Всеведущий махайог Девраха Баба и британский шпион

Это произошло в те времена, когда Индия еще не обрела политической независимости от Британии. В наихудшие моменты своей истории Индия находилась под управлением сначала мусульман, а потом британцев. В 1922 году, когда национальное освободительное движение находилось на пике, все больше и больше революционеров давали клятвы верности, они были готовы даже жертвовать своей жизнью ради свержения британского правительства. Так как количество революционеров росло день ото дня, британским властям пришлось столкнуться с новой серьезной проблемой. Где бы они ни заподозрили присутствие революционеров, они открывали стрельбу не раздумывая. Получив информацию о тайных собраниях революционеров, власти не медля хватали их, сажали за решетку и обращались с ними так, что в итоге те умирали.

В таких обстоятельствах лидеры революционеров находили убежище у Девраха Бабы. Они приходили к Бабе инкогнито с сильным намерением освободить Индию от иностранного господства. В связи с этим они просили его наставлений, благословений и указаний. Когда британские шп ионы передали эту информацию своим властям, последние установили за Бабой слежку. Его манч в то время находился на берегу реки глубоко в джунглях. Девраха Баба сказал нам: «Эти революционеры ввиду искренней патриотической любви к своей стране вынуждены были скрываться по многу

дней без еды и воды. Иногда они питались только горохом и пальмовым сахаром. Инди йцы же, опасаясь властей, не давали им укрытие. Они вынуждены были претерпевать много лишений в борьбе за независимость Индии. Кровь многих из них текла подобно реке, они гибли в мучениях. В силу обстоятельств, сами не желая того, они убивали, совершали насилие, закладывали бомбы. И все это было лишь для того, чтобы их возлюбленная мать Индия обрела свободу от иностранного правления». Баба сказал: «Чтобы узнать, приходят ли революционеры ко мне на даршан, британское правительство установило за мной слежку. Днем сотни людей будут приходить ко мне, многие из них будут говорить со мной. Среди них будут и британские шпионы. Все будут приносить мне фрукты, цветочные гирлянды, сладости, и британские шпионы будут поступать так же». По приказу Бабы всем раздавался прасад. В этой большой толпе прасад достался и британским шпионам. Они одевались в разные одежды, некоторые были похожи на наряды мусульманских женщин, некоторые - на убранство сикхов, некоторые - на одеяния отшельников. В таком виде они приходили на даршан. Их единственной целью было обнаружить революционеров и посадить их за решетку, проинформировав об этом органы власти. Но когда по прошествии многих дней шпионы не обнаружили никаких улик, один из них в отчаянии пришел на последний даршан, и, сделав поклон в этой огромной толпе, удалился. Но не успел он пройти и нескольких метров, как Баба окликнул его: «О дитя, следившее за мной! Пожалуйста, возьми сначала прасад, а потом уходи». Услышав это, шп ион остолбенел и стал неподвижен, как статуя. Он был потрясен тем, что, несмотря на все предпринятые меры предосторожности и стремление провести свою операцию тайно, Баба все же обнаружил слежку. Он вернулся к Бабе, склонился перед ним и сказал сдавленным голосом: «Пожалуйста, прости меня. Я думал, что ты обычный отшельник, но ты раскрыл меня. Ты и вправду всеведущий великий святой йог. Ни прошлое, ни настоящее, ни будущее не может быть сокрыто от твоего божественного взора. Ты действительно всезнающ». На что Баба ответил: «Дитя! Открой же мне свое сердце, и пусть каждый узнает эту тайну».

Тогда шпион подробно рассказал о своей миссии, и все присутствующие были ошеломлены тем, что Баба знал малейшую деталь о каждом, кто приходил к нему на даршан, хотя толпа была огромна. Девраха Баба сказал: «Дитя! Хорошо, что ты рассказал мне все это. Но ответь, за то время, что ты приходил сюда и следил за мной, что именно ты обнаружил?» Этот шп ион

преданно ответил: «О Девраха Баба! Я нашел здесь истинного йога, святого и аскета в твоем лице. Это большая редкость - повстречать святого такого уровня».

На самом же деле, революционеры жили естественной и простой жизнью, и для Бабы не составляло труда удовлетворять их нужды. Никогда в жизни Баба не страдал от недостатка воды, потому что жил на берегах таких рек, как Ганг и Ямуна. Его никогда не видели принимающим пищу. На начальном этапе жизни он поддерживал свое тело листьями, цветами и фруктами, растущими в джунглях. После 1940 г. Бабе было достаточно 100 г коровьего молока, чтобы поддерживать свою жизнедеятельность. Он никогда не употреблял соль, сахар и т.д. Тело Девраха Бабы было отлично от обычного человеческого тела, оно не произошло из чрева матери. В глубокой древности у истоков реки Сараю, в местности Калап Грам (также она известна как Джнангандж - полная знания), Девраха Баба при помощи йогической силы придал своему тонкому телу физическую форму. Он осуществил этот процесс, оставаясь в водах реки Сараю достаточно долгое время. Он нуждался в еде только раз в 15 дней. Иногда раз в неделю Баба съедал по 10 гр пальмового сахара, 2 или 3 горошинки перца. Также ежедневно ему преподносили несколько стеблей маргозы и три листа нима с очищенным сливочным маслом. Его обычным рационом было 100 гр коровьего молока (раз в две недели или раз в месяц) и большое количество воды, хотя никто не мог точно определить, когда и что он ел. Баба также рассказывал об определенных травах, похожих на семена горч ицы. Если йог подержит их во рту, то он не будет испытывать потребности в еде на протяжении 15-20 дней. Баба говорил нам много важных вещей относительно трав, о которых мы еще расскажем в других главах книги. Таким образом, несмотря на то, что мы были с Бабой 24 часа в сутки, мы можем сказать относительно его питания только то, что уже описали здесь.

 

Глава 4