Преступления и наказания по кутюмам бовези

В IX-XI вв. во Франции в основном продолжала существовать система преступлений и наказаний, восходящая к раннему средневековью.

Преступление рассматривалось как действие (частная обида), затрагивающее интересы отдельных лиц, а наказания, которые еще не были отмечены печатью жестокости, сводились прежде всего к компенсации за вред, причиненный частным лицам. Однако к XI—XII вв. феодальные черты уголовного права раскрываются достаточно полно.

Преступление перестает быть частным делом, а выступает как "нарушение мира", т.е. утвердившегося феодального правопорядка. Получают развитие такие качества уголовного права, как уголовная ответственность без вины, жестокость наказаний, неопределенность составов преступлений. Если еще в среде самих феодалов вопрос о преступлениях и наказаниях рассматривался в "суде равных", исходя из правовых обычаев и представлений о феодальной чести, то по отношению к подвластному крестьянскому населению сеньор в уголовных делах был по существу одновременно и законодателем, и судьей. Он мог применять уголовную репрессию против крестьян за самые различные проявления неповиновения, вплоть до невыполнения сеньориальных повинностей.

СУД И СУДЕБНЫЙ ПРОЦЕСС

Вплоть до конца XII в. судебный процесс, как это было ранее у франков, сохранял в основном обвинительный характер. Большое распространение получает судебный поединок, который проводился при взаимном согласии на то сторон или же в случае, когда одна из них обвиняла противника во лжи. Правовые обычаи детально регламентировали процедуру судебной дуэли.

При рассмотрении дел крестьян в сеньориальных судах наряду с традиционными доказательствами еще в XI в. стали применяться пытки, и процесс утрачивал свой былой состязательный характер. К этому времени розыскная (инквизиционная) форма процесса, называвшаяся еще римско-католической, утверждается в церковных судах, а с XIII в. постепенно вводится в судах короля и крупных феодалов.

Вплоть до XV в. розыскной и обвинительные процессы существовали как бы параллельно, но последний постепенно начал выходить из употребления в связи с отменой важных традиционных видов доказательств ("божьего суда") — ордалий и судебного поединка.

 

Наиболее острый конфликт Генеральных штатов с королевской властью произошел в 1357 году в момент восстания горожан в Париже и пленения французского короля Иоанна англичанами. Генеральные штаты, в работе которых приняли участие главным образом представители третьего сословия, выдвинули программу реформ, получившую название Великий мартовский ордонанс. Взамен предоставления королевской власти субсидий они потребовали, чтобы сбор и расходование денежных средств производились самими Генеральными штатами, которые должны были собираться три раза в год, и без созыва их королем. Были избраны "генеральные реформаторы", которые наделялись полномочиями контролировать деятельность королевской администрации, увольнять отдельных чиновников и наказывать их, вплоть до применения смертной казни. Однако попытка Генеральных штатов закрепить за собой постоянные финансовые, контролирующие и даже законодательные полномочия не имела успеха. После подавления в 1358 году Парижского восстания и Жакерии королевская власть отвергла требования, содержавшиеся в Великом мартовском ордонансе.

«Великий мартовский ордонанс» 1357 года — это первая попытка будущей буржуазии ограничить королевскую власть.

Дворянам запрещается:

· торговать,

· заниматься ростовщичеством,

· покидать во время войны страну и вести междоусобные войны.

В Королевский Совет должны войти представители Штатов и вместе с королём решать все дела, в том числе и вопросы войны и мира.

Король, дофин и придворные должны сократить расходы на роскошь.

Генеральные Штаты могут собираться и без зова короля, а личность депутатов неприкосновенна.

 

Билет 12. Феодальное право в Германии. «Каролина» (общая характеристика).

Наиболее известным правовым памятником, освещающим вопросы уголовного права и процесса средневековья, является общегерманское уголовное уложение 1532г. - Ка - ролина. Такое наименование это уложение получило потому, что было издано в прав -

ление германского императора Карла V. Каролина предназначалась лишь для воспол - нения пробелов в местных законах.

 

Каролина предусматривала довольно многочисленный круг преступлений:

Ø государственные (измена, мятеж, нарушение земского мира и др.);

Ø против религии (богохульство, колдовство и др.);

Ø против личности (убийство, отравление, клевета и др.);

Ø против нравственности (кровосмешение, изнасилование, двоебрачие, наруше -

ние супружеской верности и др.);

Ø против собственности (поджог, грабеж, воровство, присвоение) и др.

В Каролине получили определение некоторые общие понятия уголовного права: по -

 

кушение, соучастие (например, пособничество), неосторожность, необходимая оборо - на и т.д.

