Силен–Добрый Учитель Диониса

Силены были первобытными божествами рек и источников. Им поклонялись жители Малой Азии, ионийцы и фригийцы, которые представляли их в виде полуконей-полулюдей. Марсий, который так неудачно состязался с Аполлон, был одним из тех ионийско-фригийских силенов. На греческом континенте, конкретно в Афинах, силены присоединились к свите Диониса и немного изменили свой вид на более человеческий. Иногда их еще наделяли конскими хвостами, но позже они смешались с сатирами, заняли у них не только козлиную шкуру, а и все привычки, и их уже было не узнать. Закончилось все тем, что эти когда-то независимые божества потеряли всякую индивидуальность, превратившись в сатиров, и остался только один Силен, про которого говорили, будто он был воспитателем Диониса.

Этот милый дедушка никогда не бывает трезв. Он чрезмерно любит вино, и сатиры напаивают его донельзя. Частенько он засыпает в каком-нибудь гроте с бочонком под головой, и тогда к нему собираются шаловливые горные или лесные нимфы, крепко связывают его венками из цветов, а лоб и виски намазываю соком лесных ягод. Дедушка не гневается на них, проснувшись, рассказывает им про всяческие чудеса, которые их когда-нибудь видело всевидящее око солнца, а они слушают, до тех пор пока на вершины гор тихонько опустится вечер.

Когда Дионис путешествовал по всем странам мира, Силен сопровождал его на осле. Как-то во время отдыха Силен заблудился в прекрасном парке и уснул среди цветов. Этот парк принадлежал царю Мидасу, тому самому, которого Аполлон наградил ослиными ушами. Каждое утро сотни работников приходили ухаживать за огромным царским садом. Несколько из них увидели спящего Силена, сразу же узнали его, связали гирляндами цветов и, как пленника, исполняя песни и шутки. Мидас щедро угостил веселого божка и велел отвести его к Дионису, свита которого развлекалась неподалеку. Дионис, потрясенный вежливостью царя, пришел во дворец и пообещал исполнить все его желания. Мидас просил, чтобы все, к чему он прикоснется, сразу же превращалось в золото. И как же он радовался, когда бог исполнил его желание. В одно мгновение он стал самым богатым человеком на земле. Любая, даже самая мизерная вещь от его прикосновения превращалась в чистое золото. Радуясь, царь сел обедать. Вдруг он побледнел. Краюха хлеба, которую он нес ко рту, превратилась в его руке на кусок блестящего металла, вино, которое он пил из бокала, становилось у него во рту золотыми слитками. Мидаса обуял смертельный ужас. Он осознал всю глупость своего желания. Не медля, Мидас побежал к Дионису и на коленях стал умолять его забрать страшный дар превращать все в золото. Дионис велел ему искупаться в реке. Мидас сделал так, и чары оставили его тело, а на дне реки Пактол с тех пор находят золото.

Силен был мудрым богом, который знал прошлое, понимал сущее и острым зрением постигал тайны будущего. Из-за того, что он был веселым и товарищеским, его везде приглашали и щедро угощали. С вида он был грубоват, но разум имел живой и острый, поэтому его часто приглашали на Олимп, он развлекал богов шутками, анекдотами и пересказами своей веселой философии.

 

Сатир – ну "козел" и все тут!

Про сатиров не знали ни сколько их, ни откуда они взялись. Их было везде полно. У них были козлиные ноги, которые оканчивались копытцами, и были по пояс обросшие густой шерстью. Верхняя часть тела у них была человеческой, но толстые красные губы, козлиная бородка и острые уши придавали их лицам животного вида. У некоторых из них были на голове рога, как у Пана. В лесах сатиры игрались с нимфами, обманными звуками или блуждающими огоньками заводили людей так, чтобы они заблудились, крали у пастухов коз и овец, пугали селян возле их домов. Непокорные и упертые, она нападали даже на богинь и однажды вырвали у Ириды из правого крыла несколько радужных перьев. Их царем, хозяином и любимцем был Дионис, которого они ребенком носили на руках и убаюкивали игрой на сиринге. ОН им все разрешал и поил вином, которого им всегда было мало.

Римский диктатор Сулла, о необычных приключениях которого так много рассказывают стародавние биографы, однажды нашел спящего сатира недалеко от города Аполлония в Эпире, в долине, покрытой роскошными лугами. Его спрашивали разными языками и наречиями, но он не мог ничего ответить и только отзывался диким, пронзительным голосом, в котором было нечто от конского ржания, и от козлиного меканья. Сулла испугался и приказал прогнать его вон.

