Избрание и послание апостолов.

" Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир " (Ин. 17:18; ср. 20:21), - т.е. " как по предвечному определению Божию " (Еф. 3:11; Евр. 10:7), Сын Божий послан в мир, так по такому же определению посланы Им и апостолы.

Избранные Господом апостолы были во все дни Его земного служения, свидетелями Его дел, им одним Он открывал "тайны Царствия небесного" (Мт. 13:11; Мр. 4:11, 33; Деян. 1:3), т.е. сокровенные истины относительно Церкви, и им (а не обществу верующих) непосредственно от Себя передал Свои полномочия:

а) учить божественным истинам: " одиннадцать же учеников пошли в Галилею... и, приблизившись, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле; итак, идите, научите все народы " (Мт. 28:16, 18-19). " Наконец, явился самим одиннадцати... и сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари " (Мр. 16:14-15). " Будете Мне свидетелями (о Моей жизни, Моем учении, Моих делах или, что то же, проповедниками Евангелия) в Иерусалиме и во всей Иудеи и Самарии и даже до края земли " (Деян. 1:8).

б) Священнодействовать, т.е. освящать верующих божественными таинствами. " Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа " (Мт. 28:19). " Сие (таинство Святого Причащения) творите в Мое воспоминание " (Лук. 22:19). " Сказав это, дунул и говорит им: приимите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся " (Ин. 20:22-23).

в) Управлять, т.е. руководить и направлять верующих к достижению спасения. " Иисус говорит ему (Петру): паси агнцев Моих ( т.е. членов Церкви неопытных в духовной жизни)... паси овец Моих " (членов более совершенных в духовной жизни), - т.е. заботься, управляй верующими (Ин. 21:15-17). " Истинно говорю вам: что вы свяжите на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе " (Мт. 18:18; ср. Ин. 20:22-23). Здесь говорится о власти суда над верующими с правом подвергать виновных наказанию (ср. Мт. 18:17).

 

Служение апостолов.

По получении Святого Духа в день Пятидесятницы (Деян. 2:1-4) апостолы приступили к совершению своего служения с сознанием своих полномочий на то от Самого Господа Иисуса Христа, а не от какой-либо общины христианской, и ответственности не перед нею, но перед Богом.

" Петр, апостол Иисуса Христа " (1 Пет. 1:1). " Павел - апостол, избранный не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцом " (Гал. 1:1; ср. Рим 1:1). " Итак, каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых " (1 Кор. 4:1). " Итак, мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас, от имени Христова просим: примиритесь с Богом " (2 Кор. 5:20; ср. Еф. 4:11; 1 Кор. 12:28). " Ибо если бы я и более стал хвалиться нашею властью, которую Господь дал нам к созиданию, а не к расстройству вашему, то не остался бы в стыде " (2 Кор. 10:8). " Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди... судия же мне Господь " (1 Кор. 4:3-4; ср. Деян. 4:19).

Апостолы, облеченные Господом иерархическою властью, вначале одни учили, совершали богослужение и управляли (Деян. 2:14-47; 5:1-12; 6:2-3; 8); с возрастанием же Церкви они (по божественному повелению) поставляли лиц, избранных из среды верующих, сами, а не община; поставляли через особое священнодействие - возложение рук, соединенное с молитвой, на то или другое служение Церкви.

 

Апостолы через возложение рук поставили:

а) диаконов (διακονος - слуга) поставили семь мужей на службу: " пещись о столах " (διακονειν τραπεζαις) и на служение при священнодействиях. Их поставили (верующие) пред апостолами, и сии (а не община), помолившись, возложили руки" (Деян. 6:2-6; ср. 21:8).

б) Пресвитеров (πρεσβυτερος - старший, сравн. степ. от πρεσβυς - старый).

" Послав собранное к пресвитерам " (Деян. 11:30; 15:2-6, 22-23; 16:4). " Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал " (Тит. 1:5). Апостол предписывает Титу ставить пресвитеров с известными качествами (стих 6) так, чтобы они могли стать с течением времени епископами (стих 7). " Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне " (Иак. 5:14). " Достойно начальствующим " (προεστοτες - προιστημι - ставить впереди, стоять впереди, начальствовать, с букв. точностью нужно читать: "достойно предстоящим" (перед епископом); ср. προισταμενους; - " предстоятелей " 1 Фес. 5:12) " пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении " (1 Тим. 5:17). Пресвитеры предстоят пред епископом во время священнодействий, под руководством епископа, проповедуют слово Божие, совершают таинства (Ин. 5:14) и во всем подчинены епископу (1 Тим. 5:17, 19).

в) Епископов (επισκοπος - надзиратель, наблюдатель, страж, хранитель). " Епископ должен быть непорочен " (1 Тим. 3:2; Тит. 1:7). " Пастырей (πρεσβυτερους) ваших умоляю я, сопастырь (συμπρεσβυτερος)... пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая (επισκοπουντες) за ним... и не господствуя над наследием Божиим " (μηδ ως κατακυριευοντες των κληρων - не как господствующие над клирами, т.е. над людьми священными (1 Петр. 5:1-5). "Апостол называет себя старцем (пресвитером)," - объясняет блаженный Феофилакт, - "или по возрасту, или по достоинству епископа; ибо и книга Деяний (20:17) называет пресвитерами (старцами) и епископов. Потом, желая показать, что он преимуществует пред ними и что называет себя сопресвитером по смиренномудрию, выставляет свое достоинство, именно то, что он свидетель страданий Христовых." " Он призвал пресвитеров (πρεσβυτέρους) церкви " и им сказал: " Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями (επισκοπους) пасти Церковь Господа и Бога " (Деян. 20:17,28). Дух Святой поставил их не непосредственно, а через апостола Павла на епископство, чтобы они управляли, надзирали за жизнью Церкви (ср. Деян. 14:23) " Павел и Тимофей... всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами " (Филип. 1:1).