Лекция 4. Феодальная раздробленность Киевской Руси.

1. Социально-экономические и поли­тические предпосылки политической дезинтеграции Руси, на­чало раздробленности русских земель, особен­ности этого пе­риода.
2. Образование самостоятельных кня­жеств на территории Древней Руси: Киевская земля, Галицкая и Во­лынская земля, Ростово-Суздальская и Новгородская земли, особенности их политического развития.
3. Социально-экономическое развитие русских земель в Х11 – начале Х111 вв.

 

1. XII – конец XV вв. в истории русской государственности традиционно называют периодом раздробленности или удельным периодом. Карамзин Н.М., Соловьев С.М. считали этот период временем “темным, молчаливым”, “скудным делами славы и богатым ничтожными распрями”. Ключевский В.О. говорил не о раздробленности, а об “удельном строе”, называя период “удельными веками”, понимая под этим децентрализацию вследствие осуществления принципа, множившего деление земель и власти внутри княжеского рода.

В советской историографии государственная раздробленность рассматривалась как “феодальная раздробленность”. Рыбаков Б. А., Павленко Н. И, Федоров В. А. и др. характеризуют её как закономерный этап в поступательном развитии производительных сил.

Некоторыми современными историками термин «феодальная раздробленность» не употребляется для характеристики процессов, происходивших в русских землях в указанный период. Они считают, что Русь с начала XII в. вступила в период существования автономных общинных союзов, при­нявших форму городов-государств. (Фроянов И. Я.)

Неоднозначно решаются вопросы о времени начала раздробленности (в литературе разброс довольно велик – от 1054 г. до 1132 г.) и ее причинах.

По мнению В.О. Ключевского, распад Киевской державы на небольшие княжества-вотчины, был вызван существовавшим порядком престолонаследия. Княжеский престол передавался не от отца к сыну, а от старшего брата к среднему и младшему. Это порождало распри в роду и борьбу за раздел вотчин. Определенную роль сыграли и внешние факторы: набеги кочевников разорили южно-русские земли и прервали торговый путь по Днепру.

Платонов С. Ф. на первое место ставил ослабление центральной власти, то есть власти киевского князя. В единой русской земле, в едином русском обществе не стало единой политической власти. Князья, составлявшие многочисленный княжеский род владетелей Руси, из-за спутанности родовых и семейных счетов, из-за старшинства или из-за каких-нибудь обид часто затевали усобицы и втягивали население в междоусобную войну.

В контексте своей концепции Кузьмин А.Г. убежден, что причиной феодальной раздробленности стали не только княжеские усобицы, но и возвышение городов, приведшее к обострению отношений между «Землей» и «Властью», а «именно 1135 г. как бы разграничивает единое и феодально-раздробленное государство».

Гумилев Л.Н. причиной гибели древнерусского государства считает спад пассионарной энергии в системе этноса. Одновременно в конце XII века усилился натиск половцев. Половцы и внутренние усобицы разорили Киев, привели его к упадку. Население юга Руси переселялось в северные и северо-западные районы страны. По его мнению, «к середине XIII века идея объединения Руси уже стала полностью иллюзорной. Русь окончательно распалась на Юго-Западную, Северо-Восточную и Новгородскую земли»

Политическая раздробленность — закономерный этап в развитии государственности и феодальных отношений. Его не избежало ни одно раннефеодальное государство Европы. (Кириллов В.В.) В русских землях она была обусловлена целым рядом причин экономического, политического, социального, внешнеполитического характера. (схема

 

Большинство ученых на первое место ставит экономические причины: господство натурального замкнутого хозяйства, означающее отсутствие у производителей заинтересованности в развитии товарных отношений, развитие феодальной вотчины, играющей организующую роль в развитии сельскохозяйственного производства. Это открывало каждому региону возможность отделиться от центра и существовать в качестве самостоятельной земли или княжества. Торговые связи в XI—XII вв. были развиты достаточно слабо, и не могли обеспечить экономического единства русских земель. К этому времени некогда могущественная Византийская империя начала приходить в упадок и перестала быть мировым торговым центром, а следовательно, утратил свое значение главный древний путь «из варяг в греки», который долгие века позволял Киевскому государству осуществлять торговые связи.