Существует множество статуй, фресок, картин, на которых изображены эти веселые божков. Они танцуют, играют, поют, несут бурдюки с вином, играются, как молодые колы, или спят, опершись о ствол дерева, обессилевшие, уставшие и пьяные, с улыбкой на толстых губах. Они близки нам и сейчас, также как и множество столетий назад… Временами в лесу кажется, будто сейчас услышим, как по мху чапают мохнатые ножки лесного чуда, которое вот-вот предстанет перед нами.

 

Нимфы – Это Природа

Нимфа (по-гречески девушка) была существом средним между богом и человеком. Нимфы жили очень давно и никогда не старели, но все же в конце концов умирали. Находясь возле человека и являясь смертными, они лучше, чем олимпийцы понимали их заботы и нужды. Они сажали на заброшенных могилах цветы, а во время тяжелых путешествий вели путешественников к животворным источникам. Они давали скотине пищу, а пастухов учили петь и играть. Шум потоков, шелест леса, жужжание насекомых—все голоса весны и лета были будто их пением. Маленькими розовыми ножками они перебегали через лесные поляны. Они были воплощением всего милого, приятного, трогательного, утонченного в природе.

Им посвящали прекрасные источники, ведь вода была их настоящей стихией. В скалистой Греции вода была всегда неоценимой редкостью. Поэтому даже плохенький источник мог показаться чем-то божественным, достойным трепетной заботы. Тот, кто после многочасового путешествия в жару встречал источник, который бил из-под камней, ставал на колени, пил, а потом, нагнув ветку дерева, которое росло над источником, вешал на ней свою кружку как благодарственный подарок для волшебных нимф, человеческих друзей. Они заботились, чтобы вода была чистой, и ее всегда было достаточно.

Благодаря им на берегах ручье и рек зеленела свежая трава, искрились цветы.

Некоторые источники были целительными, поэтому нимф считали богинями здоровья. К тому же они были ясновидящими и умели предсказывать будущее. А когда разбойник обмывал в ручье окровавленные руки, нимфа, которая жила там, навсегда оставляла свой приют и путешествовала куда-нибудь дальше. Потому что нимфы были существами чистыми, любящими жизнь и ненавидели зло; это про них говорили, вроде бы они отучили первобытных дикарей от людоедства.

Нимфы жили в источниках или гротах. Под покровом серых маслиновых листьев был вход в пещеру с северной стороны, сюда шли люди и прилетали пчела, потому что внутри пещеры были их ульи. Другой вход, в который дул южный ветер, был предназначен для богов и вел прямо в комнаты, где стояли каменные ткацкие верстаты—на них нимфы ткали прекрасные ткани, украшенные морским пурпуром. После трудового дня Артемида созывала их на ночные танцы.

Водные нимфы звались наядами. Кроме них было еще множество других нимф: ореады, которые жили в горах, лимониады—на влажных лугах, дриады—в лесах, гамадриады—в самих деревьях. В Гомеровом гимне к Афродите сказано про гамадриад, что в момент их рождения из земли выросли дуб и ель и прекрасно зацвели среди гор. И когда, в конце концов, наступает определенное время их смерти, прежде всех высыхают эти красивые деревья: кора с них осыпается на землю, опадают ветки, а перед рассветом из них выходит и душа.

Был себе юноша по имени Нарцисс. Все нимфы знали его, потому что все время он проводил в лесах и горах. А был он так красив, что все нимфы влюбились в него. Но он ни на одну из них не глядел. Любил только охоту, и не хотел слышать ни о какой любви. Но однажды он наклонился над ручьем, чтобы напиться воды, и увидел в чистой глубине свое отражение. Его привлекла собственная красота, и с того увлечения выросла весьма необычная любовь. Нарцисс полюбил сам себя. Потупив глаза в водное зеркало, он забыл обо всем на свете. В конце концов, он умер от бессмысленной грусти, а когда его хоронили, на могиле вырос цветок с белыми лепестками и золотом сердечником, который назвали нарциссом.

У нимф не было своих храмов, их статуи ставили в гротах, а на посвященных им деревьях развешивали разнообразные благодарственные подарки. Солдат, возвращаясь с войны, дарил шлем или копье, рыбак—невод, девушки, выходя замуж, отдавали нимфам куклы, которыми игрались в детстве. Наиболее искренне чтили нимф селяне, принося им в жертву первые плоды полей и первый приплод скота— обычно коз и ягнят или мед и маслиновое мало. К их гротам приносили печенье, фрукты, гроздья винограда, а в воды их ручьев бросали лепестки розы. Воспоминания о добрых нимфах и до сих пор хранятся в Греции. На Крите есть церковь Святых Дев, поблизости бьет источник, который пребывает под их особой опекой, вроде бы эти девы — это стародавние наяды.

