Техника ваджроли мудры, продемонстрированная для исправления британского сборщика

(Раджа йога, санкхья йога, карма йога, бхакти йога)

Однажды во времена британских колонизаторов, в 1947 году, Девраха Баба со своими последователями жил на берегу реки Ганг на расстоянии 15 км от города Канпур. Недалеко от манча в хижинах из прутьев и листьев и жили последователи Бабы. Эти ученики, согласно традициям мудрецов прошлого, получили от Бабы посвящение в духовные практики и практику йоги, а когда у них оставалось свободное время, они служили своему возлюбленному Гурудеву. Они практиковали множество мудр под чутким руководством Бабы. Эти 10 мудр называются:

1) Махамудра

2) Махабандха

3) Махаведха

4) Кхечари

5) Уддияна бандха

6) Мулабандха

7) Джаландхара бандха

8) Випаритакарани мудра

9) Ваджроли мудра

10) Шакти Чалани мудра

Ежедневно по многу часов они практиковались в различных техниках дхъяна йоги (35), нада йоги (36), лайа йоги (37), дхараны (38) и самадхи, они делали 84 асаны, пранаямы (39), дхоти, нети, васти, тратаку, кпалабхати (40) под божественным руководством Девраха Бабы.

Место, где они жили, было тихим и спокойным. Ничто не нарушало т иши ны. Но время от времени там появлялся британский сборщик, приплывавший на охоту на большой лодке с ружьем наперевес. Он всегда демонстрировал свой грубый и жестокий характер. Люди такого типа обычно не знают покоя и находятся в состоянии большего возбуждения, чем остальные. Эта внутренняя неуспокоенность находила выражение в совершении жестоких действий.

При звуке выстрелов все птицы в джунглях начинали громко щебетать от страха. Эти выстрелы причиняли беспокойство также и тем святым и отшельникам, которые были погружены в медитацию. Тогда ученики Девраха Бабы, жившие на той территории, стали проявлять недовольство. Они молили Бабу: «Господин! Пожалуйста, реши эту проблему. Из-за этих выстрелов мы теряем концентрацию в медитации и вынуждены раз за разом возвращать ум в прежнее состояние». Ситуация была очень необычной, так как с одной стороны находились люди, сожалеющие даже о гибели муравья или комара. С другой стороны были миряне, находившиеся под влиянием майи или духовного невежества, убивая живых существ лишь ради собственного времяпрепровождения, спокойно смотревшие на их предсмертную агонию. Таким людям обычно доставляет садистическое удовольствие говорить: «Сегодня мы убили столько-то животных или застрелили столько-то птиц из ружья», они гордятся этим. «Мы целимся настолько совершенно, что убиваем даже стремглав проносящихся по воздуху птиц». Когда же хотя бы маленький шип пронзает кожу такого человека, он вскрикивает от боли. Если человек поставит себя на место животных, которые вынуждены проходить через агонию, когда им отрубают конечности, или пуля пронзает какую-то часть их тела, он поймет, через что проходит живое существо в таких обстоятельствах.

