Переходный период от тоталитарного режима к демократическому обществу на основе рыночной экономики. Программа стабилизации экономики. (по книге «на пороге хх1 века. » раздел 2, определение пути. )

Переходный период от одной общественно-экономической системы, основанной на диктате центра всегда труден для всех государств во все времена. Для государств СНГ вдвойне, т.к. приходиться учитывать менталитет и воспитание народа в течении всех лет советской власти. В ХХ веке было много альтернатив: колониальные владения или новые формы отношений метрополий и колоний; фашизм или демократия. И перед государствами СНГ тоже встал выбор: социализма или капитализма, авторитаризм или демократия, светское или государство на религиозной основе, модернизация. В данной главе Назарбаев раскрывает понятие «модернизация». В связи с необходимостью на пороге 20 века выбора для пост колониальных стран пути развития – светский или западный. Модернизация – осовременивание, приведение чего-либо в соответствие с современными нормами. Западный вариант модернизации рассматривает мировое развитие как лестницу, на ступенях которой слаборазвитые, среднеразвитые, высокоразвитые страны. Все страны должны пройти эти ступени. К сожалению, это вариант не давал в???? модели развития, т.к. ориентировался на высокий уровень развития метрополии и использование колоний. Назарбаев перечисляет ключевые положения модернизационных установок в чистом виде:

экономически – формирование разветвлённой рыночной системы;??? соотношение занятых в аграрной и индустриальной сферах; урбанизация; зависимая от государства регулирование финансово-денежной системы; изменение технологической базы производства и машинных форм труда; развития сектора услуг;

в политической сфере – формирование гражданского общества и социальных институтов государственной независимости.

??? это не универсальная идея, хотя положительные направления культурной модернизации в ней есть (всеобщая грамотность, многообразие идеологий, свобода слова, свобода личности человека).

Что же из этого взял Казахстан, который в начале 90–х годов тоже встал перед необходимостью выбора. Стратегия развития должна определяться не зарубежными экспериментами, а собственными силами с учётом национально-государственной спецификой, политической историей, культуры, постсоветских стереотипов, этнических традиций; в чистом виде модернизация в Казахстане не пройдет, т.к. имеется урбанизованное общество с индустриальным комплексом, грамотным населением, современной системой образования, науки, культуры, здравоохранения.

 

 

92. Идейная консолидация общества как условие прогресса К-на. Создание Ассамблеи народов К-на.

Подобной организации нет ни в одной из стран СНГ. В самые трудные периоды она была органом подлинно народного представительства многонационального К-на. Решение о создании Ассамблеи народов К-на – общественного органа консолидации граждан всех национальностей на пути модернизации политической, экономической и социальной сфер республики – было принято на форуме народов К-на в декабре 1992 г. Было принято решение о придании Ассамблее статуса консультативно-совещательного органа при главе гос-ва. С 1995 г. в вузах страны учатся представители малочисленных народов, поступившие по квоте Ассамблеи. По предложению архиепископа Алматинского и Семипалатинского Алексея под эгидой Ассамблеи отмечено 1100-летие славянской письменности. Сделан значительный вклад в возрождение и развитие культуры народов республики, заметно активизировалась работа национально-культурных центров. Всенародными стали Наурыз, мейрамы, фестивали корейской, немецкой культур, татарский сабантуй, впервые на республиканском уровне прошли праздники дунган и курдов. Был проведен 1-ый всемирный фестиваль уйгурской молодежи в конце октября 1996 г. в Алмате, республиканский фестиваль немецкого детского творчества в Акмоле. Культурная жизнь этноса стала насыщеннее, инициативы национально-культурных центров практически повсеместно получают поддержку государственных структур. Ассамблея стала центром организационной работы с диаспорами. Благодаря усилиям Ассамблеи увеличилось количество студентов-казахстанцев в России и Белоруссии. С помощью Ассамблеи национальная диаспора восстанавливает свои связи с исторической родиной. Ассамблея стала соучредителем республиканских журналов «Аникат» и «Мысль».