 

Асклепий–Всемогущий Врач

Асклепий был сыном Аполлона. Его мать, нимфа Коронида, умерла во время родов. За новорожденным присматривала и кормила его коза, а собака берегла козу и ребенка. Аполлон стал опекать Асклепия, когда мальчик уже подрос. Тогда он отдал его в школу Хирона.

Это был очень мудрый дедушка, получеловек-полуконь. Таких существ греки называли кентаврами. Хирон хорошо разбирался в охоте, потому что в молодые годы часто сопровождал Артемиду, занимался гаданием, гимнастикой, и особенно, медициной. Он открыл удивительные тайны музыки и лечил больных с помощью всего нескольких звуков. К его гроту, возле подножия горы Пеллион в Фессалии, сходились, чтобы получить помощи и совета, боги, герои и люди. Хирон учил Асклепия и передавал ему все секреты своих знаний. Но сын бога в скором времени превзошел учителя. Асклепий научился воскрешать мертвых, и между людьми прошла радостная весть, что есть некто такой, кто отобрал у смерти власть над миром. Но когда мертвые начали возвращаться по своим домам, оказалось, что искусство Асклепия очень опасно. Боги тоже считали, что это нарушает порядок вещей. Тогда Зевс убил Асклепия молнией.

Слава Асклепия, как бога-врачевателя постепенно распространилась из Фессалии по всей Греции. Отбрасывая поэтическую легенду о его смерти, народ верил, что Асклепий живет в глубине земли в образе змея, наделенного большим умом и человеческой речью. Храмы Асклепия обычно стояли в некотором отдалении т городов: на холмах, среди священных гаев, в сухой местности, где была чистая вода из источника. Служили в храмах жрецы, которые профессионально занимались лечением. Ведь поначалу врачебные знания были привилегией отдельных жреческих семей, и отец передавал сыну их тайны. Больные, которые переступали порог храма, поддавались определенным процедурам — посту и купели, а также очистительным обрядам. Выполнив их, больной ложился на шкуре зверя, принесенного в жертву, или на одном из лож, которые стояли вокруг стати Асклепия. В тишине и мраке храма, в котором по углам лазили прирученные священные змеи, больной погружался в вещий сон. В сновидениях ему являлся бог и указывал, что надо делать. Утром больной рассказывал свой сон жрецам, который толковали его и начинали лечение. Те, кто выздоравливал, уходя из храма, оставляли на табличках историю своей болезни и исцеления.

С IV сстолетия до нашей эры слава Асклепия так возросла, что для некоторых он стал верховным богом. Его называли Спасителем. В конце стародавнего мира один из последних наследников эллинской религии император Юлиан (361-363) писал: «Сын бога, Асклепий, сошел с неба на землю и в Эпидавре появился в человеческом обличии. Тут он рос, воспитывался и во время своих путешествий по земле помогал людям. Он находится везде, и на суше и на море, но не каждому помогает. Он спаситель не только больного тела, но и грешной души».

Асклепия не раз изображали как змея, а в искусстве поздних времен как уважаемого, бородатого мужчину, с умным, задумчивым лицом, на нем — плащ, а в руках—палицы, вокруг которой вьется змея. Рядом с ним часто изображали его дочь Гигиею, богиню здоровья. Был обычай, по которому больной, выздоровев, приносил в жертву Асклепию петуха. Врачей называли асклепиадами, то есть наследниками Асклепия, что сохранилось в определенной степени до наших времен в шутливом прозвище «эскупап».

 

Греческий бог Гимерот

Гимерот является покровителем страсти и страстной любви. Имеет незначительную представленность в мифах, как правило ему отводится второстепенная роль.

Почитался как спутник Афродиты, некоторые мифы говорят о Гимероте как о ее сыне. По легендам обитал рядом с Музами. Изображения на античных керамических сосудах рисуют этого персонажа греческой мифологии среди Муз и Харит.

Статуя греческого бога Гимерота была расположена в Мегарах. Ее автором был скульптор Скопас. Упоминается у Платона, который сопоставляет Гимерота и Ганимеда.

Греческий бог ужаса Деймос

В одном из сказаний греческой мифологии рассказана история тайной, пламенной и безумной любви бога войны Ареса и олицетворения красоты - богини Афродиты. Результатом страсти, вспыхнувшей между богами, олицетворяющие полярные человеческие качества, оказался греческий бог ужаса Деймос.

Деймос - брат Фобоса, эриний (богинь мести) и Гармонии.