 

Карательные меры Каролины отличаются жестокостью: многие преступления наказы - вались смертной казнью. Существенное место среди наказаний занимают телесные. Смертная казнь и лишение частей тела производились публично.

 

При маловажных проступках практиковалось лишение чести, причем осужденного выставляли к позорному столбу или в ошейнике на публичное осмеяние.

 

Большая часть статей Каролины посвящена вопросам судопроизводства. Каролина со - хранила некоторые черты обвинительного процесса.

 

Окончательный приговор следовало выносить на основании собственного признания или свидетельства виновного.

 

Процесс делился на три стадии: дознание, общее расследование и специальное рас - следование. Дознание заключалось в установлении факта совершения преступления и подозреваемого в нем лица. Общее расследование состояло в кратком допросе аресто - ванного об обстоятельствах дела и имело целью уточнить некоторые данные о пре - ступлении. Специальное расследование представляло собой подробный допрос обви - няемого и свидетелей, сбор доказательств для окончательного изобличения и осужде - ния преступника.

 

Источники права феодального права:

1) обычное право:

– «Саксонская зерцало»;

 

– «Швабское зерцало». 2) каноническое право;

 

3) международные договоры;

4) законодательство княжеств;

5) городское право:

– любегское;

– магдебургское.

6) нормы римского права (с 1495 г.);

 

7) кодифицированные акты:

– Уголовные и уголовно-процессуальные уложения – Браденбургское 1516 г., «Каро -

 

лина» 1532 г.;

– Гражданские кодексы (Баварский 1756 г., Австрийский 1768 г.).

Уголовно-судебное уложение «Каролина» была принята в 1352 г. и содержала более 100 статей с нормами о преступлениях и указаниях. На основе данного правового акта было образовано общее немецкое уголовное право.

 

Виды преступлений по «Каролине»:

1) против государства:

– измена;

– бунт.

2) против религии:

– колдовство;

 

– богохульство.

3) против собственности:

 

– кража;

– разбой;

– грабеж.

4) против личности:

 

– убийство, изнасилование. 5) против собственности:

 

– лжесвидетельство.

6) против торговли:

– обмер;

– обвес.

 

Уголовные наказания:

– смертная казнь;

– телесные – сечение розгами;

– членовредительные – отсечение пальцев;

– позорящие – выставление у позорного столба;

– штраф;

– изгнание;

– тюремное заключение.

 

Особенности судебного процесса:

– имеет черты инквизиционного процесса;

– доминирование формальной теории доказательств, презумпция виновности;

– обвинение предъявляется от имени государства;

– широкое применение имели средства физического воздействия на подозреваемого (более 50 разновидностей пыток);

 

– судопроизводство стало тайным, рассмотрение дела – письменным;

– стадии инквизиционного процесса – дознание, общее расследование, специальное расследование, судебное заседание.

 

 

В развитии феодального права Германии можно выделить 3 основных этапа: -период преобладания обычного права (Х-ХIV века);

-период рецепции римского права (ХIV-ХVII века);

-период оформления самостоятельных правовых систем в германских княжествах.

 

В Х начале ХIV века основным источником права Германии являлся правовой обычай. С развитием общественных отношений возникает необходимость записи и системати - зации правовых обычаев.

 

Определенную возможность для такой систематизации давали судебные решения, ис - пользующие общие нормы феодального обычного права и учитывающие мнения дру - гих судов.

 

В ХIII веке были предприняты попытки кодификации обычного права. Такими кодек - сами явились "Саксонское зерцало" и "Швабское зерцало". "Саксонское зерцало" со - держало нормы земского и ленного права. "Саксонское зерцало" закрепило характер -

ные черты германского общества: деление на свободных и зависимых людей, суще -

ствование многочисленных классов малосвободных людей, различие между благо -

 

родными и неблагородными, содержание положений о выборах императора, которые в последующем были восприняты Золотой Буллой.

 

"Саксонское зерцало" закрепило институты гражданского, семейного, уголовного, уголовно-процессуального права.

 

Основой всех имущественных и семейных отношений была иерархическая структура права собственности.

 

Имущественные отношения характеризовались приданием большого значения вла-дения. Владельцем вещи признавался простой держатель вещи (залогоприниматель). Семейные правоотношения,урегулированные саксонским зерцалом,характеризова-лись следующим: женщина находилась под опекой мужчины, и управление имуще - ством осуществлялось мужчиной. Вопросы заключения брака регулировались норма - ми канонического права.

