Внутренняя и внешняя политика при первых Романовых.

Экономическое развитие: после Смуты 3 десятилетия восстановления и только к середине 17 века прогрессивные явления.Процесс районирования это хозяйственная специализация регионов.Появились ярмарки общего значения-Макарьевская, например в Нижнем Новгороде.Из этого следует что складывается всероссийский внутренний рынок.Романовы проводили политику протекционизма.1653 год –торговый устав,с наших 5 процентов пошлины.1667 год- новый торговый устав,с наших 5% с иностранных 12.Появились первые мануфактуры,в них разделение труда наёмной рабочей силы.Их 60 штук,первые –казённые,принадлежали государсву.вторые-частно-купеческие.17 век относят к началу нового времени.Зарождение капитализма.Сельское хозяйство отсталое.Крестьяне наделены участками земли и орудиями труда.Крестьяне за пользование землёй либо барщина либо оброк.Формируется сословия.Феодалы:1)бояре имели вотчины.2)дворяне имели поместья.

Они обязаны служить государству(все эти люди).В городах своя лстница.1)гости-богатые купты.2)суконная и чёрная сотни- средние мелкие торговцы.3)белые слободы- ремесленные кварталы, которые принадлежали например цервки.4)чёрные слободы- ремесленные кварталы, которые несли государственное тягло(то есть платили деньги)5)крестьяне-государственные6)крепостные7)монастырские8)дворцовые

Политическое развитие:1)Михаил Романов: за него правил патриарх Филорэт. Он ежегодно собирал земские соборы(созывал).Они- стержень для слабой царской власти. При нём сословно-представительная монархия.2)Алексей Романов: земский соборы перестал созывать. Последний создал в 53 году. Решение о принятии Украины. При нём самодержавная монархия. В 49 году свод законов «Соборное уважение».Преступление против церкви и власти жестоко карались. Юрьев день отменён навсегда. Поиск беглых бессрочных.Вывод:полное закрепощение крестьян. Ликвидированы белые слободы.Запрещался переход из одного города в другой. Бунты при Алексее:1)соляной.2)медный,3)хлебный,4)восстание Степана Разина.Проведена Церковная реформа Никона. Раскол общества:1)Никоновцы.2)Староверы.Соловецкое восстание.1667 год-1676 год.Монархи отказалсь принять эту реформу.Восстание подавлено,а после этого массовое самосаженние.3)Федор Романов:отменено местничество.Введено подворное налогооблажение.Открыто славяно греко латинская академия-это первый вуз.Внешняя политика:Смоленская война 1632-1634 год.Целью было вернуть Смоленск.Не получилось.1648 год-на Украине запорожской сечи восстание богдана хмельницкого.он просится в россию.53 год решение принять украину.Русско-польская война в 54 году.длилась 13 лет.вернули Смоленск,но объявили войну Шведы.На Украине проблемы,умер Богдан Хмельницкий.Гетман стал Юрий хмельницкий.Хотел вернуть Украину Польше,но отвергли.61 год мир со шведами.За ними балтийские и невские земли.67 год перемирие с Польшей 67 год.1-ое за нами Смоленск.Левобережная Украина –Киев.Правобережная-польша.Запрожская сечь под совместное управление.77 -78 год Русско Турецкая война.Турки претендовали на Украину.Напали на крепость Чигирин.Взяли,но до Киева не дошли.Потом перемирие.Турция признала право на Украину.86 год Россия и Польша-вечный мир,против Турции и Крыма.

Социальные конфликты на Руси в 17веке. ХЗ

Модернизация Росии.(реформы Петра 1)

Так как Пётр твёрдо решил, что всё хорошее находится на западе, то с самого начала своего правления он стал ломать русскую жизнь на западный лад. В стране было изменено фактически всё при помощи целого ряда реформ, как-то:

Церковная. 2 Военная. 3 Гражданская. 4 Положение сословий. 5 Крестьянская. 6 Финансовая.7 Образование.

Церковная реформа, главным образом, заключалась в отмене патриаршества (с таким трудом приобретенного русскими царями!) и учреждении "Святейшего правительствующего Синода", которому стала подчиняться церковь. Сделал это Пётр для того, чтобы, наподобие западным королям, избавиться от морального контроля над собой церкви. Отмена патриарха и последующее ослабление участия церкви в жизни страны привело, в конце концов, к крушению русской православной монархии.

Военная реформа была продолжением изменений, начатых Алексеем Михайловичем. Но, в то время, как при Алексее Михайловиче такие изменения подгонялись к русским условиям, петровские реформы загоняли русскую армию в западные формы, не принимая во внимание их приемлемость для русских. На службу в русскую армию стекались проходимцы со всего света.

Гражданская реформа заключалась в создании совершенно новой системы управления страной. Вместо думы был устроен "сенат"; вместо приказов - "коллегии"; страна была разделена на 8 "губерний". Всё стало похоже на западный строй.

Реформа о положении сословий в корне изменила всё прежнее устройство. Так как Пётр много воевал, то служба в армии или работа на производство оружия стали играть главенствующую роль. Солдат, отличившийся на войне, становился офицером. Пётр также посылал русских учиться за границу.

Крестьянская реформа привела к полному закрепощению русских крестьян. Сделал это Пётр для удобства управления страной: вместо того, чтобы иметь дело с миллионами граждан, ему приходилось иметь дело с ограниченным числом помещиков, получивших полную власть над крестьянами. С ослаблением влияния церкви, обращение с крестьянами ухудшилось и вскоре начались частые крестьянские восстания.

Финансовая реформа была нужна для увеличения сборов на военные нужды и для того, чтобы заставить русских людей поскорее воспринимать западные обычаи. При Петре было введено множество налогов: на бани (на западе в то время вообще не мылись!), бороды (на западе брились), мельницы, погреба, пчёл, раскольников, извозчиков и пр. Сбор налогов вёлся строго и казна при Петре постоянно пополнялась.

Целью образования стало давать учащимся как можно больше научных и военных знаний, т.е. образование отходит от традиционной русской духовности и начинается увлечение материалистичным гуманизмом. Все высшие школы устраивались на западный лад, где о Боге уже нет и речи. При Петре также был введен новый, упрощённый гражданский шрифт для печатанья всех книг, кроме церковных. Это ещё больше ускоряет модное на западе "отделение церкви от государства".

Как своего рода образование, Пётр заставлял людей устраивать вечерние собрания с танцами ("ассамблеи"), куда гости, нарушая церковные правила, должны были приходить со своими жёнами и дочерьми. Это тоже делалось для того, чтобы русское общество больше походило на западное.