 

Греческий бог сна Морфей

Морфей в греческой мифологии отвечает за мир сновидений.

В переводе с греческого имя этого бога переводится как “формирующий сны”. Отцом Морфея является бог сна Гипнос. Его предназначение - контроль снов царей и героев.

Касательно того, кем была мать, мифы дают различные ответы. Один из вариантов говорит о том, что греческий бог сна Морфей вышел из утробы грации Аглаи - “Ясной” (дочери Эвриномы и Зевса); другой утверждает, что мать - покровительница ночи Никта.

Легенды гласят о том, что Морфей имеет способность превращаться во все, что угодно; перенимать в точности речь и интонации голоса, а также приходить в людские сны.

Греческая мифология традиционно рисует следующий образ этого божества: стройный юноша, имеющий на висках небольшие крылышки. Однако некоторые из вариантов, описывают Морфея как бородатого старика, держащего в руках цветок мака.

Цветок мака или кубок с расслабляющим и усыпляющим маковым соком, наряду с черным цветом - главные атрибуты бога. Зачастую образ дополнялся иной интерпретацией этих двух элементов: корона из цветков черного мака. Встречаются изображения бога в черной одежде со звездами.

Кроме того, греческий бог сна Морфей неразрывно связан с эмблемой мира снов - сдвоенными воротами в царство сновидений, сделанные из двух материалов: слоновой кости (для лживых снов) и рога (для снов вещих).

Изображения Морфея наиболее часто встречаются на греческих вазах и римских саркофагах.

 

Греческая богиня Гея

Богиней земли считается греческая богиня Гея. Согласно преданиям греческой мифологии, от нее произошли море, горы и циклопы. От Урана - титаны и титаниды, от капель крови бога Урана – гиганты, а порождениями Урана и Геи были гекатонхейры.

От бога Понта, который считался ее порождением, у богини Геи родились Форкис - бурное море, Тавмант - морской великан, Кето – пучина и морской старец Нерей и Эврибия. От союза с богом Посейдоном родился Антей, а от Урана - Иапет, Рея и Бриарей. Ее порождением был чудовищный змей Тифон, великан Титий и стоглазый великан Аргус.

От ее союза с Гефестом родился Эрихтоний - афинский царь.

 

Греческая богиня Ананке

От греческого слова “неизбежная”. Богиня, олицетворяющая неизбежность судьбы. Ее воле вынуждены подчиняться все другие обитатели Пантеона.

Согласно преданиям греческой мифологии является матерью вершительниц судеб - мойр.

Между коленей Ананке вращает веретено, центр которого совпадает с мировой осью. Ее дети - мойры - периодически помогают вращать веретено.

Веретено как атрибут Ананке и символ неизбежности течения судьбы используется в образе сирен, древних хтоничесих существ. По легендам, превращаясь в сладкоголосых певиц, сирены рассаживаются на каждой из восьми нитей мирового веретена греческой богини Ананке, а пением сирены формируют космическую гармонию.

Богиня имела собственные святилища; в Коринфе они были объединены с храмами богини Беи.

По свои мифологическим функциям и деталям образа совпадает с богинями Адрастеей, Немесидой и вершительницей справедливости Дикой.

В римской мифологии известна под именем Нецесситата.

Греческий бог Фобос

Божеством, олицетворявшим страх, в греческой мифологии считали Фобоса. Это сын Афродиты и бога войны Ареса. Брат Гармонии и Деймоса. Греческий бог Фобос был возничим Эриды и сопровождал в битвах своего отца. Он изображен на ларце Кипсела на щите Агамемнона с головой льва.

 

Греческая богиня Апата

Богиней обмана в древне греческой мифологии считалась богиня Апата. Она была дочерью Никты. В теогонии орфиков Афродита - это дочь Апаты и Зелоса. Греческая богиня Апата выступает злым духом, которого выпустили на свободу в мифе о ящике Пандоры.

 

Греческая богиня Геката

Древнегреческим божеством лунного света является Геката. Предполагают, что культ Гекаты перешел к грекам от фракийцев. В греческой мифологии, в «Теогонии» Гесиода она числится как дочь Астерии и титана Перса, другие называют её дочерью Деметры и Зевса или Геры и Зевса, а Ферекид – дочерью Аристея. Артемиду иногда называют Гекатой, а по одной из версий этой богиней стала похищенная Ифигения.

Согласно Диодору, отца Гекаты отождествляют с братом Ээта, который был сыном Гелиоса.