 

 

93. Общественно-политичкские движения и полит. партии в К.-не (на современном этапе).

Процесс перестройки, обновления и демократизации в К.-не развивался параллельно со становлением многопартийности, оказавшей значительное влияние на полит. жизнь республики.

1) Первые ласточки демократии – социал-демократическая партия К.-на и гражданско-демократическое движение «Азат». Главной целью «Азат» определил борьбу за государственный суверенитет К.-на в рамках СНГ.

2) К осени 1991г. появились новые партии демократической ориентации. В этом плане можно отметить Республиканскую партию К.-на.

3) В период с 1993 по1995 гг. характеризуется углублением процесса многопартийности, появлением новых, независимых средств массовой информации, возникновением первых атрибутов гражданского общества, стремлением взаимодействия трех ветвей власти. В это время в среде партий и общественных объединений наметилась тенденция к объединению сил, созданию различных групп и блоков. В феврале 1993г. состоялась учредительная конференция «Союза народного единства К.-на». С этого момента начал работать «Круглый стол», организованный с целью улучшения взаимоотношений политических партий и общественных движений К.-на.

Наряду с ростом численности созданных в К.-не партий, возроло также количество вновь образованных историко-просветительских, национально-культурных, женских, молодежных, ветеранских общественных формирований. Вместе с тем успешно начали функционировать природоохранные, антивоенные, миротворческие и иные организации.

4) Период с момента принятия новой Конституции К.-на – с августа 1995г. Ожидается, что этот новый документ окажет бесспорное влияние на полит. жизнь страны. Можно отметить партию «Отан», созданную на базе «Общественного штаба в поддержку кандидата в президенты Н.А.Назарбаева» в январе 1999г. Председателем партии был избран Назарбаев, но т.к. пункт 2 статьи 43 Конституции РК не позволяет занимать главе гос.-ва партийный пост, то на этот пост был «делегирован» С.Терещенко.

Отдельно следует отметить экологические организации. Экологическими организациями республиканского, затем международного масштаба, становятся антиядерное движение «Невада-Семипалатинск» и общественный комитет по проблемам Арала, Балхаша и экологии К.-на. Движение «Невада – Семипалатинск» начало свою деятельность в 1989г. Возглавил его известный общественный деятель О.Сулейменов.

 

 

Развитие культуры Каз в 70-90-х годах (Образование, наука, музыка, театр, кино).

В 70-90-х каз литература добилась серьезных успехов благодаря творчеству Ильяса Есенберлина, Мыкатаева, Айбергенова, Сулейменова, Шаханова, Мырзалиева, Онгарсыновой, Кекильбаева, Бокеева. В золотой фонд муз культуры Каз вошли оперы Тулебаева «Биржан и Сара», Брусиловского «Дударай», Кожальярова «Назгум», песни композиторов Калдаянова, Хамиди, Тлендиева. Еспаева, Жаханова. Лучшими творениями киноискусства стали «Ботагоз», «Его время придет», «Меня зовут Кожа», «Кыз жибек», «Конец атамана», «Транссибиркий экспресс», «Султан Бейбарс». Успехи кино во многом связаны с творчеством артистов Жанткурина, Ногайбаева, Барамбаева, режиссеров Айманова, Бегалина, Ходжикова, Карсакпаева. Появляются мастера изобраз искусства Тельжанов, Кенбаев, Сидоркин, Гаев, Мамбеев, Сахи. В 90-х годах открываются гимназии, лицеи, колледжи, частные школы, издаются новые учебники открываются новые факультеты в ВУЗах. Возрождение каз языка – закон о языках (гос язык – гос язык). Открыто 654 каз детских дошкольных детских учреждений и 292 каз школы. Работали ряд театров, например каз и рус театр драмы, уйгурский театр муз комедии, Корейский музыкально-драматический. В 1980 открыт немецкий театр драмы в Темиртау.