Другой причиной политического распада были пережитки родоплеменных отношений. Ведь Киевская Русь объединила несколько десятков крупных племенных союзов. Немалую роль сыграли и постоянные набеги кочевников на киевские земли. Спасаясь от набегов, люди уходили жить в малонаселенные земли, расположенные на северо-востоке Руси. Непрерывная миграция способствовала расширению территории и ослаблению власти киевского князя. На процесс непрерывного дробления страны могло повлиять и отсутствие в русском феодальном праве понятия о майорате. Этот принцип, характерный для европейских стран, предусматривал, что все земельные владения того или иного феодала переходили только к старшему из сыновей. На Руси же земельные владения после смерти князя могли делиться между всеми наследниками.

Важным фактором, породившим феодальную раздробленность, большинство современных историков считают развитие крупного частного феодального землевладения. Еще в XI в. идет процесс «оседания дружинников на землю», появления крупных феодальных вотчин — боярских сел. В связи с этим в 12-13 вв. большое распространение получила система иммунитетов – система, освобождающая бояр-землевладельцев от княжеского управления и суда и дававшая им права на независимые действия в их владениях. Класс феодалов приобретает экономическое и политическое могущество. Наличие большого числа крупных и средних феодальных владений становилось несовместимым с раннефеодальным государством, имевшим огромную территорию и слабый государственный аппарат.

Этот период не следует рассматривать как шаг назад в русской истории. Политическая раздробленность означала не распад Руси, а превращение ее в своеобразную федерацию княжеств и земель. Киевский князь остался главой только номинально. Однако власть великих киевских князей, пусть порой и призрачная, но существовала еще определенное время, а киевскоекняжество, хоть и формально, но цементировало всю Русь. Отношения между князьями регулировались соглашениями и обычаями. Цель феодальных усобиц в период раздробленности была иной, чем в едином государстве: не захват власти во всей стране, а укрепление своего княжества, расширение его за счет соседей.

В период раздробленности складывается четкая система феодальной иерархии. На верхней ступени находились удельные князья – потомки и вассалы великих князей, которые в пределах своих владений обладали правами независимых государей. Им подчинялись служилые князья – потомки князей, которые не имели своих уделов, владели землей на условиях несения службы. Бояре – собственники вотчин, члены совещательных советов при удельных князьях, получили в этот период права на независимые действия в своих владениях, были свободны в выборе тому или иному князю

Нуждаясь в послушной и надежной опоре в борьбе с самоуправством бояр, князья стали опираться на людей, которых в XII веке стали называть дворянствомили «детьми боярскими». Это были дружинники, слуги, тиуны, выполнявшие хозяйственные и административно-судебные функции в княжестве и получавшие за службу княжескую «милость» – княжеские земли во временное пользование на условиях поместья.

Экономическое развитие шло на фоне продолжавшегося расширения ее территории за счет дальнейшего освоения Восточно-Европейской равнины. В условиях становления новых экономических районов и оформления новых политических образований шло неуклонное развитие крестьянского хозяйства, осваивались новые пахотные земли, происходило расширение и количественное умножение вотчин, которые для своего времени стали наиболее прогрессивной формой ведения хозяйства, хотя и происходило это за счет труда зависимого населения. Совершенствовались орудия труда: археологи насчитывают более 40 видов металлических орудий труда, применявшихся в хозяйстве в это время. Росли и строились города — центры вновь возникших удельных княжеств. (накануне монгольского вторжения их было около 300). Развивалась торговля, что привело к возникновению новых путей сообщения. Важнейшие торговые пути проходили от оз. Ильмень и р. Западной Двины к Днепру, от Невы к Волге, Днепр также соединялся с Волжско-Окским междуречьем.

Сохраняла свое влияние общерусская церковь. Киевские митрополиты еще долгое время руководили всей церковной организацией. Церковь выступала против междоусобиц, а клятва на кресте была одной из форм мирных договоренностей между враждующими князьями. Общее религиозное сознание, традиции, единство церковной организации замедлили процесс обособления и создали предпосылки для возможного будущего воссоединения русских княжеств.

Распад Древнерусского государства не разрушил сложившуюся древнерусскую народность. Специалисты отмечают, что духовная жизнь различных русских земель и княжеств, при всем своем многообразии, сохраняла общие черты и единство стилей.