 

Наследственные правоотношения так же отличались своими особенностями:в раз-деле наследственного имущества участвовал умерший, его доля шла на погребальный обряд, или поступала в церковь на упокой его души.

Женщины были отстранены от наследования.

 

Во II половине ХIII века появляется следующий сборник, составленный неизвестным лицом, именуемый 'Швабское зерцало'. Далекий правовой памятник содержал нормы земского и ленного права, отразил на себе влияние канонического права.

 

Этот источник, наравне с "Саксонским зерцалом", сыграл огромную роль в становле - нии германского права.

 

 

В ХIV-ХVI веках важнейшим источником права становится рецензированное римское право. Рецепция римского права во многом способствовала установлению определен - ного правового единообразия.

 

Германское "пандектное право" составило основу "общего германского права", при - менялось судами вплоть до вступления в силу Германского гражданского уложения

1900 г.

 

В ХVI веке рейхстаг принял общегерманское уголовное и уголовно-процессуальное уложение под названием "Каролина" (по имени императора Карла V).

Издание общеимперского уложения вовсе не означало его обязательности для князей, в него была включена оговорка о том, что курфюсты, князья и сословия не должны быть лишены старых обычаев. За каждой землей было сохранено ее уголовное и уго - ловно-процессуальное право, а "Каролина" предназначалась для восполнения пробе - лов в местных обычаях и законах.

 

Как общеимперское уложение "Каролина" провозгласила верховенство имперского права под правом отдельных земель. В "Каролине" устанавливались наказания не только за покушение к совершению преступления, но и за пособничество и соучастие.

 

Вопрос № 13:

«Государство арабского халифата».

История образования.

Средневековое государство Арабский халифат сложилось в результате объединения арабских племен, центром расселения которых являлся Аравийский полуостров.

Особенностью возникновения государственности у арабов в VII в. была религиозная окраска этого процесса, сопровождающегося становлением новой мировой религии – ислама. Политическое движение за объединение племен и отказ от язычества и многобожия объективно отражало тенденции зарождения нового строя и получило название «ханифского» (правильный, честный). Поиски проповедниками-ханифами новой истины и нового бога, которые происходили под большим влиянием иудаизма и христианства, связаны прежде всего с именем Мухаммеда.

Мухаммед – (около 570 – 632 гг.) – пастух, разбогатевший вследствие удачного брака, сирота из Мекки, на которого «снизошли откровения», записанные затем в Коране. Он провозгласил необходимость установления культа единого бога – Аллаха и нового общественного порядка, который исключал племенную рознь.

В 20-30-е гг. VII в. завершилась организационная перестройка мусульманской общины в Медине в государственное образование. Мухаммед являлся в нем духовным, военным предводителем и судьей.

Сподвижники и ближайшие родственники Мухаммед постепенно консолидировались в привилегированную группу, которая получила исключительное право на власть. Из ее рядов после смерти пророка Мухаммеда стали выбирать новых единоличных вождей мусульман – халифов (заместителей пророка).

В истории средневековой империи Арабский халифат принято выделять 2 периода:

1. Дамасский, или период правления династии Омейядов (661 – 750гг.);

2. Багдадский, или период правления династии Аббасидов (750 – 1258 гг.).

 

 

Исламское государство.

Отличительными особенностями мусульманского общественного строя были:

- доминирующее положение государственной собственности на землю с широким использованием рабского труда в государственном хозяйстве (ирригация, рудники, мастерские);

- государственная эксплуатация крестьян посредством ренты-налога в пользу правящей верхушки;

- религиозно-государственная регламентация всех сфер общественной жизни;

- отсутствие четко выраженных сословных групп, особого статуса у городов, каких-либо свобод и привилегий.

Юридическое положение личности определялось вероисповеданием, поэтому на первый план выступили различия различия в правовом статусе мусульман и немусульман (зиммиев). Приниженное положение зиммиев было отчетливо видно:

- их взаимоотношения с мусульманами регламентировались мусульманским правом;

- они не могли вступать в браки с мусульманами;

- должны были носить отличающую их одежду;

- снабжать арабское войско продуктами;

- уплачивать тяжелый поземельный налог и подушную подать.

В государственном управлении центральными органами являлись специальные правительственные канцелярии – диваны:

- диван военных дел ведал оснащением и вооружением армии;

- диван внутренних дел контролировал финансовые органы, занятые учетом налоговых и иных поступлений;

- диван почтовой службы занимался доставкой почты и государственных грузов, руководил строительством и ремонтом дорог, караван-сараев и колодцев.

 

Вопрос № 14:

«Мусульманское право: общая характеристика».