Диодор считает, что греческая богиня Геката отравила своего отца Перса и после этого стала царицей Тавриды. Она вышла замуж за Ээта и родила ему Медею, Кирку и Эгиалею. Больше всего Гекату почитали на Эгине. Именно там Орфей установил её таинства. Храм богини был в Аргосе, а в Зеринфе проводились таинства в честь Гекаты.

В её пещере приносили в жертву собак. Пиндар называет Гекату «обутая в красное». Скульптор Алкамен создал Гекату в Афинах в виде трех соединенных статуй. Иногда богиню изображали в виде женской фигуры с двумя факелами в руках, а порой в виде трех связанных спинами фигур. Это означало, что власть Гекаты распространялась на землю, небо и ад.

Ей посвятили первый орфический гимн. Греческая богиня Геката приносит счастье на войне, хорошую добычу на охоте и мудрость на собраниях. Ее считали богиней всего таинственного, а греки представляли её порхающей на перекрестках с душами умерших. Она помогает волшебницам, которые учатся у неё искусству. Гермесу Геката родила троих дочерей.

Иногда дочерью Гекаты считают Кратейю (Кратеиду). Кратейя — это имя Луны или имя Ночной Гекаты. Алексид написал комедию «Кратейя, или Торговка снадобьями».

Греческий бог Радамант

В греческой мифологии сыном Европы и Зевса, братом Сарпедона и Миноса был бог Радамант. Согласно Кинефону, он был сыном Гефеста, сыном Тала или сыном Крета. Родился Радамант на Крите, куда пришел Зевс, в образе быка, похитив Европу. Критский царь Астерий женился на Европе и усыновил её детей.

Радамант славился справедливостью, и именно он дал критянам законы. Его имя связано с поземельными отношениями микенской эпохи.

Согласно Гомеру, греческий бог Радамант был связан с феарками, но характер этой связи не ясен. По Цецу, он убил своего брата и был изгнан. После чего поселился в Окалее в Беотии и женился на Алкмене, вдове Амфитриона. После смерти Радамант был судьей в Аиде – загробном мире. Он живет на Островах блаженных или на Елисейских полях. Его наставления изложил Гесиод в поэме «Великие труды». Историк Эфор утверждал, что был еще древний Радаманф, который сделал остров цивилизованным, объединил города, установил законы и дал установления, которые получил от Зевса. Ему подражал живший позднее Минос.

 

 

Греческий бог Тритон

Вестником глубин в древне греческой мифологии был бог Тритон. Это сын Амфитриты и Посейдона, а римляне считали его сыном Салации и Нептуна. Греческий бог Тритон - отец тритонов. По приказу Посейдона во время потопа он затрубил и волны отступили. Тритон во время сражения с гигантами нашел раковину, выдолбил ее, затрубил, и все враги сбежали.

Он является богом Тритонийского озера, которое находится в Ливии. Бог сочетает в себе черты рыбы, коня и человека. Его изображали в людском облике с дельфиньими хвостами вместо ног, что было близко к изображению Дагона. Этот бог показал аргонавтам, как снять корабль с мели и выйти в открытое море, а также подарил им часть земли, из которой образовался остров Калиста.

Некоторые считали Тритона царем Ливии. Однажды его посетили аргонавты и посвятили ему медный треножник с надписью, который был у населения Евгесперии.

 

Греческая богиня Тефида

Тефида, еще ее называли Тетия, Тифия, Тефия, Тетис согласно древнегреческой мифологии титанида, одно из древнейших божеств в греческой мифологии. Это дочь Геи и Урана и супруга брата Океана, с которым она имела 3000 дочерей - океанид и 3000 сыновей - речных потоков. Ее дети: речные божества Иннах и Ахелон, а также Ладон, бог реки в Аркадии.

Согласно орфикам, мать Тавманта, Нерея, Форкия и его сестры-жены Кето. Тефида была кормилицей Геры. У орфиков считается матерью Афродиты и именуется «совоокой».

Считалось, что богиня Тефида дает жизнь всему существующему, ведь на плодовитость богини и заботу о потомстве указывает её имя, что в переводе с индоевропейского означает «мать, бабушка, тетка». Океан и греческая богиня Тефида живут на краю света, и туда не раз отправлялась Гера, чтобы примирить ссорившихся супругов.

По просьбе Реи во время борьбы Кроноса с Зевсом эта пара приютила Геру. У поздних поэтов, богиня Тефида выступает просто как эпитет моря.

 

Греческий бог Океан

В греческой мифологии божество величайшей мировой воды, которая омывает море и землю и дает начало рекам, морским течениям, источникам приюта солнца, звёзд и луны – это греческий бог Океан. Из его вод родился конь Пегас, поэтому Эсхил назвал бога владельцем крылатого коня. Океан – сын Геи и Урана, супруг и брат Тефиды. Он имел 3000 дочерей (океанид) и столько же сыновей (речных потоков).