Однажды этот британец снова пришел в джунгли поохотиться и, походив вокруг, пришел к мачану Девраха Бабы. Он спросил у его переводчика, кто эти люди, обитающие там. Тот ответил, что здесь живут индийские святые и мудрецы. Тем временем Баба подозвал этого сборщика, и он вместе с 10-15 индийскими друзьями подошел к нему. Они все устали, Баба же дал им сладостей и прохладной воды. После этого коллектор через переводчика спросил, что делали там все эти люди. Девраха Баба ответил: «Дитя! Здесь мы получаем знания, помогающие осознать вездесущее присутствие Всемогущего Господа. Через духовные практики и преданность святые и мудрецы достигают само- или богореализации». Этот человек был атеистом и, имея очень развитый ум, спросил, что же происходит, когда человек достигает реализации. Баба ответил: «Дитя! После того, как это случится, тебе уже не к чему будет стремиться. У тебя не останется никаких обязанностей. Богореализация такова, что, достигнув ее, мы не знаем ограничений в действиях и делах. Сила Бога наполняет каждый атом пространства, а в ней сокрыта огромная сила». Сборщик сказал: «Благодаря современной науке у нас есть очень много достижений, но можешь ли ты сделать что-нибудь при помощи силы Бога?» Баба ответил: «Да, дитя! Силой Бога можно сделать все, что угодно безо всяких затруднений. Здесь не требуется никаких усилий со стороны человека». Сборщик снова сказал переводчику: «Может ли этот многоуважаемый святой (Девраха Баба) продемонстрировать свою божественную силу и чудесные возможности?» В ответ Баба сказал: «Дитя! Назови мне величайшее достижение современной науки». Серьезно задумавшись, он ответил: «Бензин». Девраха Баба спросил: «Где и как производится бензин?» Британец объяснил, что после извлечения из-под земли нефть перерабатывается на больших заводах и станциях. Баба сказал: «Дитя, я уверен, что это очень затратное мероприятие, и оно имеет много негативных последствий». Сборщик ответил утвердительно. Баба спросил: «Дитя! Каково же главное свойство бензина?» Он ответил: «Это легко воспламеняющаяся жидкость. При сжигании бензина высвобождается очень много энергии. Она может служить для разных целей. Каждая воспламеняемая субстанция производит определенное количество энергии. Соединяя в себе наименьшую стоимость с большим количеством производимой энергии, на сегодняшний день бензин является одним из самых важных достижений во всем мире». Девраха Баба сказал: «Дитя!

Скажи же этому человеку, что такая важная субстанция, о которой он говорил, содержится даже в моче моей собаки». Сборщик был ошеломлен и пробормотал: «Это невозможно». Баба сказал: «Дитя! Моя задача - осуществлять невозможное. Сила Бога делает все невозможное возможным». После этого Баба спросил: «Дитя! Ты бы хотел увидеть это своими глазами?» С большим воодушевлением сборщик ответил: «Конечно, да!» Баба подозвал одного из своих учеников и сказал ему: «Ты можешь раздеться и пописать перед всеми нами?» Ученик ответил: «Если ты милостиво согласишься простить мне грех мочеиспускания перед тобой, моим высокочтимым Гуру, я готов выполнить любое твое приказание». Баба ответил: «Дитя! Я заранее прощаю тебе этот грех. Чтобы помешать этому сборщику и дальше убивать невинных птиц и зверей и сделать его истинным преданным Бога, я приказываю тебе продемонстрировать свою йогическую силу и сделать так, как я сказал. Ты можешь быть уверен, что на тебе не будет никакого греха. Моей непостижимой милостью, так как ты косвенно помогаешь коллектору перестать грешить и встать на путь преданности Богу, ты обретешь сильное благословение и тайные достоинства, называемые Пунья. Переводчик все это время переводил беседу и, получив приказ Бабы, его ученик снял свою одежду и остался нагим перед всеми. Девраха Баба спросил коллектора: «Дитя! Нет ли у тебя с собой кусочка лишней ткани?» У сборщика было с собой небольшое полотенце. Баба сказал: «Отлично! Дай это полотенце моему ученику». Ученик положил полотенце на землю и помочился на него. Баба сказал коллектору: «Дитя! Не мог бы ты поджечь это полотенце?» Он бросил на полотенце горящую спичку, и ткань мгновенно воспламенилась. Сборщик потерял дар речи и был крайне удивлен. Когда он пришел в себя, Баба приказал ему больше не убивать животных, и тот послушался. Позже он стал верным преданным Бабы, а через несколько дней после того случая пришел к Бабе на даршан со своей женой. Пока Баба оставался в той местности, сборщик приходил к нему каждые 10 дней на пару часов. Спустя какое-то время его по долгу службы перевел в Варанаси. На тот момент Баба жил в непролазных джунглях Амаркантака. Но даже там, когда у сборщика выдавалось свободное время, он посещал Девраха Бабу. Лев из этих джунглей тоже был преданным Бабы. Но об этом мы расскажем в другой части книги.

 

Глава 6