NENOROCIRILE (оn nenorociri sг mulюumim lui Dumnezeu pentru cг ne-a gгsit vrednici de оncercare)

 

„Pгtrundeюi-vг de aceste adevгruri mвntuitoare єi mulюumiюi lui Dumnezeu, pentru cг v-a acordat aici, pe pгmвnt, pгrtгєia cu sfinюii, pentru cг v-a оntristat, nu atвt оn vederea asprimii, cвt din prea mare iubire. Niciodatг n-ar fi оngгduit ca drepюii sг оncerce astfel de nenorociri, dacг nu i-ar fi iubit cu duioєie, pentru cг, prin nenorocire, i-a fгcut mai mari єi mai strгlucitori. Nimic nu-i este atвt de plгcut ca mulюumirea, nimic nu-i displace mai mult ca blasfemiile. Sг nu fim оnspгimвntaюi de toate nenorocirile ce avem sг suferim оn cursul faptelor noastre spirituale. Cгci dupг cum hoюii nu atacг casele unde nu gгsesc decвt fвn єi paie, ci acelea de unde ar putea lua mult aur єi argint, tot astfel єi diavolul atacг mai ales pe acei care sгvвrєesc оntreprinderi pioase. Unde este virtutea, acolo se strвng sforюгrile diavolului; unde este milostenie, acolo se aratг ura. Dar noi avem o armг puternicг оn stare de a оnlгtura toate nгscocirile de acest fel, ca de toate acestea sг mulюumim lui Dumnezeu.” (Primele patru omilii despre statui, omilia I, pp. 27-28)

NENOROCIRILE (adevгrata nenorocire)

 

„Pentru creєtini nu este decвt o nenorocire: a pгcгtui faюг de Dumnezeu. Toate celelalte: pierderea averilor, surghiunul, ameninюarea cu moartea, nu pot fi socotite nenorociri, iar ceea ce оnfricoєeazг pe toюi, plecarea din viaюa de aici dincolo, pentru un creєtin este mai doritг decвt viaюa.” (C гtre acelaєi Teodor, 5, оn vol. Despre Feciorie, Apologia vieюii monahale, Despre creєterea copiilor…, p. 386)

NEVOINЮELE (exagerat de aspre)

 

„Dupг cum trupul istovit de post are nevoie de micг оntгrire, pentru ca aєa, cu rвvnг оnnoitг, sг оnceapг iarгєi nevoinюele postului, tot aєa єi sufletul are nevoie de odihnг єi de оntгrire. Nu trebuie nici sг-l istovim, dar nici sг-l lгsгm slobod, ci sг facem cвnd una, cвnd alta, ca aєa sг diriguim єi starea sufletului єi zburdгrile trupului. Dupг cum dacг te supui fгrг оntrerupere la osteneli, slгbeєti єi cazi, tot aєa dacг stai necontenit degeaba te trвndгveєti. Aceasta se оntвmplг єi cu sufletul єi cu trupul. De asta totdeauna e bunг mгsura”. (Omilii la Facere, omilia XI, I, оn col. PSB, vol. 21, p. 128)

 

NEVOINЮELE (rгsplata nevoinюelor)

 

„Sг nu cгutгm aici dezmierdгrile, ca sг le aflгm acolo. Sг nu petrecem оn desfгtгri aici, ca acolo sг petrecem оn adevгrata desfгtare, оn adevгrata dezmierdare, care nu naєte nici un rгu, ci din contrг, are mii de bunuri.” (Tвlcuiri la Epistola оntвi cгtre Timotei, omilia a XIII-a, p. 145)

 

„Vгd ostenite trupurile voastre, dar treaz sufletul. Vг curg pe trup єiroaie de sudori, dar ele vг curгюг conєtiinюa. Dacг atleюii оєi varsг chiar sвngele pentru niєte frunze de dafin, pe care astгzi le primesc, єi care mвine se veєtejesc, cu atвt mai mult voi, cei care aюi intrat оn lupta pentru faptele bune nu tre­buie sг vг moleєiюi, sг daюi оnapoi оn faюa ostenelilor pentru virtute.” (Omilie dupг cutremur, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 534)

NOBLEЮEA

 

,,Nobleюea nu o dг strгlucirea avuюiilor, nici prisosul bunurilor, ci blвndeюea єi dragostea felului de a fi.” (Оmbrгюiєaюi pe Priscilla єi Aquila єi cele urmгtoare, cuvвntul I, оn vol. Cateheze maritale, p. 148)

NOROCUL

 

„Multe obiceiuri єi de ale ginюilor se pгstreazг de cгtre ai noєtri; ghiciri єi preghiciri dupг zborul pгsгrilor, simboluri єi semnele zilelor, darurile de la naєtere, єi acele hвrtiuюe pline de toatг impietatea, pe care la naєterea copiilor le compun imediat spre rгul capului lor, оnvгювndu-i de la оnceput de a suprima ostenelile єi durerile spre cвєtigarea virtuюii, єi punвndu-i astfel sub tirania rгtгcitг a norocului.” (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Galateni, p. 22)

 

„Crede cг este pedeapsг єi Оmpгrгюia cerurilor, єi nu vei mai crede cг este noroc din naєtere, pe de o parte rгsturnвnd оn noi bunul simю, iar pe de alta supunвndu-ne unei necesitгюi єi unei vieюi silite.” (Tвlcuiri la Epistola оntвi cгtre Timotei, omilia I, p. 21)