Возвращение к жизни, или воскрешение после смерти

После того, как Баба оставил тело 19 июня 1991 г, в четверг, 21 июня были проведены все посмертные обряды в священных водах реки Ямуны. В то время преданные Бабы, в огромном количестве заполонившие место Махасамадхи, были погружены в великую печаль. После обрядов группа преданных собралась, чтобы обсудить организацию бандары (34) для максимального количества людей, а также распланировать другие мероприятия духовного характера. Среди них был и человек по имени Лала Покхармал джи Гоял, которого Баба любя часто называл «глупое дитя». После встречи, назначив ответственных за программу, они с тяжелым сердцем разошлись по домам. Бандара была назначена через 16-17 дней после Махасамадхи Бабы. Через 10-12 дней Гоял джи нанял повара, чтобы тот начал приготовления и, проконтролировав процесс подготовки, отправился домой. По возвращении он вновь почувствовал боль от грыжи, которая мучила его вот уже 35 лет. Ранее эта грыжа уже была прооперирована. Семейный доктор посоветовал Гоялу обратиться к главному врачу одной известной клиники, чтобы тот его вылечил. Таким образом, семья Гояла и он сам отправились в городскую больницу. Доктор, отметив серьезность случая, сам провел операцию в течение 2 или 3 дней. По обеим сторонам от пупка были расположены трубки, предназначенные для отвода жидкости из брю шн ой полости. Через 3-4 дня доктор отпустил Гояла домой. Ежедневно врач из больницы приходил к Гоялу и отслеживал его состояние. Спустя 4-5 дней из брю шн ой полости Гояла вдруг хлынула жидкость. Так как было очевидно, что операция прошла неудачно, доктор попросил Гояла вернуться в клинику. Через два дня врачи снова вскрыли брюшную полость пациента. Раны, образовавшиеся там из-за скопления жидкости, были обработаны и продезинфицированы. Эту процедуру (вскрытие брю шн ой полости и обработка ран) надлежало повторять в течение семи дней. На протяжении этого времени Гоял испытал столько страданий, что буквально бился в агонии. Объятый мукой, он взмолился Бабе: «О Гуру Махарадж! Вместо того, чтобы позволять мне биться в агонии, дай мне умереть или помоги мне выздороветь!» В эту ночь Гоял под действием успокоительного спал очень спокойно.

В районе 3:30 ночи он увидел вдруг очень реалистичный сон. Ему снилось, что четыре ямадута (слуги Бога смерти), высоких и сильных, с ужасными воплями схватили его и потащили в какое-то незнакомое место. Гоял видел ли шь небо и только небо повсюду. Когда они подняли его достаточно высоко, он увидел Девраха Бабу, сидящего на шкуре оленя. Баба спросил: «О слуги Ямы! Почему вы привели сюда этого преданного?» Слуги ответили: «Его время пребывания на земле подошло к концу». Баба на это ответил: «Его время на земле закончится только тогда, когда я решу, что это так». Сказав это, Девраха Баба вырвал Гояла из рук Ямадутов, отчитав их перед этим со всей строгостью. Тогда ямадуты пали ниц и, схватив Гояла, бросили

его вниз. Падая, Гоял громко кричал и вдруг обнаружил, что упал в свою собственную больничную кровать. Его жена, спавшая рядом, вскочила и спросила, в чем дело. Гоял ответил, что Гуруджи Девраха Баба сбросил его вниз на землю, и нет никого более могущественного, чем он, кто мог бы спасти его. Он попросил позвать к нему детей, чтобы дать им распоряжения насчет своих сбережений, так как он не знал, когда наступит его последний час. Его сын Суреш немедленно приехал в больницу. Дав ему распоряжения насчет имущества, он стал объяснять детали. В 11 часов утра пришел доктор, снял повязку и увидел, что рана практически зажила. В конечном итоге она высохла и через шесть дней врачи зашили брюшную полость. Гоялу предстояло еще много работы. Потрясенные таким чудесным исцелением, доктора выписали его на третий день. После того, как Баба продлил его жизнь таким образом, здоровье Гояла заметно улучшилось.

 

Глава 5