PEDEPSELE (pedepsirea pгcгtoєilor)

 

„Dacг ai avea sг socoteєti toate pedepsele date de la оnceput de Dumnezeu, vei gгsi cг toate au acelaєi scop, purtarea de grijг a lui Dumnezeu.” (Omilii la Facere, omilia XXVI, I, оn col. PSB, vol. 21, p. 319)

 

„Cвnd Cain L-a ocгrвt pe Dumnezeu єi cвnd L-a dispreюuit tare vrвnd sг-I aducг jertfг – cг n-a fгcut оmpгrюeala dreaptг, ci I-a oferit ce s-a оntвmplat – Dumnezeu nu i-a spus un cuvвnt greu єi оmpovгrгtor! Єi doar pгcatul nu era mic, ci chiar foarte mare! Dacг noi oamenii, cвnd vrem sг cinstim pe semenii noєtri, le oferim ce e mai de frunte єi mai deosebit єi ne strгduim sг le dгm ce li se pare lor a fi mai de preю, oare, Cain, om fiind, n-ar trebui sг-I aducг lui Dumnezeu ce era mai deosebit єi mai de preю? Cain pгcгtuise, deci, atвt de greu єi dispreюuise atвta pe Dumnezeu; totuєi Dumnezeu nu l-a pedepsit, ci-i grгieєte cu toatг blвndeюea ca de la prieten la prieten єi-i spune: Ai pгcгtuit, liniєteєte-te! (Fac., 4, 7)” (Omilii la Facere, omilia XXVI, II, оn col. PSB, vol. 21, p. 320)

 

„Єi ca sг afli din chiar faptele petrecute, odatг, de pildг, l-a pedepsit pe faraon, altг datг, prin potopul acela, a pricinuit pierderea generalг, iar altг datг prin foc i-a pedepsit pe cei rгi. Dar chiar єi astгzi оi vedem pe mulюi rгi pedepsiюi єi rгspunzвnd de pгcatele lor, ceea ce este o pildг a gheenei. Pentru ca nu cumva sг dormitгm sau sг trвndгvim, sau sг ne оnєelгm cu vorbele, apoi prin fapte ne aminteєte єi ne stвrneєte, arгtвndu-ne chiar aici judecata, rгspunderea єi pedeapsa.” (Comentariile sau explicarea Epistolei a doua cгtre Timotei, omilia III, p. 36)

 

„Dacг оn fiecare zi ne-ar cere rгspuns pentru cel ce Оi greєim, ar dispгrea neamul nostru omenesc, cгci nici o zi nu este curatг de pгcate, ci Оl supгrгm оntruna cu fapte, fie ele mari, fie mici. Aєa cг, dacг оndelunga Lui rгbdare єi bunгtate nu ar fi mare cгtre noi єi nu ne-ar da timp de pocгinюг, ca sг ne dezbrгcгm de pгcate, fiecare din noi nu ar putea ajunge nici la al douгzecilea an al vieюii sale. Dacг fiecare dintre noi ar intra cu cunoєtinюг dreaptг оn cele fгcute de el, єi punвndu-єi la mijloc оntreaga sa viaюг, ar observa-o cu bгgare de seamг, ar vedea dacг nu cumva este vrednic de mii de pedepse єi de osвnde. Єi cвnd el se neliniєteєte єi zice: de ce cutare nu este pedepsit, deєi are cu sine mii de pгcate?, sг se gвndeascг la ale sale єi оi va conteni neliniєtea. Acelea i se par mari, fiindcг s-au petrecut poate оn lucruri mari єi vгzute de toюi, dar dacг єi le-ar cerceta pe ale sale, poate cг va gгsi mai multe єi mai mari” (Comentariile sau explicarea Epistolei a doua cгtre Timotei, omilia III, pp. 37)

 

„Deoarece gheena nu are puterea de a ne оmpiedica de la rele, Dumnezeu cruювndu-ne, ne deєteaptг оntruna. Dacг nici un rгu n-ar fi pedepsit, nimeni n-ar mai crede cг Dumnezeu se оngrijeєte de cele omeneєti, iar dacг toюi ar fi pedepsiюi, nimeni n-ar mai aєtepta оnvierea morюilor, de vreme ce toюi єi-au luat aici plata.” (Comentariile sau explicarea Epistolei a doua cгtre Timotei, omilia VIII, p. 94)