Океан не принимал участия в нападении титанов на отца (битва титанов против Зевса), хотя сам был титаном и в результате сохранил свою власть. Согласно Аполлодору, Океан был отцом Метиды - супруги Зевса. Он славился своей добротой и миролюбием, безуспешно старался примирить Зевса с Прометеем.

Боги заботятся об Океане, хотя и живет он в уединении, и почитают его как престарелого родителя. Греческий бог Океан на крайнем западе омывает границу между жизнью и смертью, а на западной окраине – вход в подземное царство. Его дети: древнегреческие Речные боги, Океаниды, Керкопы и Триптолем.

 

Греческая богиня Амфитрита

Одной из нереид в древне греческой мифологии считают богиню Амфитриту. Согласно Гесиоду, греческая богиня Амфитрита была дочерью Дориды и морского бога Нерея, а по Псевдо-Аполлодору - дочь Тефии и Океана. Это мать Бентесикимы, Тритона, Роды и жена Посейдона. Бог Морей захотел взять её в жены но узнал о том Амфитрита убежала к Атланту.

Её поймал, а возможно даже уговорил дельфин, посланный Посейдоном и отвёл к своему хозяину. Амфитриту часто изображали рядом со своим супругом, восседающей на колеснице, влекомую тритонами и морскими конями, а иногда верхом на тритоне. Многие почитали Амфитриту наравне с Посейдоном. В храме на острове Теносе стоит статуя этой богини.

Её достаточно трудно отличить от других нереид, если около неё нет трезубца или царских атрибутов. Греческая богиня Амфитрита подарила Тесею золотой венок. Ее иногда называют «матерью Нереид», а Пиндар именует её «Амфитрита с золотым веретеном».

 

Греческая богиня Ата

Богиня, которая персонифицирует помрачение ума, заблуждение, глупость, обман в греческой мифологии называется Ата. О ней неоднократно упоминает Эсхил и Гомер, который в «Илиаде» называет богиню старшей дочерью Зевса. Матерью Аты в «Теогонии» Гесиода выступает богиня раздора Эрида, но об отце ничего не говорится, поэтому многие считают ее отцом Зевса.

Предания гласят, что Ата очаровала Зевса и он поклялся, что правителем станет первый родившийся его смертный потомок. Услышав клятву, Гера сделала все так, чтобы Еврисфей родился немного раньше Геракла. Громовержец узнав об этом, в большом гневе сбросил Ату с неба на землю и запретил ей появляться в обители богов.

Греческая богиня Ата скиталась по разным уголкам земли, предпочитая, все же ходить по людским головам и приносить им опустошение и разруху. Согласно Аполлодору, Ата, сброшенная с небес упала на вершину горы во Фригии, которую позже назвали её именем, а вместе с ней упал и Палладий, основавший легендарный Илион (Трою). Не зря говорят, что Троя основана на холме Аты.

 

Греческий бог Эфир

Эфир – это согласно древне греческой мифологии верхний наиболее легкий, лучезарный и прозрачный слой воздуха. Он достигает вершины Олимпа, где живут олимпийские боги. Его олицетворением есть греческий бог Эфир.

Это сын Никты – Ночи и Эреба – Подземного Мрака, брат Гемеры – День. Гемера и Эфир, по поэме «Титаномахия» имели таких детей: Уран – Небо, Гея – Земля, Понт – Море, Тартар, Океан. По Гигину, Эфир родился от мглы и Хаоса. Его еще считают отцом Зевса и называют отцом ветров.

 

Греческая богиня Эрида

Богиней раздора в греческой мифологии считалась богиня Эрида. Она относится к первичным космогоническим силам. Это дочь Никты и внучка Хаоса. Кроме голода, битвы, скорби, убийства, тяжбы, споров, беззакония, она породила труд. По Гелиосу, есть две Эриды.

Одна – очень полезна людям, заставляет их трудиться, а другая вызывает вражду и войны, разжигает брань и возбуждает воинов. Греческая богиня Эрида была причиной конфликта между Афиной, Герой и Афродитой, который привел к Троянской войне.

Она бросила яблоко Гесперид – яблоко раздора с надписью «Прекраснейшей» на свадьбе Фетиды и Пелея, ведь по воле Зевса ее не пригласили на это торжество. В сатирической драме Софорла «Эрида» - действующее лицо. Эта богиня изображена между Эантом и Гектором на ларце Кипсела. Дискордия считается ее аналогом в римской мифологии.

