV вв. до н.э. сатрапом в Армении был один из Оронтов-Ервандов, женатый на царской дочери Родогуне. В дальнейшем представители этой же фамилии вновь взошли на престол Ар­мянского царства.Применительно к этому отрезку времени наличные первоис­точники позволяют насытить понятия «Армения» и «армяне» бо­лее конкретным содержанием, мы можем зрительно предста­вить себе жителей этой страны. В 401 г. до н.э. персидский царе­вич Кир, занимавший пост сатрапа, восстал против своего брата, царя Артаксеркса. Кир призвал к себе греческих наемников, они успешно сражались на стороне узурпатора, но Кир пал в бою, и 10.000 греков решили вернуться на родину.Обратный путь греков, который в определенной части проходил по Армении, описан в «Анабасисе» – мемуарах знаменитого греческого писа­теля Ксенофонта Афинского, который оказался одним из их на­чальников. Вот греки проходят по территории, где проживают кардухи (впоследствии эта территория стала частью Армении): «Продовольствие здесь имелось в изобилии, и в домах можно было найти много бронзовых изделий». Греки проходят по той части страны, которую занимают «армены», т.е. армяне: «Дома здесь были подземные, с верхним отверстием наподобие отверстия колодца, но широким внизу. Впуски для скотины были вырыты в земле, а люди спускались вниз по лестнице. В домах находились козы, овцы, коровы и птицы со своими детенышами; весь скот питался в домах сеном. Там хранились также пшеница, ячмень, овощи и ячменное вино в кратерах...». У армян много продо­вольствия и всякого добра: «Убойный скот, хлеб, старые душистые вина, изюм, всевозможные овощи». Греки охотно вкушали местные яства: «На одном и том же столе всегда подавались од­новременно баранина, козлятина, свинина, телятина и дичь со множеством хлебов из пшеничной муки и ячменя». Вина хранились в зарытых в землю больших пифосах, и пили их при помощи трубок из тростника. На каком-то отрезке пути Ксенофонта соп­ровождал староста одной из местных деревень. Вместе с авто­ром «Анабасиса» он заходил в дома, где, позабыв о былых тре­вогах, пировали греки. Греки, отмечает автор, позволяли ему брать все, что он пожелает. «Однако он ничего не брал, но каждый раз, когда видел кого-нибудь из своих родичей, принимал его под свою защиту». Но хотя родственные связи про­должают играть существенную роль в обществе, классовое деле­ние уже вступало в силу.Как и при урартах, Армения славится своими конями, их выращивают для уплаты дани персидскому царю. Сатрап Арме­нии ежегодно высылал царю 20.000 жеребят. Тамошние кони, замечает Ксенофонт, меньше персидских, но много их горячее. Также и греческий географ Страбон, живший на рубеже старой и новой эры, отмечал (употребив гомеровское выражение), что Армения «обильна конями». До последних лет Ахеменидской державы армянская конница входит в состав персидской армии.Торгово-денежные отношения издавна проникли в жизнь об­щества. Вавилонские купцы вывозят вино по Евфрату на ивовых, обтянутых кожами круглых суденышках, которые изготовляли армяне. Ученые с основанием приходят к выводу, что с судостро­ителями могли расплачиваться только деньгами. При Ахеменидах через всю державу проходила, знаменитая «царская доро­га», которая обеспечивала интенсивные торговые отношения с соседями. На протяжении 300–350 км, имея 15 стоянок с заез­жими домами и сторожевыми укреплениями, эта дорога находи­лась в армянских пределах. В той или иной степени это обстоя­тельство предполагает участие в мировой торговле также и Ар­мении. Но города как подлинные центры ремесла и торговли еще не видны. Примечательно, что, пройдя по значительной час­ти армянской территории, Ксенофонт не упомянул ни одного города. Возможно, впрочем, что по соображениям безопасности греки держались вдали от городов.

 

Образование общеармянского государсвта Ервандидов.

В VI веке до н.э. в столице Ванского царства Тушпаване обоснавалась армянская династия Еврандаканов,основателем которой стал потомок царя Паруйра,Ерванд Сакавакяц.Ервандаканы утвердили свою власть над всем Армянским нагорьем,обьединив армяноязычные племена в единое общеармянское государство.

