ZEII (- simple nгscociri ale oamenilor cufundaюi оn pofte єi оn nгluciri trupeєti) 


Мы поможем в написании ваших работ!



ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

ZEII (- simple nгscociri ale oamenilor cufundaюi оn pofte єi оn nгluciri trupeєti)



 

„De unde porneєte idolatria? Care оi este originea, raюiunea de a fi? Omul personificг viciile sale, a fгcut din ele idolul sгu єi li s-a оnchinat. Aєa regгsim noi оn pгgвnism, sub nume єi divinitгюi diferite toate viciile care muncesc omenirea cгzutг: Marte, Venus, Mercur etc. care nu sunt оn ultimг analizг decвt personificarea viciilor noastre.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 625)

ZEII (absurditatea оnchinгrii la zei)

 

„Оntr-adevгr, cinstiюi cu raюiunea, oameni care au primit de la Creator un rang atвt de оnalt, care sunt mai de preю decвt toate fгpturile cele vгzute, ei bine aceєtia au coborвt la atвta lipsг de judecatг cг s-au оnchinat cвinilor, maimuюelor, crocodililor єi la alte animale єi mai necinstite decвt acestea. Dar pentru ce vorbesc eu de animale necuvвntгtoare? Mulюi dintre ei au cгzut оn atвt nebunie єi nesimюire, cг s-au оnchinat єi la ceapг єi la alte buruieni mai de nimic. De aceea profetul, arгtвndu-le, pe acestea, spunea: S-au alгturat dobitoacelor celor fгrг de minte єi s-au asemгnat lor (Ps., 48, 21). Omul care a fost cinstit cu raюiune, vrea sг spunг profetul, єi оnvrednicit cu atвta оnюelepciune, a ajuns asemenea animalelor necuvвntгtoare, ba poate єi mai rгu. Acelea, pentru cг sunt lipsite de judecatг, nici nu sunt osвndite; pe cвnd omul, cinstit cu raюiune care s-a coborвt la lipsa de raюiune a acelora, va fi, pe bunг dreptate, pedepsit mult, pentru cг s-a arгtat un nerecunoscгtor faюг de atвta binefacere”. (Omilii la Facere, omilia VII, VI, оn col. PSB, vol. 21, p. 95)

 

„Poate fi o batjocurг mai mare? Cei оnzestraюi cu raюiune єi оnvredniciюi cu atвta cinste de iubirea de oameni a lui Dumnezeu, primesc sг se оnchine unor pietre neоnsufleюite єi nu se ruєineazг, nu-єi dau seama de nebunia lor cea mare, ci se lasг duєi de obicei ca vitele! De aceea єi Pavel spunea оn epistolele sale: Єtiюi cг pe cвnd eraюi pгgвni vг duceaюi la idolii cei fгrг glas ca єi cum eraюi mвnaюi? (I Cor., 12, 2). Bine a spus: cei fгrг glas. Voi care aveюi glas, care aveюi auz єi raюiune, vг lгsaюi duєi ca niєte vite la idolii care n-au nici o simюire! Ce iertare mai pot avea unii ca aceєtia?” (Omilii la Facere, omilia LVII, VI, оn col. PSB, vol. 22, p. 241)

ZEII (jertfele aduse zeilor)

 

„… zei al cгror cult nu consta decвt оn cuvinte murdare єi fapte оncг mai murdare єi mai necurate, єi care erau cinstiюi prin sгrbгtori; zei cгrora li se aduceau omagii prin jertfele єi uciderile urвte єi prin uciderea copiilor, оn care cinstitorii lor nu fгcea decвt sг urmeze exemplul lor.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia IX, 1, p. 45)

ZELUL

 

„Nimic nu poate fi mai mare єi mai оnsemnat decвt ceea ce poate face rвvna sau dorinюa de a оntrece pe altul.” (Tвlcuiri la Epistola a doua cгtre Corinteni, omilia XIX, p. 175)

ZGВRCENIA (manifestarea)

 

