Ватсасура - легковесная духовная жизнь, несерьезность

Следующим был Ватсасура, демон-теленок. Ватса - теленочек. Кришна уже подрос, Ему исполнилось пять лет, Ему разрешили пасти телят. Однажды в стаде появился необычный теленок: он вел себя иначе, был более красивым, чем все остальные. У него был веселый нрав и характер - прыгал и играл, будто всю жизнь пасся в этом стаде.

Кришна обратил на него внимание и посоветовался с Баларамой. "По-моему, это не наш теленочек, прибился какой-то посторонний. И вообще это и не теленок вовсе, а демон самый настоящий, просто прикинулся красивым, веселым, радостным, скачет тут, хвост трубой". Кришна взял его за задние ноги, раскрутил и забросил на дерево, где демон испустил дух.

Ватсасура очень интересный демон: в нашем сердце он проявляется как жадность, излишняя расслабленность, пренебрежение к правилам и предписаниям шастр. Когда мы начинаем практиковать, спустя какое-то время мы начинаем расслабляться и думаем: "Зачем нам 16 кругов качественно, может, 16 кругов как-нибудь? А почему кофе, чеснок и лук - нельзя? Может быть, как-нибудь можно? Может, шоколадку можно?" - с одной стороны, это не так уж и важно: преданное служение не пострадает от того, что мы съедим шоколадку, правильно? От чеснока не пострадает тоже, потому что это к телу относится. Душа трансцендентна - можно хоть чесноком, хоть мясом питаться. И вы замечали, что проходит 10-15 лет, преданные могут уже и прасад не есть, они даже не предлагают. Да зачем? "Все равно Кришна не принимает у нас, таких падших".

Мне один преданный сказал: "Да зачем соблюдать все это? Все равно Кришне нет до нас никакого дела. У Него там Радхика есть. А что мы можем сделать? Вот я ничего делать и не буду". С одной стороны, логично, - но это и есть Ватсасура, который нам шепчет: какой смысл что-то делать? Можно расслабиться, можно попрыгать по полю, задрав хвост. Ватсасура этот, в принципе, не такой уж и страшный - его не сравнишь с вихрем или с демоницей Путаной. Казалось бы, какой-то теленочек. Однако, это тоже препятствие. У нас должен быть разум, у нас должно быть руководство, которое помогает нам, объясняет, где мы можем сделать послабление, а где нет: где это помогает в преданном служении, а где - разрушает его. Как правило, сам преданный не всегда может это понять. Если есть какие-то сомнения, то лучше все-таки обратиться к Гуру: то есть взять Ватсасуру за ноги, раскрутить и забросить подальше.

 

Бакасура - лицемерие

Следующим во Вриндаван приходит очень интересный демон: Бакасура. Бака на сканскрите значит "цапля". Демон-цапля. Что собой представляет цапля? Живет она на болоте, стоит на одной ноге. Кто еще стоит на одной ноге?.. Садху, медитирующие йоги, - поэтому цапля очень похожа на садху. Цапля стоит на одной ноге, закрыв глаза, очень сосредоточенно, но с какой целью она стоит и медитирует?.. Чтобы выследить лягушку. И как только видит лягушку, вся ее медитация летит прочь, цапля хватает и глотает лягушку.

Бакасура олицетворяет в нашем сердце лицемерие. Когда мы внешне, в храме - преданные, с большим мешочком четок, с кантхи-малами и тилаком, а дома ведем себя как последние демоны. Лицемерие - это гораздо более серьезный демон, с которым нужно бороться еще тщательнее. Если с Ватсасурой еще можно как-то ужиться (шутка), то с Бакасурой - невозможно. Что сделал Кришна с Бакасурой?..

Заметьте, Ватсасура даже и не пытался убить Кришну - он просто скакал себе в стаде, прикидывался своим. Но Бакасура первым делом превратился в огромную цаплю и пытался заклевать Кришну, схватить и проглотить. И это ему удалось - он проглотил Кришну. Лицемерие пытается проглотить Кришну. И когда Бакасура проглотил Кришну, то почувствовал, что Кришна стал очень горячим, и выплюнул Его. Тогда он решил заклевать Кришну - стал своим огромным клювом лупить по Кришне, старясь попасть. Но Кришна схватил его за клюв и разодрал на две части.

Это подсказка, как нужно справляться с лицемерием. Кришна помог понять, как с ним бороться: раз ты лицемеришь, я разорву тебя на две части - либо ты преданный, либо материалист - выбирай. Не выдумывай, не пытайся быть везде. Вы обращали внимание, что преданным, которые одновременно пытаются быть и материалистами, и преданными, Кришна рано или поздно посылает какое-то серьезное испытание? Это испытание можно сравнить в разрыванием клюва. И либо преданный выдерживает это испытание и становится серьезным, либо уходит и становится нормальным, честным материалистом.

Те преданные, которые ушли, часто говорят: "Лучше быть честным материалистом, чем неискренним преданным". Это тоже своего рода выбор, который нужно уважать, потому что лицемерие хуже материализма. Бакасура очень опасен. Есть еще один очень интересный момент, о котором я скажу чуть позже...

 

Агхасура - жестокость

После Бакасуры приходит Агхасура. Агха на санскрите означает "боль" или "змея". Агхасура пришел во Вриндаван и действовал не как Бакасура. Агхасура - это младший брат Бакасуры и Путаны.