К числу негативных последствий политического дробления земель, следует отнести многочисленные княжеские усобицы, сопровождавшиеся большими людскими и материальными потерями, что, несомненно, ослабляло обороноспособность Руси перед внешней опасностью.

В результате дробления в качестве самостоятельных выделились княжества, названия которым дали стольные города: Киевское, Черниговское, Переяславское, Муромское, Рязанское, Ростово-Суздальское, Смоленское, Галицкое, Владимиро-Волынское, Полоцкое, Турово-Пинское, Тмутараканское; Новгородская и Псковская земли. К середине XII в. их насчитывалось 15, в начале XIII в. — около 50, а в XIV в. количество великих и удельных княжеств достигло 250.

На рубеже XII –XIII вв. определились три основных политических центра: для северо-восточной и западной, Руси – Владимиро-Суздальское княжество; для южной и юго-западной Руси – Галицко-Волынское княжество; для северо-западной Руси – Новгородская феодальная республика.

2. Владимиро-Суздальское княжество Наибольшее значение из обособившихся земель приобрелаВладимиро-Суздальская или Ростово-Суздальская земля (как она называлась сначала), которая охватывала огромные пространства в междуречье Оки и Волги: от Нижнего Новгорода до Твери по Волге, до Гороковца, Коломны и Можайска на юге, включало Устюг и Белозеро на севере. (См. историческую карту «Русь в 12 – начале 13 вв.») (Схема.)

С давних времен здесь жили финно-угорские племена, впоследствии почти полностью ассимилированные славянами, которых привлекали плодородные почвы, пригодные для земледелия. Эта территория была хорошо защищена от внешних вторжений естественными преградами — лесами, реками. Не случайно ее называли Залесским краем. Кроме того, на пути кочевников к Ростово-Суздальской Руси лежали земли других южнорусских княжеств, принимавших на себя первый удар.

Экономическому подъему северо-востока Руси способствовал постоянный приток населения из южных районов, более всего страдавших от набегов кочевников в XI –XII вв. Сюда же шел колонизационный поток и с северо-запада в поисках новых промысловых земель.

 

Здесь росли старые и возникали новые города. При впадения Оки в Волгу в 1221 г. был основан Нижний Новгород — крупнейший опорный и торговый центр на востоке княжества. Дальнейшее развитие получили старые города: Ростов, Суздаль, Владимир, Ярославль. Строились и укреплялись новые города-крепости Дмитров, Юрьев-Польский, Звенигород, Переяславль-Залесский, Кострома, Москва, Галич-Костромской и др.

Среди факторов, способствовавших подъему экономики и отделению Ростово-Суздальской земли от Киева, следует назвать наличие выгодных торговых путей, проходивших по территории княжества. Важнейшим из них был Волжский торговый путь, связывавший северо-восточную Русь со странами Востока. Через верховье Волги и систему больших и малых рек можно было пройти к Новгороду и далее в страны Западной Европы.

Некоторые историки считают, что существует зависимость между географическими особенностями Северо-Восточной Руси и становлением сильной княжеской власти. Этот регион колонизировался по инициативе князей. Власть, таким образом, предвосхищала заселение. Вследствие этого земля рассматривалась как собственность князя, а ее население, включая бояр — в качестве его слуг. Вассально-дружинные отношения, характерные для периода Киевской Руси, сменились княжеско-подданическими. В результате в Северо-Восточной Руси сложилась вотчинная система власти.(Тот Ю.В.)

Как особое княжение Ростоввпервые упоминается при Владимире Красно Солнышко: сюда на княжение был направлен Ярослав.

Суздаль, до середины XII в. считавшийся сначала чем-то вроде княжеской резиденции впервые упоминается в летописях под 1024 г. в связи с восстанием смердов против «старой чади», державшей «гобино» (достаток, урожай). Восстание было вызвано голодом и приняло оно заодно и антихристианский характер: возглавили его волхвы. Ярослав тогда сурово расправился с восставшими, а «жито» затем привезли из Волжской Булгарии. (Кузьмин А.)

По разделу Киевской земли между сыновьями Ярослава Мудрого Ростовская земля досталась Всеволоду Ярославичу. Владимир Мономах с переходом края в 1093 г. в его владение, сажает сюда князьями своих сыновей – вначале Ярополка, а затем Юрия.