„Zgвrcitul (…) e ca iadul, care pe toюi оi cuprinde, pe toюi оi оnghite. E duєman obєtesc al оntregului neam omenesc; vrea sг nu mai fie om pe pгmвnt, ca sг stгpвneascг el toate averile pгmвntului. Єi nici aici nu se opreєte, ci, dupг ce a omorвt pe toюi cu pofta sa, doreєte sг schimbe єi natura pгmвntului; vrea sг-l vadг prefгcut оn aur; єi nu numai pгmвntul, ci єi munюii, dumbrгvile, izvoarele, оntr-un cuvвnt tot ce se vede. Dar ca sг cunoaєteюi cг оncг n-am zugrгvit оndeajuns nebunia zgвrcitului, оnchipuiюi-vг cг n-ar fi nimeni care sг-l юinг de rгu, cг n-ar avea de cine sг se teamг; desfiinюaюi cu mintea frica de legi, єi-l veюi vedea pe zgвrcit punвnd mвna pe sabie єi trecвndu-i pe toюi prin sabie; nu va cruюa pe nimeni: nici prieten, nici rudг, nici frate, nici chiar pe cel ce l-a nгscut”. (Omilii la Matei, omilia XXVIII, V, оn col. PSB, vol. 23, p. 360)

 

„Dar sг nu vг temeюi de fiarг cвnd o vom avea оn toatг goliciunea ei! Lucrurile se petrec оn оnchipuire, єi nu aievea. Оnchipuie-юi un om care slobozeєte foc din ochi, negru la faюг; din amвndoi umerii оi ies єerpi оn loc de mвini; sг aibг єi gurг; оn loc de dinюi sг-i fie оmplвntate оn gingii sгbii ascuюite, оn loc de limbг, o fвntвnг din care sг izvorascг otravг єi venin; pвntecele lui, mai mistuitor decвt cuptorul, sг оnghitг tot ce intrг оn el; picioarele, оntraripate єi mai iuюi decвt flacгra; faюa lui, faюг de cвine єi de lup; glasul lui sг nu aibг grai omenesc, ci sг fie aspru, groaznic, оnfricoєгtor; sг aibг єi оn degete flгcгri. Vi se par poate оnfricoєгtoare cuvintele mele, dar totuєi nu l-am zugrгvit оncг pe zgвrcit aєa cum meritг.” (Omilii la Matei, omilia XXVIII, V, оn col. PSB, vol. 23, p. 360)

 

„Zgвrcitul, pierzвndu-1 din vedere pe Dumnezeu, sufletul sгu, destinul sгu, face din aur dumnezeul sгu, din pгmвnt patria sa unicг, din bunurile sale, unica lui preocupare. Vedeюi оncг оn zgвrcit lipsa completг a forюei єi a mгrinimiei. Zgвrcitul este laє оn orice оntвmplare, incapabil de nici o acюiune bгrbгteascг єi generoasг.

Comparaюi-1 pe zgвrcit cu demonizatul, оl veюi afla mai crud єi mai periculos. Demonizatul nu este niciodatг crud decвt faюг de sine, єi dacг sгltгrile lui dezordonate оi ating pe alюii, cel puюin furiile lui sunt inconєtiente. Zgвrcitul, el este crud faюг de toюi; el va face sг piarг lumea оntreagг pentru a-єi pгstra aurul sгu. Zgвrcitul este biciul familiei pe care o tiranizeazг, al cetгюii pe care o оntunecг pe cвt оi este posibil s-o facг. Zgвrcenia este duєmanul neamului omenesc оntreg.

Vrem sг ne оnchipuim printr-o imagine sensibilг sufletul zgвrcitului? Iatг un monstru care scoate pe gurг flгcгri, ai cгrui dinюi mвncгtori sfвєie o pradг, al cгrui pвntece este cu totul nesгtul єi este cu totul deschis ca o gurг largг. Furia lui niciodatг nu se potoleєte; peste tot unde trece el lasг ruine єi nu lasг decвt tristeюe єi moarte. Totdeauna este оn cгutarea victimelor sг le devoreze, niciodatг nu cunoaєte odihna (…)

Оnsг sг lгsгm imaginile, cruzimea zgвrcitului este destul de urвtг єi destul de respingгtoare pentru cine o contemplг оn ea оnsгєi. Zgвrcitul este nemulюumit. Nici o binefacere nu-1 atinge, nici un procedeu bun nu-1 atrage. El оi urгєte pe toюi ceilalюi єi ar vrea sг-єi aєeze norocul lui pe ruina universalг. Ce-l intereseazг nefericirea altuia? Ce-i fac lui lacrimile єi deznгdejdile victimelor pe care el le dezbracг? Lumea оntreagг va pieri din uzurile sale, cel zgвrcit nu va gгsi din aceasta decвt o ocazie de triumf єi un subiect de bucurie.

