Античные представления о рациональном хозяйствовании. Аристотель о богатстве как о средстве.

Античные представления о рациональном хозяйствовании. Аристотель о богатстве как о средстве.

Античные представления о рациональном хозяйствовании.

Характеристики рациональности	Представления в Античности	Современное представление
Сфера рационального хозяйствования (предмет изучения)	Ведение домашнего хозяйства	Поведение на рынке
Что подлежит рационализации (ее объект)	Качество выполнения.	Величина личного дохода(абстрактной полезности)
Критерий рационализации	Выполнение функции в соответствии с нормой.	Максимизация полезности и дохода
Место критерия хозяйственной рационализации в системе жизненных ценностей (место в «науке»)	подчиненное	Центральное, системообразующее

Для античного человека разумным было поведение, которое признавалось таковым его согражданами (т.е. обществом), тогда как сегодня рациональным считается поведение, которое соответствует частным интересам индивида. Поведене античного человека сегодня принято называть традиционным.

Аристотель о богатстве как о средстве. Аристотель (Др. Греция, IV в. до н.э.): богатство – это совокупность средств, необходимых для жизни и полезных для государственной и семейной общины. То есть богатство – это совокупность условий нормальной жизни, защита от голода, холода, ненастья. И если все это обеспечено, значит богатство имеется в достатке. В этом смысле богатство имеет предел, а вот накопление денег, которое из средства превращается в богатство, не имеет этого предела.

 

В чем состоит богатство нации?

Богатство нации состоит в отношении произведенного продукта к количеству людей, потребляющих эту продукцию.

Разделение труда: предпосылки и преимущества. Резервы углубления разделения труда в разных отраслях.

Как основную предпосылку Смит определяет особую «склонность человеческой натуры к мене, торговле, обмену одного товара на другой» (в отличие от остальных животных!)=>это дает возможность проявлению индивидуальных качеств человека, т.е. склонности его к определенному роду занятий, который удается ему лучше остальных. Именно возможность обмена создает условия для разделения труда.

Значительное увеличение производительности достигается за счет:

· Совершенствования навыков работы по определенной специальности

· Сбережения времени, затрачиваемого на переход от одного вида деятельности к другому

· От изобретения и внедрения машин

Глубина разделения труда неодинакова в различных отраслях в зависимости от того, может ли быть сведено производство продукта к выполнению ещё более простых операций (в связи с этим разделение труда в сельском хозяйстве не так распространено, как в промышленности). Разделение труда ограничивается пределами рынка, т.к. специализация выгодна лишь до тех пор, пока имеется возможность обменять излишек произв. продукции на потребные товары.

Что такое рынок? Что ограничивает пределы рынка?

Рынок – это возможность обмена излишков произведенной продукции на потребные нужды.

Рынок ограничивается:

1. Географическими границами, т.е. пределами экстенсивного расширения (транспортная система расширяет эти границы неимоверно)

2. Плотностью населения, т.е. интенсивностью потребления

Античные представления о рациональном хозяйствовании. Аристотель о богатстве как о средстве.

Античные представления о рациональном хозяйствовании.

Характеристики рациональности	Представления в Античности	Современное представление
Сфера рационального хозяйствования (предмет изучения)	Ведение домашнего хозяйства	Поведение на рынке
Что подлежит рационализации (ее объект)	Качество выполнения.	Величина личного дохода(абстрактной полезности)
Критерий рационализации	Выполнение функции в соответствии с нормой.	Максимизация полезности и дохода
Место критерия хозяйственной рационализации в системе жизненных ценностей (место в «науке»)	подчиненное	Центральное, системообразующее

Для античного человека разумным было поведение, которое признавалось таковым его согражданами (т.е. обществом), тогда как сегодня рациональным считается поведение, которое соответствует частным интересам индивида. Поведене античного человека сегодня принято называть традиционным.

Аристотель о богатстве как о средстве. Аристотель (Др. Греция, IV в. до н.э.): богатство – это совокупность средств, необходимых для жизни и полезных для государственной и семейной общины. То есть богатство – это совокупность условий нормальной жизни, защита от голода, холода, ненастья. И если все это обеспечено, значит богатство имеется в достатке. В этом смысле богатство имеет предел, а вот накопление денег, которое из средства превращается в богатство, не имеет этого предела.