В 1125 году, будучи ростовским князем Юрий Долгорукий (1125–1157) перенес центр княжества из Ростова в Суздаль и в 1132 году стал, по существу, первым князем Северо-Восточной Руси. (схема)

 

Прозвище «Долгорукий» Юрий получил за постоянное посягательство на чужие земли: он подчинил себе Муром, Рязань, захватил земли по берегам Волги, покорил Волжскую Болгарию. Укрепляя княжество, вдоль его границ построил города-крепости. Именно он построил на Волге город Городец, где потом загадочно умерли его сын Михалко Юрьевич, а также правнук Александр Невский, возвращавшийся из Золотой Орды.

Под 1147 г. в летописи впервые упоминается о Москве, выстроенной на месте бывшей усадьбы боярина Кучки, конфискованной Юрием Долгоруким. Здесь 4 апреля 1147 г. состоялись переговоры Юрия с черниговским князем Святославом с целью заключения союза. По указанию Юрия Долгорукого село Кучково стало называться Москвой (по названию речки), а затем в 1156 году он «заложил град Москву на устье Неглинной выше реки Яузы». Москва была укреплена, защищена, хотя впоследствии она многократно горела, перестраивалась.

За свою жизнь Юрий Долгорукий многократно нападал на Киев и три раза им овладевал. Умер он в 1157 году. В день похорон были разграблены дворы Юрия и его сына Василька. Много перебили суздальцев по городам и селам, а имения их разграбили. Эти действия киевлян — свидетельство нерасположения их к Юрию, к его суздальской дружине. Из-за корысти, жажды власти, жестокости, раздора народ не любил его. Слишком много крови было пролито на его пути к великокняжескому трону.

Процесс укрепления Владимиро-Суздальского княжества продолжил сын Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский (1157-1174) (Схема)

Еще в 1155 г. он, ослушавшись отца, который «посадил» его на княжение в Вышгороде (около Киева), самовольно покинул город и переехал во Владимир на р. Клязьме. Эту мощную крепость в 1108 году основал его дед Владимир Мономах.

После смерти отца Андрей стал самостоятельным князем Владимиро-Суздальской земли. Не желая конкуренции своей власти со стороны крупных боярских семей, Андрей оставил Суздаль, и перенес столицу во Владимир, где вотчинное землевладение было развито слабо. При Андрее выдвинулось много преданных князю младших дружинников ("милостьники князя", " дворяне"), получавших от него в условное владение (на условиях поместья земли и полностью поддерживающих политику князя.В княжеских городах, особенно во Владимире, умножилось торгово-ремесленное население, также поддерживающее сильную княжескую власть, которая обеспечивала им «спокойную» торговлю.

Во главе суздальских, черниговских, смоленских дружин он также совершил поход на Киев и подчинил его своей власти. Жить в Киеве Андрей не остался, а вернулся во Владимир и провозгласил себя великим князем всей Руси. При нем Владимир фактически стал центром политической жизни Руси. По словам летописца, Андрей «сильно устроил» Владимир. По его распоряжению были построены Золотые Ворота, сам город расширился и приукрасился, превратившись затем в памятник русской культуры XII века. Недалеко от города, в селе Боголюбове был возведен великолепный белокаменный дворец, ставший княжеской резиденцией. Для его застройки были привлечены лучшие зодчие того времени.

Андрей Боголюбский вел трудную борьбу за приоритет Владимира и в церковных делах, пытаясь организовать независимую от Киева митрополию. Духовенство Владимира усиленно создавало местные «святыни» и прокламировало особое «покровительство».

Так, в 1164 г. Андрей Юрьевич совершил успешный поход на волжских булгар. Победа была приписана заслугам иконе Пресвятой Богородицы, известной позднее под именем Владимирской иконы Божией Матери. Андрей привез ее во Владимир в из Вышгорода, а по преданию она была вывезена из Константинополя. Эту икону и вообще Божию Матерь князь владимирский считал покровительницей своего княжества. Икона была украшена князем более чем 30 гривнами золота, серебром, драгоценными камнями и жемчугом, и князь поставил ее в свою церковь. В 1158 г. Андрей основал во Владимире церковь Богородицы и перенес в нее икону Богородицы. Церкви была выделена «десятина» «в торгах и стадах», а также села и слободы «с данями». В летописи выделено, что это была каменная церковь, в отличие, видимо, от дубовой, построенной Владимиром Мономахом в Ростове. Именно в этой церкви и вокруг иконы постепенно стало складываться своеобразное «летописание» Владимира и Андрея Боголюбского: были учреждены посвященные иконе праздники, в том числе не вполне ортодоксального характера, а все успехи Андрея и его наследников стали связывать с заступничеством чудесной иконы. (Кузьмин А.)

