Сидение перед вторым и четвертым рака’атами.

122. Когда молящийся поднимает после второго суджуда голову и встает на второй рака’ат, ему нужно произнести слова: “Аллаху акбар”. Это ваджиб.

123. Иногда в этот момент можно поднимать руки.

124. Закончив суджуд, занимаем на несколько секунд положение ку’уд. Находимся в этом положении до тех пор, пока все суставы не вернутся на свое место. Это действие называется “джальса истираха”.

125. Затем понимаемся на второй рака’ат, опираясь о землю руками, сжатыми в кулак.

126. Во втором рака’ате выполняется то же, что и в первом.

127. За исключением того, что в нем не читается ду’а аль-истифтах.

128. По Сунне второй рака’ат должен быть короче первого.

Сидение для Ташахуда.

129. Закончив второй рака’ат и суджуды после него, молящийся сидит для прочтения ташахуда. Это ваджиб.

130. Сидит так же, как сидел между двумя суджудами.

131. Во время чтения ташахуда запрещено сидение икга (см. 114).

132. Правая ладонь ложится на правое колено, локоть должен лежать на бедре.

133. Левые ладонь и локоть соответственно ложатся на левое бедро.

134. Нельзя во время этого сидения опираться руками о землю, особенно левой.

135. Пальцы правой руки должны быть собраны, большой палец иногда можно ложить на средний.

136. Иногда можно сложить их так, чтобы они были похожи на кольцо.

137. Указательный палец должен быть приподнят и указывать на Каабу.

138. Смотреть во время чтения ташахуда нужно на указательный палец.

139. Им нужно двигать на протяжении всего ташахуда.

140. Левой рукой ничего делать не нужно.

141. Так нужно делать во всех ташахудах.

Форма ташахуда и ду’а после него.

142. Ташахуд является ваджибом. Если молящийся случайно пропустил его, необходимо совершить саджа-саху. [Саджа-саху – это выполнение двух дополнительных суджудов за невнимательность в намазе. Совершаются они после таслима, т.е. после слов “Ас-саляму ’аляйкум…”. После них прочитывается ташахуд и еще раз делается таслим в обе стороны].

143. Он читается про себя.

144. Его форма: «Ат-тахиййату ли-Лляхи ва-с-салавату ва-т-таййибату. Ас-саляму ‘аляй-кя аййу-ха-н-набиййу, ва рахмату Ллахи ва баракату-ху. Ас-саляму ‘аляй-на ва ‘аля ‘ибади-Ллахи-с-салихин. Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху»

«Приветствияи молитвы, и (все) благие слова- Аллаху! Миртебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословения! Мир нам и всем праведным рабам Аллаха! Свидетельствую, что Нет бога (достойного поклонения), кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его Посланник».

145. Затем читается молитва за Пророка (Саля Ллаху `алейхи ва салам): «Аллахумма, салли ‘аля Мухаммадин, ва ‘аля али Мухаммадин, кя-ма салляйта ‘аля [Ибрахима, ва ‘аля] али Ибрахима, инна-кя хамидун маджид! Аллахумма барик ‘аля Мухаммадин, ва ‘аля али Мухаммадин, кя-ма баракта ‘аля [Ибрахима, ва ‘аля] али Ибрахима, инна-кя хамидун маджид!»

«О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты [Ибрахима и] семейство Ибрахима, поистине, Ты - Достойный Хвалы, Славный! О Аллах, ниспошли благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада, как ниспослал Ты благословения [Ибрахиму и]* семейству Ибрахима, поистине, Ты - Достойный Хвалы, Славный!».

146. Можно её сократить: «Аллахумма, салли ‘аля Мухаммадин, ва ‘аля али Мухаммадин, ва барик ‘аля Мухаммадин, ва ‘аля али Мухаммадин, кя-ма салляйта ва баракта ‘аля Ибрахима, ва али Ибрахима, инна-кя хамидун маджид!»

«О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада и ниспошли благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада, как Ты благословил и ниспослал благословения Ибрахиму и семейству Ибрахима, поистине, Ты - Достойный Хвалы, Славный!».

147. После этого читается ду’а из тех, что читал Пророк (Саля Ллаху `алейхи ва салам).

Третий и четвертый рака’ат.

После прочитанных двух рака’атов и суджудов, если есть 3-ий и 4-ый рака’ат, нужно прочитать только ташахуд (т.е. не добавляя молитву за Пророка (Саля Ллаху `алейхи ва салам) и прочее).

148. Закончив его, перед тем, как подняться на 3-ий рака’ат произносятся слова “Аллаху акбар”. По Сунне их нужно произносить пока еще сидишь. Это ваджиб.

149. Иногда можно поднимать руки до плеч.

150. После этого нужно подняться на 3-ий рака’ат. Он является рукном как и следующие за ним рака’аты.

151. То же самое нужно сделать, поднимаясь на 4-ый рака’ат, т. е. Пункты 148-150.

152. Перед 4-м рака’атом нужно сесть так же, как во время ташахуда (т.е. на левую ногу, выпрямившись и т.д.) до тех пор пока все суставы не займут свои места (т.е. 2-3 сек.). Нельзя закончив суджуд, сразу вставать на рака’ат.

153. Затем молящийся поднимается, опираясь на кулаки, как уже было сказано.

154. В 3-ем и 4-м рака’ате обязательно читается Фатиха. Это ваджиб.

155. Иногда можно добавлять к ней несколько других аятов.

156. В наступившее для Ислама тяжелые времена, во время бед и несчастий, постигавших его, Пророк (Саля Ллаху `алейхи ва салам) всегда читал ду’а Аллаху с просьбой о помощи. Это ду’а называется Кунут.

157. Пророк (Саля Ллаху `алейхи ва салам) читал ее, выпрямившись после руку’а, после слов “Раббана уа лякаль”.

158. Эта ду’а не была однообразной, а изменялась в зависимости от ситуаций.

159. Пророк (Саля Ллаху `алейхи ва салам) читал ее, подняв руки.

 

160. Если он был имамом, то читал ду’а - Кунут вслух.

 

161. Стоящие за ним говорили: “Амин”.

162. Закончив её, говорил: “Аллаху акбар” и совершал суджуд.