План:

Источники

1.1. Коран

1.2. Сунна

1.3. Иджма

1.4. Фетва

1.5. Кияс

1.6. Урф и адаты

Отрасли права

Вещное право

а) виды собственности

б) виды обязательств

в) виды договоров

Семейное право

Уголовное право

а) виды преступлений

б) виды наказаний

Источники

Отрасли

Мусульманское право – шариат, что означает «праведный путь».

1 Источники мусульманского права:

1 Коран – священная книга мусульман, в которой записаны слова самого Аллаха, ниспосланных пророку Мухаммеду которая состоит из притч, молитв, и проповедей. Из 6219 стихов предписания правил поведения мусульман содержат лишь 500, и только 80 из них можно рассматривать как юридические;

2 Сунна («священное предание») – состоит из многочисленных рассказов (хадисов) о суждениях и поступках самого Мухаммеда. Из сунны выводятся нормы доказательственного, судебного, брачного, наследственного права;

3 Иджма (общее согласие мусульманской общины) – решения, которые вынесли авторитетные мусульманские правоведы по вопросам, не затронутым в Коране и Сунне;

4 Фетва – заключение в письменном виде отдельных религиозных авторитетов (муфтиев) по решениям светских властей относительно некоторых вопросов общественной жизни;

5 Кияс – решение правовых дел по аналогии, опираясь на кияс-правило, установленное в Коране, сунне или иджме, могло быть применено к делу, которое прямо не предусмотрено в этих источниках права;

6 Урф и адаты – правовые обычаи, сложившиеся в арабском мире, а также на завоеванных территориях, не противоречащие принципам и нормам ислама.

 

Отрасли права

Вещное право.

А) В собственности мусульман согласно шариату не могли находиться: воздух, море, пустыня, мечети и т.п.

Классификация земельных прав:

- хиджаз – земли, которые составляли первоначальную территорию мусульманской общины (Мекка с прилегающей территорией). На этих землях могли селиться только мусульмане, там нельзя было охотиться и рубить деревья! – смешно.

- мульк – земли, которые находились в частной собственности;

- икта – земельный участок, выделяемый за службу;

- вакуф – земли, переданные собственником на какие-либо религиозные или благотворительные цели; лицо, установившее вакуф, сохраняло право управления имуществом и на часть доходов от него, но теряло право собственности. Поэтому сегодня вместо запрет ростовщичества и азартных игр – инвестиции, приносящие доход.

 

Способы приобретения права собственности на имущество: наследование, договор, находка вещи.

Б) Обязательства делились: на возмездные, безвозмездные, двусторонние, односторонние, срочные, бессрочные; договор рассматривался как результат взаимного соглашения сторон, он мог быть заключен как устно, так и письменно; соблюдать договоры считалось священным долгом.

В) Виды договоров: купли-продажи, хранения, найма имущества, займа, союза и товарищества.

2.2 Семейное право. Брак заключался в форме договора, которые часто заключали родители жениха и невесты; возраст женщины от 9 лет, возраст жениха индивидуален; женщине-мусульманке было запрещено выходить замуж за иноверца; у мусульманина могло быть до 4 жен одновременно (полигамия), кроме того, он мог иметь наложниц из числа рабынь; мужу можно было применять к женам различные наказания, включая телесные.

 

Уголовное право.

А) Преступления делились на 3 группы: против государства и основ религии (отступничество от ислама, бунт, сопротивление властям, употребление спиртных напитков (харам – запрет употреблять спиртное и свинину, все остальное – халяль (дозволенное)), прелюбодеяние и ложное обвинение в нем); против отдельных лиц (убийства, телесные повреждения); правонарушения (оскорбление, хулиганство, обвешивание, обмеривание, азартные игра и т.п.).

Б) Виды наказаний: смертная казнь, телесные наказания, заключение в тюрьму, штрафы, и конфискации, позорящие наказания, ссылка и высылка из страны.

 

Билет 15. Развитие форм общественного самоуправления в феодальной Европе
Государство и самоуправление.
Государственная организация эпохи феодализма не исчерпывала полностью потреб	-
ности обществ в административном и даже политическом регулировании: для этого
она была еще слишком неразвита. Наряду с государственной организацией и церко	-
вью в обществе эпохи феодализма сформировались и институты общественного са	-
моуправления – на уровне отдельных территорий, центров, коллективов, объединен	-
ных социальным положением или производственно-профессиональной деятельно	-
стью.
Самоуправление–это право и возможность управлять общественными делами са	-

мими людьми помимо государственных учреждений; делают они это непосредственно или через особых представителей или учреждения, но обязательно на основе общего - сударственных законов. В феодальном обществе стремление к такой самоорганизации