В условиях господства раздробленности на Руси, относительной слабости городов и экономических связей между княжествами объединительнаяполитика Андрея Боголюбского не могла привести к прочным результатам: в 1174 г. он пал жертвой боярского заговора.

Убийство Андрея Боголюбского послужило поводом к широкому народному восстанию, продолжавшемуся 5 дней. Боярская знать при поддержке рязанского князя Глеба хотела утвердить на владимирском престоле угодных ей князей, однако верх одержали братья Андрея – Михалко (умер 1176 г.) и сменивший его Всеволод Большое Гнездо(1176—1212). (Схема)

Тонкий дипломат и искусный политик, Всеволод продолжал политическую линию отца и брата, успешно борясь с сепаратизмом местной знати. При нем Владимиро-Суздальское княжество достигло наивысшего расцвета. В Южной Руси Всеволод усиливал своё влияние с помощью дипломатических интриг, вмешиваясь во внутренние дела князей, и ссорил их между собой, что привело к новому разгрому Киева (1203 г.). Общерусский авторитет Всеволода отражён в "Слове о полку Игореве". Автор «Слова», подчеркивая могущество Всеволода, писал, что его воины могут шлемами вычерпать Дон, а Волгу расплескать веслами. Летописцы называли его "великим", князья - "господином"; его волю исполнял и киевский митрополит. Всеволод Юрьевич вошел в русскую историю как один из самых могучих князей конца XII — начала XIII в. Даже его прозвище – «Большое Гнездо» (у него было восемь сыновей и четыре дочери) – как бы подчеркивало его значительную роль в жизни Руси.

Итак, князья Северо-Восточной Руси - Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо - проводили одну и ту же политику: утверждали свою личную власть внутри своего княжества; укрепляли, возвышали своё княжество; распространяли свою власть на другие русские земли.

Во Владимиро-Суздальском княжестве стала складываться своя политическая традиция - единовластие.

В 1211 г. Всеволод созвал совещание представителей от всех городов княжества, которое утвердило передачу княжения его сыну Юрию. Но после смерти Всеволода ростовское боярство и киевский князь Мстислав Удалой посадили на престол старшего брата Юрия - Константина.

Константин поделил Владимиро-Суздальское княжество между братьями: образовались княжества Ростовское, Ярославское, Переяславское. После смерти Константина (1218 г.) Юрий вернулся на княжение, восстановил своё господствующее положение и авторитет княжества. Он нанёс крупное поражение болгарам (1220 г.) и основал в устье р. Оки Нижний Новгород (1221 г.). Было восстановлено владимирское влияние и в Новгороде Великом, где брат Юрия Ярославвёл активную оборону Северо-Западной Руси от усиливающийся экспансии крестоносцев.

Перенесение политического центра Руси во Владимир сыграло большую роль в последующем образовании великорусской народности и русской нации. В Северо-Восточной Руси впервые была начата борьба за объединение Руси под главенством князей владимирской династии.

Галицко-Волынское княжество

Земли Прикарпатья номинально принадлежала Руси с времен Олега, затем перешел под протекторат Моравии. После смерти Владимира I Святославовича им завладел польский король Болеслав Храбрый, однако Ярослав Мудрый отвоевал Галицию, получившую в те времена название «Красная Русь». (схема)

Внук Ярослава Мудрого Ростислав не смог удержать этот регион из-за преждевременной смерти, а его три сына — Рюрик, Володарь и Василько, стали изгоями. Только в 1084 году, вернувшись из Тьмутаракани, Володарь стал править в Звенигороде и Перемышле, а Василько — в Теребовле (Рюрик рано умер). К 1144 году сын Володаря Володимирко объединил эти три земли в одно княжество со столицей в Галиче над Днестром.