 

Греческий бог Мом

Богом злословия, насмешки и глупости в древне греческой мифологии считался бог Мом. Это сын Эреба и Никты, а также брат Гипноса. Ликург создал статую бога Смеха. Бог Мом часто упоминается в баснях, о его придирках рассказывает и Платон.

Греческий бог Мом лопнул от злости потому, что не нашел ни одного недостатка у Афродиты. В сатирических драмах Софокла «Мом» был одним из действующих лиц, а также упоминался у Ахея Эретрийского.

 

Греческая богиня Гемера

Богиня, которая олицетворяла день, в древне греческой мифологии называлась Гемера. Это дочь Эреба – Мрака и Никты – Ночи, сестра Эфира. Согласно Гигину, родилась от Мглы и Хаоса.

Греческая богиня Гемера была спутницей Гелиоса. Богиня Гемера похитила Кефала и от него родила Фаэтона. Статуя Гемере стоит в Олимпии. Там ее считают матерью Мемтона и сравнивают с Эос. Согласно Гигину, она родила Талассу от Эфира. В римском пантеоне богине Гемере соответствует Диес.

 

Греческий бог Форкий

Богом бурного моря в древне греческой мифологии считается бог Форкий. Это морское хтоническое божество, сын Геи и Понта, или сын Геи и Урана, или сын Тефии и Понта. Он был супругом и братом морского божества Кето, которую называли богиней пучины. Греческий бог Форкий имел таких детей: грайи и горгоны, геспериды, стоглавый дракон Ладон, который сторожил золотые яблоки гесперид, сирены и Ехидна.

Он был отцом чудовища Скиллы и бога битвы Полемоса, а согласно Гомеру – дедом Полифема (отцом нимфы Фоосы). Ему посвятили пристань на Итаке, был союзником Диониса. Форкий был эфиопом, походил с острова Керн за Геракловыми столпами. Царь трех островов и отец трех дочерей. Согласно Варрону - царь Сардинии и Корсики. Бог Форкий был побежден царем Атлантом в морской битве.

 

Греческий бог Тавмант

Божеством морских чудес в древне греческой мифологии считается греческий бог Тавмант. Это сын Геи и Понта, или Тефии и Понта, муж Электры, отец гарпий и Ириды. Согласно Нонну, бог Тавмант - отец Гидаспа и Ириды.

 

Греческий бог Нерей

Наиболее любимым богом водяной стихии в древне греческой мифологии является греческий бог Нерей. Это мудрый, добрый, справедливый старец, который олицетворял спокойную морскую глубину. Именно этот бог обещал морякам счастливое плавание. Бог Нерей был старшим сыном Геи и Понта, или сыном Тефии и Понта. Это муж Дориды, отец Фетиды и других нереид.

Греческая богиня Кето

Персонажем греческой мифологии, имя которой переводится как «морское чудовище» является греческая богиня Кето. От этого слово произошло слово «кит». Это дочь Понта, сына Геи. Она была замужем за Форкием – своим братом, который был богом бурного моря. Дети Кето – форкиды: нимфа Фооса, дракон Ладон, граи (Энио, Дейно и Пемфредо), горгоны (Сфено, Медуза и Эвриала), сирены, Ехидна, геспериды.

В разных легендах внешность Кето отличалась кардинально, то она - прекрасная женщина, то – уродливая старуха от рождения. Греческая богиня Кето – богиня морской пучины и чудовищ, которые там обитают. В некоторых легендах она сама выступает в образе чудовища глубин, на съедение которому была выдвинута Андромеда. Персей превратил чудовище в камень.

 

Греческий бог Понт

Богом внутреннего моря в древне греческой мифологии считался бог Понт. Это древнейшее божество, сын Эфира, который олицетворял воздух, и Геи, олицетворявшей землю.

В «Теогонии» Гесиод указывает на то, что Гея без отца породила Понта, а также считает бога Понта чем-то большим, чем персонификацией Моря. Греческий бог Понт был отцом Тавманта, Форкия, Нерея и его сестры-жены Кето от Тефиды или Геи, Еврибии от Геи, родов рыб от талассы, тельхинов от Геи и Талассы. Его иногда сравнивают с большим морским титаном Океаном, которого греки больше почитали, чем Понта.

 

Греческий бог Уран

Богом, который олицетворяет небо, в греческой мифологии считается бог Уран. Он был супругом Земли Геи и относился к древнейшему поколению богов. Урана родила Гея, но некоторые считают его сыном Гемеры и Эфира, либо сыном старшей Фетиды и Офиона.

