SCRIPTURA (conюinutul Sfintei Scripturi)

 

„Scriptura nu se pleacг invidiei, ca sг treacг cu vederea virtuюile drepюilor, єi nici dorul de pгrtinire n-o оndeamnг sг le acopere pгcatele; dimpotrivг, ne pune оn faюг toate faptele lor, ca sг ne fie pildг єi оnvгюгturг; pentru ca atunci cвnd, din pricina slгbiciunii, cгdem оn vreun pгcat, sг ne оntгrim sг nu mai cгdem iarгєi оn el.” (Omilii la Facere, omilia XXIX, V, оn col. PSB, vol. 21, p. 372)

 

„Ei au repetat adesea istoria lor cг Iisus vindeca bolile, cг dгdea viaюг morюii, ceea ce a trezit admiraюia єi mirarea poporului. De altfel, cвnd se prezintг ceva lucru minunat єi extraordinar, sau ceva оnvinuire adresatг оmpotriva lui Iisus Hristos, ei o descriu, cum se vede acum, ei zic cг fraюii Lui nu credeau оn El; ceea ce putea deveni un subiect grav de оnvinuire. Єi sigur, este minunat de a vedea cвt de credincioєi erau ucenicii єi adevгraюi оn ceea ce spuneau єi au scris, ei care nu se tem sг transmitг posteritгюii lucrurile care se pгreau cг sunt dгunгtoare Оnvгюгtorului lor єi se pare chiar spuneau acest fel de lucruri mai mult decвt celelalte.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XLVIII, 1, p. 233)

 

„Cг nimic n-a lгsat, nici n-a tгcut Sfвnta Scripturг din cele ce ne sunt de folos nouг, ci pretutindenea strigг prin prooroci єi prin Apostoli єi prin Singurul Stгpвnitorul tuturor, dвndu-ne veste mai оnainte єi pгzindu-ne pe toюi ca o maicг duioasг pe copiii ei, mгrturiseєte mai оnainte єi pomeneєte єi pentru cele trecute єi pentru cele viitoare єi nimic ascunzвnd din cele ce ne sunt de folos, precum am zis, nu sг le grгiascг acoperit ceva sau cu tainг, ci strigвnd єi glгsuind pretutindeni cu multг trudг єi prin lege єi prin prooroci єi prin Apostoli єi prin Singur Stгpвnul tuturor єi prin Isaia proorocul ce zice: strigг cu tгrie єi nu cruюa єi cu trвmbiюa оnalюг glasul tгu; єi iarгєi zice: pe munte оnalt te suie cel ce vesteєti Sionului; єi mai оnainte zice: оnгlюaюi єi nu vг temeюi. Єi David zice: Ostenit-am strigвnd, uscatu-mi-s-a gвtlejul! Єi Evanghelistul Ioan оn epistola lui zice: Socotiюi-vг pe voi ca sг nu pierdeюi cele ce aюi lucrat, cг mulюi оnєelгtori au intrat оn lume! Iar Pavel a zis: cгutaюi cu amгnuntul cum umblaюi! Єi Domnul zice: Eu pe faюг am grгit lumii єi оn ascuns n-am grгit nimic єi оn alt loc zice Evanghelia, de Domnul, cг stгtea Iisus єi striga zicвnd: De оnseteazг cineva, sг vinг la Mine єi sг bea! Vezi cвtг nevoinюг, cвtг osвrdie, cum strigг dumnezeiasca Scripturг єi nimeni nu e sг priceapг?” (Din vol. Mгrgгritarele Sfвntului Ioan Gurг de Aur, p. 172)

SCRIPTURA (Dumnezeu a vorbit oamenilor „faюг cгtre faюг”,apoi prin fгpturi єi prin Scripturi)

 

„La оnceput, cвnd a fгcut Dumnezeu pe om, Dumnezeu vorbea cu oamenii, atвt cвt era cu putinюг oamenilor sг-L audг. De pildг, a venit la Adam єi i-a vorbit; a certat pe Cain; a stat de vorbг cu Noe; a fost oaspetele lui Avraam. Dar nici cвnd toюi oamenii au cгzut оn grele pгcate, nici atunci Creatorul tuturora nu єi-a оntors desгvвrєit faюa de la neamul omenesc. Cвnd, оn sfвrєit, oamenii au ajuns nevrednici de a mai vorbi cu Dumnezeu, Dumnezeu, vrвnd sг reоnnoiascг prietenia cu ei, le-a trimis scrieri ca unor oameni care stau departe, pentru a atrage la El toatг firea omeneascг”. (Omilii la Facere, omilia II, II, оn col. PSB, vol. 21, pp. 39-40)

 

„Pentru cг dovada cea mare a nespusei Sale iubiri de oameni este aceea de a ne da оnvгюгturг cu ajutorul unor astfel de cuvinte nepotrivite, de aceea se foloseєte de cuvintele omeneєti. Cг dacг ne-ar vorbi pe mгsura Dumnezeirii Sale, urechea omeneascг n-ar putea suporta оnгlюimea celor spuse”. (Omilii la Facere, omilia LX, I, оn col. PSB, vol. 22, p. 266)