Наибольшего могущества Галицкое княжество достигло в 1153—1187 годах при Ярославе I Осмомысле. В 1159 году он даже овладел на некоторое время Киевом, контролировал часть территории в низовьях Прута и Дуная. Ярослав I поддерживал активные связи не только с соседними государствами, но и с Византией, «Священной Римской империей». Германского императора Фридриха I Барбароссу князь официально признал своим сюзереном, а тот помогал незаконному сыну Ярослава Осмомысла Владимиру занять трон Галиции в борьбе с боярами, венгерским королем и князем Романом Мстиславичем.

Чтобы избавиться от самовластного Ярослава Осмомысла, традиционно мятежное в Галиции боярство использовало разлад в его семье. Дело в том, что Ярослав прервал всякие отношения со своей супругой — дочерью Юрия Долгорукого, и стал жить с наложницей — боярышней Настасьей. Бояре похитили ее и сожгли на костре, обвинив в колдовстве. Это событие очень повлияло на поведение князя, произвело надлом в его душе. Фактически он покорился боярскому диктату, хотя купечество Галиции обещало поддержать его в борьбе за усиление княжеской власти.

Рост боярской оппозиции вызвал после смерти Ярослава Осмомысла внутренние усобицы, в результате которых венгерский король Бела III в конце XII столетия сумел, хотя и на короткое время, поставить на престол Галиции своего сына Андрея.

На Волыни после кончины Ярослава Мудрого власть часто менялась. Отдельную династию основали здесь внук Владимира Мономаха Изяслав Мстиславич(1136—1142; 1146—1154) и его сын Мстислав (1154—1170), стремясь занять даже Киев. Затем Волынь разделили между собой сыновья Мстислава, и только борьба одного из них — Романа, обеспечила единство Волынской земли в 1173—1205 годах. (Семенешко В.И.)

Именно Роман Мстиславич и сумел в 1199 году объединить земли Галицкого и Волынского княжеств в одно крупное Галицко-Волынское княжество(схема).

Предпосылками объединения Галиции и Волыни в 1199 году были их тесные экономические и культурные связи. В1203 году Роман Мстиславич занял Киев, причем горожане охотно открыли его войску ворота города, и стал фактически правителем всей Юго-Западной Руси.

С помощью служилых людей и горожан Галицко-Волынской земли Роман Мстиславич жестоко расправился с противниками централизованной власти. Чтобы укрепить авторитет княжества, он вмешался в династическую борьбу за трон в Польше и Венгрии, совершил несколько удачных походов на половцев и литовцев. Римский папа предлагал ему королевскую корону, но князь отказался ее получать. Погиб Роман Мстиславич под Завихвостом на Висле в 1205 году на пути в Саксонию, в случайной стычке с отрядом краковского князя Лешка Белого

После смерти Романа Мстиславича в Галицко-Волынском княжестве долгие годы продолжался хаос и княжеско-боярские раздоры, опорой боярства являлся церковный клир, а князья ориентировались на поддержку мещан. Галицией управляли венгерский король Андрей II, затем — сыновья новгород-северского князя Игоря Роман, Святослав и Ростислав. Подчиняя своевольное боярство, Игоревичи уничтожили до пятисот его представителей, однако в 1211году были сброшены с престола с помощью венгерских и польских войск, а двое из них были повешены.

В течение последующих лет власть в Галиции переходила из рук в руки, при постоянном вмешательстве в этот процесс Польши и Венгрии. Опираясь на поддержку городских кругов, крестьян-общинников и представителей различных этнических групп, для которых сильная княжеская власть представлялась гарантией стабильности сын Романа Даниил Галицкий (1221 —1264) сломил боярское сопротивление и вновь объединил Юго-Западную Русь. Раздираемая внутренними противоречиями, Галицко-Волынская Русь ослабла и в результате распалась на отдельные княжества.

Для политической жизни Галицко-Волынской Руси была характерна постоянная борьба между князем и местной боярской аристократией, а также соседство с польским и венгерским государствами, правители которых активно вмешивались во внутренние дела этих княжеств. После монголо-татарского завоевания юго-западные земли обособятся от остальной части Руси. Во второй половине XIV в. Волынь была захвачена великим княжеством Литовским, а Галицией овладела Польша.