усугублялось многочисленными иерархиями, наличием сословных, профессиональ -

ных классов, обособленностью отдельных территорий. Поэтому именно с эпохой фе -

 

одализма сформировалось большинство известных в истории видов самоуправления – начиная с исходного, общинного (касавшегося основной массы населения любого го -

сударства – крестьянства), затем территориального и до сословного и профессиональ - ного. В разных странах эти виды формировались и проявлялись по-разному. В Англии упрочилось земское, территориальное самоуправление. В странах Центральной и Во - сточной Европы большое значение приобрело самоуправление высших сословий. Но в целом самоуправление составляет важную часть не только государственной органи - зации, но и шире – политической системы общества.

 

Городское самоуправление.

Рождение городского самоуправления исторически было связано с сословным и поли -

тическим обособлением горожан от других классов феодального общества и с пре	-
вращением городов в особые общественные организмы, а не только в простые адми	-
нистративные центры. Закономерно, что наиболее развитые формы городское само	-
управление получило в тех странах, где наибольшее развитие получил сам городской
уклад жизни – в Германии, Франции, Испании. В городах существовали совещатель	-
ные советы (из местной аристократии, привилегированных граждан, городского пат	-
рициата) и избираемые, иногда пожизненно, консулы, которые обладали исполни	-
тельной властью. С укреплением к Х – XI вв. феодальной государственности города в
подавляющем большинстве подпадали под прямую власть сеньоров: епископов, гер	-
цогов, королей. Представительные органы и учреждения практически исчезли, а кон	-

сулы (или другие должностные лица) превратились в официалов сеньора, хотя назна - чались главным образом из горожан. На волне расцвета городской жизни в XI – XIII вв. по всей Европе, когда города становятся центрами торговой и экономической жиз - ни своих стран, горожане начали борьбу с феодальными сеньорами за свои права и самостоятельность. В результате сеньоры, чаще всего епископы и короли, предостав - ляли городам отдельные вольности и привилегии, закрепленные в особых хартиях (первые появились в начале XI в.). Более упорная борьба, иногда вооруженная, приве - ла к тому, что многие города стали признаваться коммунами – самостоятельными об - щинами с особыми правами своих жителей и своей административной и судебной ор - ганизацией. Города-коммуны освобождались от повинностей в пользу бывших сеньо - ров. Взамен этого они обязывались выплачивать ежегодную ренту-налог и предостав -

лять военную помощь. Необходимость самостоятельно решать внутренние военные,

административные и финансовые дела приводила коммуны к образованию учрежде -

ний самоуправления. Первоначально установилась выборность традиционных долж -

ностных лиц – консулов. Они командовали местной милицией-ополчением, контроли -

ровали рынки, правила ремесла и торговли, вершили суд. С усилением влияния внут -

ри городов торгово-ремесленного населения и падением положения городского пат -

рициата, собственнической аристократии в городах возросло значение народных со -

браний: городских, поквартальных, профессиональных; появились и представитель -

ства – городские советы.

 

В Германии представительные советы выросли из городских судов, которые ранее со - ставляли совет общины при сеньоре, участвовавший по феодальным правилам в гос - подском суде. К XIII в. городской совет стал основным органом управления, взяв на себя выполнение всех прежних сеньориальных функций. Такой городской совет стал исторически первым органом городского самоуправления в новых условиях.

Позднее в городах появилась должность бургомистра (во Франции и Англии – мэры);

С XV в. в городах Германии из городского совета стала выделяться особая управа

(впервые во Франкфурте-на-Майне). Управа занялась определением своих должност -

ных лиц: по контролю за рынками, мерами и весами, городским арсеналом, промыс -

лами и т. д. Должности эти были почетными и неоплачиваемыми, но нередко их ис -

полняющим предоставлялись льготы по налогам или другие привилегии.

Полномочия советов и управ стали расширяться. В XIII в. в Германии императорски -

 

ми конституциями и постановлениями ре йхстага они получили судебную власть в от - ношении города, а затем и городской округи. С XIV в. получили распространение собственные налоги на городские нужды. Городские советы стали заводить собствен -

ные печати, крупнейшие города – чеканить свою монету, устанавливать свой герб,

утверждавшиеся императором.

Организация и полномочия городского управления фиксировались целостными пра -

вовыми актами. Иногда, например в Кельне, такие акты принимали вид внутригород -

ской конституции (Союзная запись 1396 г.). Так стало формироваться целостное го -

родское право (см. § 39). В XII – XIII вв. город в Германии стал особым субъектом

права – по отношению к другим имперским или земским властям.