 

„La оnceput, Dumnezeu vorbea El оnsuєi cu oamenii, pe cвt le este oamenilor оn putinюг sг-L audг. Aєa a venit la Adam; aєa l-a certat pe Cain; aєa a grгit cu Noe; aєa S-a fгcut oaspete lui Avraam. Iar dupг ce s-a plecat spre rгutate firea noastrг єi ca оntr-o юarг depгrtatг s-a оnstrгinat, atunci le-a trimis cгrюi ca unora plecaюi departe, оnnoind ca printr-o epistolг prietenia cea veche cгtre noi єi cгrюile acestea le-a trimis Dumnezeu, iar de adus le-a adus Moisi.” (Cele dintвi omilii la Facere, cuvвntul оntвi, p. 11)

 

 

„Ar fi trebuit sг n-avem nevoie de ajutorul Sfintelor Scripturi, ci sг avem o viaюг atвt de curatг оncвt harul Duhului sг fi юinut locul Scripturiiоn sufletele noastre. Єi dupг cum Sfintele Scripturi sunt scrise cu cernealг, tot aєa ar fi trebuit ca єi inimile noastre sг fi fost scrise cu Duhul cel Sfвnt.

Dar pentru cг am оndepгrtat harul acesta, haide sг pornim pe o nouг cale, ca sг-l dobвndim iarгєi. Prima cale era negreєit mai bunг; єi Dumnezeu a arгtat aceasta єi prin spusele Sale, єi prin faptele Sale. Dumnezeu n-a vorbit prin scrieri cu Noe, cu Avraam єi cu urmaєii lui, cu Iov єi cu Moise, ci a vorbit cu ei faюг cгtre faюг, pentru cг a gгsit curat sufletul lor. Cвnd оnsг оntregul popor a cгzut оn pгcate grele, atunci da, atunci a fost nevoie de scrieri, de table, de оnsemnarea оn scris a tuturor faptelor єi cuvintelor lui Dumnezeu. Єi vei vedea cг acelaєi lucru s-a petrecut nu numai pe vremea sfinюilor din Vechiul Testament, ci єi pe vremea sfinюilor din Noul Testament. Dumnezeu n-a dat ceva scris apostolilor, ci оn loc de scrieri le-a fгgгduit cг le va da harul Duhului, zicвnd: Acela vг va aduce aminte de toate (Ioan 14, 26).

Єi ca sг cunoєti cг era mai bunг aceastг cale, ascultг ce spune Dumnezeu prin profetul Ieremia: Єi voi face cu voi testament nou, dвnd legile Mele оn mintea lor єi le voi scrie pe inimi єi toюi vor fi оnvгюaюi de Dumnezeu (Ier., 31, 31, 33). (…) Єi, cu toate acestea, nici de acest de al doilea leac, de Sfintele Scripturi, nu ne-am folosit cum trebuie. Noi suntem de vinг cг am avut trebuinюг de Sfintele Scripturi єi cг n-am atras asupra inimilor noastre harul Duhului. Gвndeєte-te acum ce mare vinг avem cг nu voim sг dobвndim harul Duhului, nici dupг ce am primit ajutorul Sfintelor Scripturi, ba, dimpotrivг, dispreюuim Scripturile, zadarnice єi fгrг de rost! Prin aceasta ne atragem mai mare osвndг. Dar, ca sг nu se оntвmple asta, sг citim cu toatг atenюia cele scrise оn Scripturi”. (Omilii la Matei, omilia I, I, оn col. PSB, vol. 23, pp. 15-16)

 

„Pentru ce ne-a scris Dumnezeu? Este deodatг efectul bunгtгюii Sale єi al dreptгюii Sale. El ne scrie aєa cum un pгrinte copiilor sгi, cu toatг efuziunea gingгєiei sale. Оnsг dacг El scrie, оnseamnг cг, copiii Lui sunt departe de El: iatг dreptatea. Sfвnta Scripturг este deodatг dubla memorie єi iubirea lui Dumnezeu pe care-o aratг faюг de noi єi pedeapsa exilului pe care l-am meritat noi pe drept. Ce se petrece la оnceput? Dumnezeu оi vorbeєte оn mod familiar lui Adam; El оi vorbeєte єi lui Cain, ucigaєul fratelui sгu, lui Noe оn mijlocul stricгciunilor unei lumi care se pierde. Sfinюilor patriarhi El li se aratг єi le vorbeєte. Оnsг neamul omenesc cu Israel оn frunte, se adвnceєte din ce оn ce mai mult оn crimг єi оn pierzare. Dumnezeu trebuie sг se юinг departe de acest fiu rгzvrгtit. Totuєi va rupe el orice legгturг cu el? Nu, El оl va striga. El va striga fiindcг la greєelile sale, lumea adaugг stricгciunea rгtгcirilor sale єi este important sг fixeze prin Scripturг adevгrurile pe care oamenii se strгduiesc sг le alunge din spiritul lor єi din inima lor.” (Din vol. Bogгюiile oratorice, pp. 503-504)