Новгородская феодальная республика. Новгород являлся столицей огромной территории, занимавшей весь север Великой Русской равнины. Из новгородских «пригородов» наиболее значимыми были: Псков, Старая Руса, Ладога, Торжок или, Новый Торг. Основное ядро новгородской территории разделялось на пять земель (Вольская, Обонежская, Деревская, Шелонская, Бежецкая). Далее к северу и северо-востоку шли обширные пространства новгородских «волостей» — Заволочье (область по течению р. Северной Двины); «Терский берег» (к северо-востоку от Белого моря); Печора (по р. Печоре); к югу от нее — Пермская земля, а к северо-востоку — Югра, переходившая частью за Урал.(Пушкарев С.Г.)

«Господин Великий Новгород» — так называли свое государство сами новгородцы – раньше других земель начал выходить из-под власти киевских князей. Тенденции к обособлению от Киева в Новгороде Великом проявились уже в начале XI в. В 1015 г. Ярослав Мудрый, княживший тогда в Новгороде, в обмен на поддержку новгородцев в борьбе за Киев согласился на неподсудность новгородских бояр княжескому суду. В 1136 г. новгородцы восстали и изгнали князя Всеволода (внука Мономаха), после чего стали сами приглашать князя, что означало политическую самостоятельность для новгородской земли.

В конце XI — начале XII в. здесь сложилось своеобразное политическое образование, которое в современной исторической литературе называется феодальной республикой. (Схема)

Высшая власть в Великом Новгороде принадлежала народному собранию — вече. В российской исторической науке существует две основные точки зрения на Новгородское вече. Одни авторы (В.Ф. Андреев) считают, что в вече участвовали все свободные мужчины Новгорода, независимо от их социального статута. Другие (В.Л. Янин) считают, новгородское вече собранием владельцев городских усадеб, которых было всего лишь около 300-500 человек. Это соответствует числу боярских семей.

 

Вече обсуждало важнейшие законы, решало вопросы внутренней и внешней политики, приглашало и изгоняло князя, избирало должностных лиц, управляющих городом. Вече имело свою канцелярию (или вечевую избу), во главе которой стоял «вечный дьяк» (секретарь). Поста­новления или приговоры веча записывались и скреплялись печатями Господина Великого Новгорода (так называемые «вечные грамоты»). Грамоты писались от имени всего Новгорода, его правительства и народа. Организационным и подготовительным органом вече являлся боярский совет – (иначе: «совет господ», или «300 золотых поясов»),которыйразрабатывал проекты законов, обрабатывал вечевые решения, осуществлял контрольную деятельность, созывал вече. В его состав совета входили знатные бояре и представители городской администрации. Все высшие должностные лица посадник, тысяцкий, архиепископвыбирались из числа бояр.

Посадник– высшее должностное лицоНовгорода, глава правительства. Избирался на 1-2 года, управлял всем городским хозяйством, руководил деятельностью должностных лиц, вместе с князем ведал вопросами суда, руководил вечевым собранием и боярским советом, представлял Новгород в отношениях с другими государствами.

Тысяцкий – второе по значению лицо в системе управления Новгородом. Он ведал сбором налогов, контролировал торговлю. Город был разделен на 10 податных «сотен», которыми управляли сотские, подчинявшиеся тысяцкому. Кроме того, тысяцкие разбирали тяжбы по торговым делам, споры русских с иностранцами, участвовали в посольствах. Тысяцким первоначально избирался - представитель купечества, но в ХII - Х1V вв. эта должность перешла в руки бояр.

В отличие от других русских земель в Новгороде князь не получал власть по наследству, а приглашался на княжение городом. Его главная задача заключалась в обеспечении защиты государства от вне­шних врагов. С приглашаемым князем вече заключало «ряд» - договор. Князь, нарушивший ряд, мог быть изгнан. По договору с городом (известно около 80 договоров XIII – XV вв.) князь не мог вмешиваться в дела городского самоуправления, назначать и отстранять от должности посадника и тысяцкого, покупать земли на окраинах новгородской территории и раздавать новгородские земли своим приближенным за службу, управлять новгородскими волостями, вершить суд за пределами города, издавать законы, объявлять войну и заключать мир. Если князь не устраивал новгородцев, его изгоняли «показывали путь» и приглашали другого. От приглашенного князя новгородцы требовали присяги в том, что он будет нерушимо соблюдать все их права и вольности. Они заботились о том, чтобы князь со своею дружиною не вошел слишком близко и глубоко во внутреннюю жизнь новгородского общества и не сделался бы в нем влиятельной социальной силой. Князь со своим двором должен был проживать за чертою города. Ему и его людям запрещалось принимать кого-либо из новгородцев в личную зависимость.