Конечно, Агхасура расстроился из-за смерти своих родственников и был преисполнен решимости разобраться с Кришной за любимого братца и за сестренку. Но ему недостаточно было убить только Кришну, - он хотел уничтожить весь Вриндаван. Как убить всех? Это довольно долго и сложно. Он решил убить всех детей, а поскольку взрослые привязаны к детям, то они и сами умрут. Таков был план демона.

Агхасура превратился в огромного питона, залег во Вриндаване и раскрыл пасть.

Нижняя часть пасти превратилась в дорогу, а верхняя достигла неба - и получилась огромная пещера. Кришна, мальчики-пастушки и телята прогуливались, увидели пещеру, которой еще совсем недавно тут не было, и очень удивились. Мальчики-пастушки, которые шли впереди всех, увидели, что никакая это не пещера, а змей. Было видно зубы, язык, внутренности, да и запах отвратительный. Они поняли, что это очередной демон. Казалось бы, пастушки распознали врага, но не разбежались во все стороны, что было бы логично, а почему-то пошли дальше, прямо в пасть к этому демону. "С нами же Кришна, беспокоиться не о чем!"

Они зашли в пасть, и Кришна подумал: "Ну вот, мои друзья зачем-то зашли в пасть к этой огромной змее. Совсем, что ли, глупые?" Ну, а поскольку нехорошо друзей оставлять в беде одних, то Он пошел за ними. И когда все вошли, Агхасура, довольный, закрыл пасть. Пастушки закричали от страха и упали в обморок от удушья. Кришна посмотрел, что делают с Его друзьями, что им причиняют боль, и стал увеличиваться и перекрывать змею дыхание. Агхасура попытался выплюнуть всех, кого съел, но у него не получилось, и вскоре он испустил дух. И тогда Кришна оживил всех Своим взглядом, и все спокойно вышли. А Агхасура окаменел или засох, но так и остался в том месте, и пастушки очень любили ходить туда играть.

Кого же в нашем сердце олицетворяет Агхасура?..

Агхасура (змея, жестокость, боль) - это жестокость по отношению к людям, которые нас окружают: к преданным, к родным, к близким, к другим людям. Когда мы доходим до уровня Агхасуры, мы уже довольно развитые преданные, - преодолели Путану, Тринаварту, Бакасуру. И вот, когда преданный преодолел лицемерие, он думает, что уже достаточно возвышенный, поэтому считает, что ему многое позволено, и начинает задевать тех, кто рядом - оскорбляет их, причиняет им боль, - в первую очередь родным. Как ни странно, нам проще всего причинить боль близким людям, и им же больнее всего. Мы иногда с посторонними более вежливы и осторожны, чем с родными и близкими...

Когда в нашем сердце поселяется Агхасура, сердце становится очень жестким, черствым, жестоким. Когда в мире происходит какое-то несчастье, продвинутый преданный вместо того, чтобы посочувствовать, говорит, что это карма тех, кто пострадал. С философской точки зрения это правильно, но с точки зрения мягкости сердца - это просто жестокость, сухость сердца. Понятно, что все страдают не просто так, но мягкое сердце все равно переживает и сочувствует. Неважно, карма - не карма. Даже если человек погибает по своей карме, мы все равно должны понимать, что в материальном мире все страдают и достойны сочувствия.

Сострадание заключается не в том, чтобы показывать, какой я великий кришнаит или духовник, а все остальные - карми, которые сами заслужили свое страдание. Нет, сострадание состоит в том, что нужно пытаться помочь всем, кому мы можем помочь, и прежде всего близким людям.

Кришна убивал демона Агхасуру не просто так, а ради своих пастушков, ради своих близких друзей. Он, в сущности, и не хотел его убивать. Если бы пастушки прошли стороной, Он бы с ними пошел. Но пастушки попали туда и погибли, - и только ради них он убил этого Агхасуру.

Так вот, когда в нашем сердце начинает проявляться жестокость, то мы неожиданно теряем друзей, отношения с близкими - мама и папа вдруг становятся врагами. Особенно в начале сознания Кришны такое часто случалось: "Все, теперь я кришнаит, а вы - демоны", и родственные отношения нарушались. Эти отношения очень сильные, и когда мать и отец очень сильно любят сына или дочь и пытаются его защитить, то Кришна слышит не кришнаита-сына, а "атеистов"-родителей. Если родители с любовью хотят защитить сына от кришнаизма, то Кришны выполнит именно их желание, а не сына-кришнаита.

Наверное, вы думаете, что я сейчас говорю странные вещи. Но вспомните, на что откликается Кришна! Ему не нужны ваши аргументы, ваши объяснения, что вы Ему служите. Кришна откликается на любовь. По Интернету мне часто приходится объяснять молодым юношам и девушкам, которые приходят в сознание Кришны, что родители из любви к своим детям пытаются защитить своих чад от того, чего они не понимают. И так как Кришна откликается на любовь, то будет помогать им, а у начинающего преданного начнутся проблемы, в том числе и с сознанием Кришны. Поэтому наша задача - сначала делать то, что они хотят, а потом пытаться практиковать так, чтобы не злить близких. Не нарушайте отношений. Нужно понимать, что они не карми, что не только мы, но и они - тоже частички Кришны - маленькие дживы. Они, может быть, даже еще более продвинутые, просто пока этого не видно.

Это очень серьезный момент: если не преодолеть Агхасуру, мы потеряем друзей, отношения, в конце концов, и Кришну потеряем - его съест этот жестокий Агхасура.