Греческий бог Уран - отец богов. Он первый начал править целым миром. Когда Гея вступила с ним в брак, то согласно Гесиоду она родила горы, моря, нимф, титанид и титанов, гекатонхейров – сторуких исполинов. Уран славился бесконечной плодовитостью.

Он ненавидел своих детей и прятал их назад в утробу Геи, что приносило ей тяжелые страдания. Чтобы хоть как-то помочь матери, ее младший сын Кронос серпом оскопил Урана. Но плодоносная сила Урана была такой большой, что от капель крови, которые упали в море, родилась богиня Афродита, а от капель упавших на землю – эринии. После этого Урана отстранили от продолжения рода, и власть перешла к Кроносу.

 

Греческий бог Эреб

Олицетворением вечного мрака в греческой мифологии считается бог Эреб. О нем упоминается в «Космогонии» Алкмана и в «Одиссее». По Гесиоду, он родился из Хаоса, был братом Никты – Ночи, которая родила ему Гемеру – День.

Согласно другим авторам, Никта также родила от него Танатоса – Смерть, Керру – Насильственную смерть, Гипсона – Сон, Мойр – богинь судьбы, Мороса – рок и насильственную смерть, Ониру – лживые и вешие сны, Харона – перевозчика умерших в аид, Гераса – Старость и Эриду – Раздор. Согласно Гигину, греческий бог Эреб родился от Мглы и Хаоса. От Эреба и Ночи родились Старость, Рок, Смерть, Воздержанность, Кончина, Сон, Амур, Сновидения, Эпифрон. Раздор, Эпаф, Беда, Немесида, Дружба, Стикс, Милосердие, Порфирион, три Парки (Лахесис, Клото, Атропос) и геспериды (Гесперия, Эгла, Эрика).

 

Греческая богиня Никта

Персонификацией ночной темноты в греческой мифологии является божество Никта. Она родилась от Мглы и Хаоса, есть первичной мирообразующей потенцией. Ее брат Эреб олицетворял вечный мрак. Греческая богиня Никта породила светлый Эфир и Гемеру – День. От Эреба появились Танатос – Смерть, Керр – Насильственная смерть, Гипнос – Сон, Мойры – богини судьбы, Немезида – Месть, Морос – Рок и насильственная смерть, Эрида – Раздор, Герас – Старость, Харон – перевозчик умерших в Аид.

Все это силы, которые вызывают дисгармонию в мире, без которой невозможен ни мир, ни его гармония. Иногда детьми Никты считают бога насмешек Мома, гесперид, бога лживых и вещих сновидений Онира, богиню обмана Апату. Ее жилище находится в бездне Тартара, где Никта и День попеременно обходят землю. Дома Смерти и Сна – сыновей Никты, расположены рядом. Гелиос никогда на них не смотрит.

Орфики считали не Хаоса, а Никту первоисточником бытия. Ее еще называли кормилицей богов, с которой берет начало родословие. Орфики предполагали, что было три образа Никты. Первая прорицает, вторая почтенная, а третья породила Дику. Греческая богиня Никта отождествляется с Афродитой. Ей посвящен третий орфический гимн. Согласно Мусею, все происходит от Тартара и Ночи. Прорицарище Никты находилось в Мегарах, но она также давала прорицания и в Дельфах.

 

Греческий бог Хаос

Слово «Хаос» в переводе с древнегреческого языка означает «раскрываться». Впервые это определение в греческой мифологии описал Гесиод в «Теогонии». Хаос - изначальное состояние мира до появления упорядоченной Вселенной с Эросом и Геей. По мнению Гигина, Хаос породил Калиго. Из Хаоса появились следующие боги: Гея –Земля, Тартар – Бездна, Никта – Ночь, Эреб – Мрак, Эрос –Желание.

Хаос скорее всего означало пустоту, а не беспорядок. Это эпитет Аида.

 

Греческий бог Тартар

В древне греческой мифологии глубочайшая бездна и ее божественная персонификация называются бездна Тартар. Сюда Зевс после титаномахии кинул титанов и Кроноса. Там их охраняли дети Урана сторукие исполины гекатонхейры и именно сюда были заточены киклопы.

Эта бездна отдалена от земли настолько, насколько небо от земли. Гесиод говорил, что медная наковальня летела бы на дно Тартара девять дней. Тартар окружен железной стеной и воротами, построенными Посейдоном, а также тройным слоем мрака. По Гесиоду Тартар зародился вслед за Геей и Хаосом. Согласно Эпимениду он рожден от Никты и Аэра. По другим источникам Тартар – сын Геир и Эфира.

 

Морское царство