Оnєelгtorie grosolanг. Trebuie mai mult decвt exemplul lui Iuda pentru a dovedi cг zgвrcitul nu va da оnapoi оn faюa nici unei rгutгюi, a nici unei trгdгri? Este vorba pentru el de ceva veselie; el va simula prietenia, el va capta оncrederea prin aere de sinceritate, de protestгri prin devotament: este sгrutul lui Iuda.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, pp. 623-624)

 

„Zgвrcitul care-l dispreюuieєte pe Dumnezeul sгu nu va єti recunoaєte оn semenul sгu un frate єi un copil al lui Dumnezeu. Sг nu aєteptгm de la cel zgвrcit nici o consideraюie, nici o privire faюг de oricine ar putea fi. Zgвrcitul оi dispreюuieєte pe toюi oamenii: el оl dispreюuieєte оncг єi mai mult pe cel sгrac єi pe cei nevoiaєi.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 626)

 

„Oricвt de dur єi fгrг milг ar fi regimul osвnditului, munca lui nu este veєnicг; i se acordг o oarecare odihnг; el poate noaptea sг-єi destindг єi sг-єi odihneascг membrele sale obosite zdrobite de obosealг. Zgвrcitul nu cunoaєte nici odihnг, nici sfвrєit, nici chiar un somn binefгcгtor. Ziua, grija aurului sгu оl supraexcitг єi-l оnlгnюuie, este robul care munceєte fгrг оncetare sub biciul stгpвnului sгu. Noaptea este departe de a-i aduce odihna, dг temerilor sale, ca єi poftelor sale proporюii fantastice.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 628)

ZGВRCENIA (gravitatea)

 

„Zgвrciюii trгiesc ca оn pustie, deєi locuiesc оn mijlocul oraєelor. Care om cu judecatг ar vrea sг aibг de-a face cu astfel de oameni? Mai bine spus, eu aє prefera sг trгiesc cu mii de оndrгciюi decвt cu unul care zace de aceastг boalг. Єi nu greєesc cвnd spun asta! Ne-o aratг boala de care suferг єi оndrгciюii єi zgвrciюii. Zgвrciюii socotesc duєmani chiar pe cei care nu le-au fгcut rгu; vor sг facг rob pe cel liber єi aduc peste el nenumгrate rele; оndrгciюii nu fac aєa, ci-єi poartг boala оn ei оnєiєi. Zgвrciюii ruineazг multe case, fac sг se huleascг numele lui Dumnezeu, sunt o pacoste pentru юarг єi pentru оntreaga lume; оndrгciюii sunt mai degrabг vrednici de milг єi de plвns; cele mai multe fapte le fac fгrг sг-єi dea seama; zgвrciюii, dimpotrivг, pгcгtuiesc cu bunг єtiinюг, оєi dezlгnюuiesc furia оn mijlocul oraєelor єi sunt cuprinєi de o nebunie nouг. Au оndrгznit, oare, toюi оndrгciюii ce-a оndrгznit Iuda, care a sгvвrєit cea mai mare nelegiuire? Toюi care merg pe urmele lui Iuda, toюi iubitorii de argint, ca niєte fiare sгlbatice scгpate din cuєti, tulburг oraєele єi nimeni nu-i poate opri. Au єi zgвrciюii de jur оmprejurul lor lanюuri єi legгturi: frica de judecгtori, ameninюarea legilor, osвnda oamenilor єi altele mai multe ca acestea; totuєi pe toate le sfгrвmг єi le rгstoarnг. Єi dacг ai оndepгrta din jurul zgвrciюilor aceste legгturi, atunci ai cunoaєte bine cг demonul, care stг оn sufletul iubitorilor de argint, este mai sгlbatic єi mai furios decвt demonii pe care i-a scos Domnul din cei doi оndrгciюi”. (Omilii la Matei, omilia XXVIII, IV, оn col. PSB, vol. 23, pp. 359-360)

ZGВRCENIA (zgвrcitul posedг fгrг a poseda єi munceєte fгrг a se bucura)

 

„Viaюa osвnditului este mizerabilг, munca lui este ingratг єi dureroasг, єi ceea ce completeazг aceastг nenorocire este cг el niciodatг nu se bucurг de nici o bucurie, nici nu ia parte la nici un cвєtig. Оn zadar se epuizeazг el, єi muncile lui la suferinюa lor adaugг blestemul sterilitгюii. Aceea este viaюa zgвrcitului: el posedг fгrг a poseda, el munceєte fгrг a se bucura.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, p. 628)



Поделиться:


Последнее изменение этой страницы: 2017-01-26; просмотров: 84; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы!

infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 3.91.249.156 (0.006 с.)