Основные обязанности чиновников

- вели записи доходов и расходов,

- давали справки о рождении и смерти,

- вели учет трудоспособных и обязанных платить налоги граждан, а также мужчин, годных к военной службе и многое другое.

Введенная Хаммурапи новая номенклатура должностных лиц на местах резко ограничила полномочия энси, лугалей, игравших в царствах Шумера и Аккада значительную роль.

В царских и храмовых владениях и землях функции управления осуществляли царские чиновники различных рангов. Однако органы общинного управления еще не утратили всех полномочий в пределах своих поселений. Во главе общины стоял совет старейшин из глав состоятельных семе. В особо важных случаях созывались народные собрания.

Общественный строй Вавилона

На верхней ступеньке социальной лестницы стоял царь со своими придворными, высшими чиновниками и жречеством. Важные позиции в государстве, которое постоянно вело войны, занимали военные. На нижних ступенях стояли крестьяне, ремесленники, в среде которых также наметилось расслоение: от богатых ремесленников и торговцев, до крестьян и мелких ремесленников. Труд ремесленников, особенно квалифицированных, ценился выше, и они занимали более высокое положение в обществе, чем крестьянин или торговец.

В вавилонском государстве процветало рабство. Первые рабы являлись, по-видимому, пленниками, которых не убивали, а заставляли работать.

Другим источником рабства являлась долговая кабала свободных крестьян, когда за ссуду в залог или за долги крестьяне, ремесленники отдавали членов семьи или себя кредитору. Хаммурапи ограничил пребывание в таком рабстве 3 годами, вне зависимости от суммы долга.

Еще могли быть обращены в рабство лица, совершившие преступления. В наказание преступник должен был рабским трудом искупить свой грех перед потерпевшим.

Большой группе бесправных рабов противостояли свободные граждане, которые также были на разных социальных ступенях.

Кроме этих двух классов – рабов и свободных (авилумов) – в вавилонском обществе существовали мушкенумы, состоящие на службе у государства, царя. Это были полусвободные люди, занимавшиеся ремеслом, обязанные платить оброк дворцу. Мушкенумы также должны были участвовать в военных походах. С одной стороны, они сами могли владеть рабами, с другой – они были зависимы от своих начальников, занимая промежуточное положение между свободными гражданами и рабами.

Во времена правления преемников Хаммурапи Вавилон неуклонно стал терять лидирующее положение в Месопотамии. В XVI веке до н.э. Вавилония ослабла и надолго попала в зависимость от различных государств

И только в VI в. до н.э. при Навуходоносоре – последнем значительном правителе Вавилона - Вавилон переживает новый подъем. Границы вавилонского государства охватывали теперь области от Палестины и Сирии до Персидского залива.

Но потомки Навуходоносора, так же как и Хаммурапи не смогли удержать государство от упадка, кроме того, к востоку от Вавилона окрепла Персия, проводившая агрессивную завоевательную политику. В 539 г. до н.э. персидский царь Кир завоевал Вавилон. Сама Вавилония после падения столицы еще некоторое время просуществовала, однако уже не оказывала больше никакого самостоятельного влияния на политику в Междуречье.

Вавилонское право является одним из самых разработанных в странах древнего Востока.

Древнейшей формой права является правовой обычай. Обычай – правило поведения, известное определенному кругу лиц и передающееся из поколения в поколение – представляет собой устойчивую форму права. Обычай, построенный на традиции, может закреплять общественные отношения, сложившиеся многие столетия тому назад.

Среди актов государственных органов высшими по своей юридической силе были акты царской власти. Следует отметить, что законы и сборники законов древневавилонских царей во многом представляли собой лишь запись давно сложившихся правовых обычаев и судебных решений.

Законы Хаммурапи

Имущественные отношения

Важное значение имели статьи о собственности (государственная, храмовая, общинная). Суровое наказание применялось за нарушение частной собственности вообще. За кражу, например, царского или храмового имущества уплачивался штраф в 30-кратном размере от стоимости украденного. Если у вора не было средств для выплаты штрафа, его убивали.

Ст. 8-11 ЗХ регулируют право истребования украденной вещи собственником в случае ее обнаружение у другого лица. Для этого он должен был подтвердить свое право свидетельскими показаниями.

Важным объектом права собственности была земля. Наряду с царской и храмовой, существовали и частные владения, с которыми могли осуществляться различные сделки (купля-продажа, дарение и др.).

ЗХ защищали общину, крестьян-общинников от ростовщиков и торговцев, ограничил срок пребывания в долговом рабстве 3-мя годами, запрещал спекулятивные сделки с землями общинников. Сделки с землей и некоторыми другими видами имущества должны были заключаться в письменной форме с участием свидетелей.

Сборник регулирует отношения купли-продажи, хранения, аренды, найма, личного найма (найти в ЗХ статьи, регулирующие эти отношения).

 

Брачно-семейные отношения

 

Брак по ЗХ считался разновидностью договора, который чаще всего заключали родители жениха и невесты. Без договора женщина не рассматривалась в качестве жены. Допускался брак свободного с рабыней и свободной женщины с рабом. Дети от таких браков считались свободными. Невесте полагалось приданое, которое давало определенные гарантии ее материального обеспечения на случай смерти мужа или развода. Жена имела право уйти от мужа, забрав приданое, при неблаговидном поведении мужа. Жених уплачивал тестю выкупную плату, компенсируя семье невесты потерю рабочих рук.

Семья была патриархальной. Отец семейства обладал огромной властью над всеми членами семьи. Он мог продать жену, детей в долговую кабалу и т.д.

Получить развод муж мог намного легче, было очень много причин, по которым он мог выгнать жену из дома: «Если она разоряла семью, была мотовкой, унижала супруга». Приданое ей в этом случае не возвращалось. Он мог лишить сына наследства, но только по уважительным причинам, однако сын мог в судебном порядке доказать свою невиновность. Развод для женщины был практически невозможен.

Однако жена обладала определенной имущественной самостоятельностью. Она могла самостоятельно приобретать имущество и распоряжаться им. После смерти мужа это имущество оставалось у нее, а не переходило по наследству детям.

Доля наследства полагалась дочери, отпущенной в жрицы. Дети от рабынь, официально признанные, участвовали в дележе наследства на общих основаниях, непризнанные получали только свободу.

 

Преступления и наказания

 

В качестве преступлений рассматривались:

• преступления против царя или представителей знати,
• против религии,
• против частной собственности (кража, укрывательство рабов, грабеж и т.д.),
• посягательство на личность свободных людей (убийство, телесные повреждения, ложные обвинения в краже, в чародействе, в супружеской измене, изнасилование, похищение и подмена детей) и т.д.

 

Распространенными видами наказания являлись:

• смертная казнь;
• членовредительские наказания,
• штрафы, как правило, в многократном размере от стоимости похищенного

 

Поскольку судебное дело против нарушителя инициировал сам потерпевший, а не государственные органы, правонарушение рассматривалось как действие против интересов частных лиц. Исключения составляли государственные преступления.