 

„Cвnd un om pгcгtuieєte des єi Dumnezeu оi trece cu vederea pгcatele lui, dar el nu cвєtigг nimic de pe urma оndurгrii lui Dumnezeu єi nu se depгrteazг de pгcat, atunci atrage asupra lui cea mai mare nenorocire, care-l striveєte desгvвrєit, cг nu mai are vreme de pocгinюг. Aєa cum s-a оntвmplat cu Faraon. Faraon s-a bucurat de оndelunga rгbdare a lui Dumnezeu єi la оntвia plagг, єi la a doua, єi la a treia, єi la a patra, єi la plгgile de mai tвrziu; dar pentru cг n-a ajuns mai bun, a fost оn sfвrєit strivit єi a pierit cu toatг oastea lui (Ieєire 14, 28).” (Omiliile despre pocгinюг, omilia a patra, p. 68)

 

,,Dar aud оntrebвnd: pentru ce oare Dumnezeu pedepseєte pe unii оncг оn lumea aceasta, iarг pe alюii оn cealaltг? Dacг ar pedepsi pe toюi оncг din lumea aceasta, ar trebui sг stвrpeascг tot neamul omenesc, cг toюi suntem cгzuюi sub osвnda judecгюii dumnezeieєti. Iarг dacг aici n-ar pedepsi pe nimenea, atunci cei mai mulюi ar fi єi mai uєuratici la minte, ar tгgгdui pronia єi cвrmuirea dumnezeiascг, єi la ce treaptг de rгutate nu s-ar sui ei? De aceea Dumnezeu pedepseєte pe unii, pentru ca ei acum sг se lase de pгcat, iar оn acea lume sг primeascг o pedeapsг mai uєoarг, sau cu totul sг se libereze de ea. Totodatг, Dumnezeu voieєte ca prin pedeapsa єi nenorocirea unora sг facг pe alюi pгcгtoєi mai оnюelepюi. Iarг pe alюii nu-i pedepseєte, nu le trimite nenorocirea cea meritatг, pentru ca ei, gвndind la mгrimea rгbdгrii єi milostivirii celei dumnezeieєti, sг se ruєineze єi sг intre оn sine єi sг se libereze, atвt de pedeapsa cea de acum, cвt єi de cea viitoare. Dacг оnsг ei totuєi rгmвn оn pгcatele lor, єi nici mгcar prin оndelung rгbdarea lui Dumnezeu nu se оndreaptг, atunci pe dвnєii оi aєteaptг o pedeapsг cu atвt mai mare pentru оngrozitoarea lor uєurгtate de minte.” (Cuvвnt la Duminica Floriilor, оn vol. Omilii la Postul Mare…, pp. 104-105)

 

,,Poate fi oare cineva aєa de bun єi blвnd ca Dumnezeu? Noi, cвnd pedepsim, de multe ori nu spunem pricinile pentru care pedepsim. Dumnezeu оnsг, pвnг ce nu-юi aratг mai оntвi, pвnг ce nu te convinge mai оntвi, pвnг ce nu are єi оncredinюarea ta cг pe drept pedepseєte, nu pedepseєte pe cei care de mult meritau pedeapsг єi osвndг. Dumnezeu e gata totdeauna sг-юi dea socotealг de ceea ce face, cautг sг Se оndreptгюeascг оn faюa ta єi nu єovгie sг fie judecat de tine. Uitг-te la prooroci, cг sunt plini de aceste cuvinte! Pretutindeni Dumnezeu Se lasг ca oamenii sг-L judece єi sг-I spunг cг are dreptate.” (Despre soartг єi Providenюг, cuvвntul IV, оn vol. Omilii la sгracul Lazгr. Despre soartг єi Providenюг…, p. 189)

 

„Noi suntem peste tot pricina chinurilor єi a pedepselor, оnstrгinвndu-ne singuri de bunгtгюile cele fгgгduite.” (Cuvвnt cгtre cei ce cred cг diavolii ocвrmuiesc cele omeneєti єi se necгjesc pentru pedepsele lui Dumnezeu, єi se smintesc pentru оndestulгrile celor rгi єi pentru suferinюele celor drepюi, оn vol. Din ospгюul stгpвnului, p. 18)