Армения Ервандаканов на юго-востоке граничила с Мидией,на северо-западной достигала Приченоморья, включив в себя практически всю территорию бывшего Ванксого царства.Армянские цари располагали внушительной военной силой,около 40 тысяч пехоты и 8 тысяч конницы.В распоряжении правителей Армении находились обширные богатства.Царь Ерванд Сакавакяц имел двоих сыновей,Тиграна и Шаварша.Тиграну предстояло сыграть важную роль в усилении армянского государства.Друг и союзник Кира Великого,основавшего в 550 году до н.э. огромное государство,Тигран во многом помог Киру в борьбе с Мидией.Персия Ахеменидов включала в себя почти всю Переднюю Азию,охватив территории от Средиземного моря и Египта до Индии.Армения,как союзник Кира Великого,занимала привилегированное положение в державе Ахеменидов.Однако после воцарения в Персии Дария 1 Ахеменида положение резко изменилось.Почти все страны,включенные в Персию Ахеменидов,восстали против тирании Дария 1.В 522-520ггю до н.э. Дарий занимался подавлением мощного антиперсидского движения.Прославлению его деяний посвящена Бехистунская надпись,выбитая по воле царя дария 1 на персидском,эламском и вавилонском языках.В надписи на персидском и эламском языках упоминается страна Армина,армяне именуются арменами. В вавилонском варианте надписи вместо Армении упоминается страна Урарту,а ее жители называются урартами,хотя это государство давно перестало существовать.Дарий 1 Ахеменид направил против Армении две большие армии.Одной командовал полководец – армянин по имени Дадаршиш,другой – перс.Согласно Бехистунской надписи,армяне оказали персам самое упорное сопротивление.После четырех поражений персы,собрав огромные силы,сумели подавить восстание,после чего Армения вошла в состав Ахеменидской державы.Ервандаканы стали вассалами персидских царей.Став сатрапами,они получили привилегии при персидском царском дворе,сохраняя традиции рода Ервандаканов.В 401 году до н.э. десятитысячный отряд греческих наемников,отступая из Месопотамии к Черному морю,пересек территорию Армении.Отряд отступал после гибели брата царя Персии,нанявшего отряд греков,чтобы овладеть короной. Отряд возглавлял выдающийся греческий писатель,историк и полководец Ксенофонт,оставивший важнейшие сведения об этом походе в своей книге «Анабасис».Правитель Армении Ерванд, женатый на царской дочери, занимал важное положение при персидском дворе. Проходя по территории Армении, греческий отряд обходил города, крепости и храмы, избегая лишних столкновений. Наемники прокладывали свой путь через беззащитные деревни, в которых пополняли продукты питания.Во второй половине IV века до н.э. Армения была разделена Ахеменидами на Великую и Малую Армению.С начала IV века до н.э. ослабевшая держава Ахеменидов вступила на путь распада. Центральной частью царства Ервандаканов являлась Араратская долина, столицей царства стал город Армавир, возникший на базе урартского города Аргиштихинили. При Ервандаканах в Армении развернулась широкая строительная деятельность. Были основаны новые города и поселения. При впадении реки Ахурян в Аракс был построен большой город, названный Ервандашат,который стал столицей Армянского царства вместо Армавира. На берегу реки Ахурян был создан новый культовый центр — Багаран. Верховными жрецами практически всегда назначались братья армянских царей. Власть Ервандаканов распространилась на Коммагену, примыкавшую к Софене (Цопк), крайней юго-запад-ной области Великой Армении. Естественной границей между ними была река Евфрат. Коммагена и Цопк были объединены в отдельную административную единицу. При царе Шаме (Самос), представителе рода Ервандаканов,Цопк-Коммагенастановится независимым царством. При царе Шаме в Коммагене был построен город, названный Самосат. Царя Шама наследует его сын Аршам, который основывает в Цопке город Аршамашат.Царство Цопк-Коммагенавскоре распалось на два самостоятельных государства — Цопк и Коммагену.Таким образом, в конце III века до н.э. образовались четыре самостоятельных армянских царства — Великая Армения, Малая Армения, Цопк и Коммагена, которым пришлось противостоять Селевкидскому государству, пытавшемуся захватить разъединенную и ослабевшую Армению.