Идеализированный образ и поиск славы.

Для компенсации слабости, никчемности и неадекватности, с помощью воображения создается идеализированный образ. Идеализированный образ связан с типом межличностной защитной стратегии, он различается у разных людей.

Тип межличностной защитной стратегии	Содержание идеализированного образа себя
Уступчивость	бескорыстие, доброта, щедрость, скромность, святость, благородство, сочувствие, беспомощность, страдание, мученичество, понимание искусства, природы и других человеческих существ
Экспансивные Нарциссистский	помазанник божий, судьбоносность, готовность все отдать и пожертвовать, благодетель человечества, неограниченная энергия, способность многого достичь без особых усилий
Экспансивные Перфекционистский	образец правильности, безупречность поступков, ясная способность суждения, справедливость, обязательность в взаимоотношениях
Экспансивные надменно- мстительный	непобедимость, владение любой ситуацией, ум, жесткость, реалистичность, лидерство, гордость, бдительность, способность предвидеть, планировать, неуязвимость
Уход	смиренность, самодостаточность, независимость, сосредоточенность на себе, безмятежность, свобода от желаний и страстей в сочетании с равнодушием к ударам судьбы. Стремление освободиться от ограничений и невосприимчивость к давлению извне

 

Формирование идеализированного образа усиливает ненависть к себе и ожесточает внутренний конфликт, потому, что его противоречивые аспекты все вместе в принципе не могут быть реализованы, но существует установка, что ощущение самоценности возможно только в случае полного соответствия этому образу. «Многие люди, колеблются между ощущением высокомерного всемогущества и собственного абсолютного ничтожества» (К.Хорни)

Создав для себя идеализированный образ, невротическая личность отправляется на «поиски славы», стремитьсяреализовать идеальное «Я». Одновременно создается «система гордости», онавключает: невротическую гордость, невротические притязания, тиранические долженствования, ненависть к себе.

 

Невротическая гордость заменяет удовлетворение нашим идеализированным образом на реалистическую уверенность в себе и самоуважение. Угроза чувству гордости вызывает тревогу и чувство враждебности; его крушение приводит к отчаянию и презрению к себе. Невротические притязания и претензии к внешнему миру состоят в требовании, чтобы другие люди считались с величественным представлением о себе. Эти притязания «переполнены ожиданием волшебства». Однако их утрата как раз и создает ощущение беспомощности и неадекватности, которых стараются избежать.

Тиранические долженствования побуждают житьв соответствии с величественными представлениями о себе. Они определяются чертами характера и ценностями.

Долженствования создают базу для сделки с судьбой, которая состоит в том, чтоесли жизнь будет строиться в соответствии с данными долженствованиями, то все требования будут удовлетворены. Поэтому человек стремится контролировать реальность и подчинить ее собственному внутреннему диктату. Когда ожидания не оправдываются, то жизнь воспринимается несправедливой.

Чувство ненависти к себе -это конечный продукт интрапсихических защитных стратегий, каждая из которых усиливает ощущение неадекватности и неудачи. Чувство ненависти к себе представляет собой гнев, который «идеальное я» испытывает по отношению к «реальному я» за то, что не удается стать таким, каким «должно быть». К. Хорни видит в ненависти к себе «величайшую трагедию человеческой души. В стремлении к бесконечности и абсолюту человек начинает себя разрушать».

Динамика

В системе гордости постоянно возникают конфликты между идеализированным и презираемым «я» и конфликтующими долженствованиями. Возникают порочные круги, когда защитные стратегии, использующиеся для облегчения тревоги, лишь усиливают ее. Одна из межличностных защитных стратегий, маскирующих базальную тревогу, выделяется: например, беспомощность в стратегии «уступчивость», враждебность в «экспансивеной» стратегии, изоляция в стратегии «ухода». Так как в стрессовых условиях вероятнее всего проявятся все эти чувства, человеку приходится вырабатывать все три защитных движения одновременно. Возникает конфликт, который К. Хорни называла базовым.

 

 

Базовый конфликт.Это выбор одной из трех видов защит: скромность, экспансивность, обособленность. Выбор защиты определяется взаимодействием факторов социального окружения и особенностей темперамента. Обычно используются все защиты, но доминирующей становится одна из них. Остальные уходят вглубь и действуют бессознательно, проявляясь скрытым или косвенным образом.

 

Базовый конфликт не разрешается, он уходит вглубь. Когда скрытые тенденции по какой-либо причине проявляются, человек переживает сильнейшую тревогу и теряет мобильность. Однако, в ряде случаев, он может перейти к одной из подавленных защитных стратегий, что по сути представляет замену одного невротического решения другим.