Как отмечал В.О. Ключевский, «князь должен был стоять около Новгорода, служа ему, а не во главе его, правя им». Историк указывая на политическое противоречие в строе Новгорода: город нуждался в князе, но «в то же время относился к нему с крайним недоверием» и старался всячески стеснить и ограничить его власть.

Во главе новгородской церкви стоял вла­дыка архиепископ Великого Новгорода и Пскова. Начиная с 1156 г. кандидат на архиепископскую кафедру выбирается новгородским вечем и затем поставляется митрополитом Киевским и всея Руси.

Архиепископ был не только главою новгородской церкви, но обладал огромным влиянием и авторитетом в политической и социальной жизни Новгорода. Военные действия новгородцы начинали не иначе, как по благословению архиепископа.

Под управлением и юрисдикцией владыки новгородского находилось обширное общество «церковных людей» и ему принадлежал суд над всеми мирянами по делам, касающимся церкви и веры, а также по делам семейным и наследственным. Кафедре архиепископской принадлежали обширные земельные владения, население, которые также подлежали суду и управлению владыки. На церковных землях, кроме смердов, жили также «софийские» бояре и дети боярские и много военнослужилого люда. В случае военных действий они составляли особое конное войско, «владычин полк», отдельный от общего новгородского войска» Для ведения дел суда и управления при кафедре владыки новгородского состоял обширный штат «владычиных» бояр, детей боярских и разных слуг, которые но­сили название «софиян».

В политической жизни Новгорода при том весьма ог­раниченном влиянии, которое имели новгородские князья, архиепископ был первым человеком. Он обычно председательствовал в совете господ; все важные правительст­венные акты издавались и все договоры с иными странами и с князьями заключались не иначе как по благословению «господина преосвященного архиепископа Великого Новагорода и Пскова».(Пушкарев С.Г.)

В случаях, когда внутренние споры и неурядицы в Новгороде принимали слишком острый характер, делом и заботой владыки новгородского было примирение враждующих сторон и прекращение междоусобиц.

Кроме представителей боярских семей в политических делах Новгородской республики на уровне местного управления участвовало торгово-ремесленное население.

Новгород состоял из двух сторон: Софийской и торговой, делившихся на концы. Первоначально их было три (Славенский, Наревский, Людин), позднее - пять. Они представляли собой самостоятельные поселки, управление в которых строилось на началах местной автономии. Их автономия выражалась в наличии у них собственных вечевых собраний.

Рядовое население Новгорода принимало участие лишь в «кончанских» и «уличанских» вече, избирая старост концов и улиц. С середины XII в. кончанские и уличанские старосты стали скреплять своими печатями важнейшие государственные грамоты Новгородской республики.

Несмотря на демократичность, республиканская организа­ция носила сословный характер, имела четко выраженную олигархическую направленность.

В хозяйственном отношении Новгородское государство не было самообеспечивающим. За исключением юго-западной окраины, новгородские земли были или вовсе непригодны для сельскохозяйственной обработки, или были малоплодородными. Поэтому Новгороду никогда не хватало своего хлеба для обеспечения многочисленного городского насе­ления, и он постоянно нуждался в привозном хлебе, который доставлялся глазным образом из Ростовско-Суздальской земли, что создавало экономическую зависимость Новго­рода от нее.

Как считают некоторые историки главное богатство Новгорода и главный предмет его вывоза составляли ценные меха — собольи, лисьи, боб­ровые, куньи и др.,— которые в огромных количествах поступали из всех частей обширного Новгородского государства и затем вывозились в Ев­ропу, Кроме мехов, вывозились кожи, китовое и моржовое сало, воск, смолу, строевой лес. Привозились в Новгород из-за границы сукна и другие материи, металлические изделия, вина, соль.(Пушкарев С.Г.)