DREPTATEA (nedreptatea – folosul cвєtigat prin suferirea ei)

 

„Orice nedreptatea, pe care o suferim de la cineva, este socotitг de Dumnezeu fie pentru izbгvire de pгcate, fie pentru rгsplгtire”. (Omilii la Matei, omilia IX, II, оn col. PSB, vol. 23, p. 111)

 

„David a vгzut pe Semei cг оl atacг, cг se bucurг de nenorocirea lui єi cг оl umple de ocгri; cвnd generalii sгi au vrut sг-1 omoare pe Semei, David i-a оmpiedicat zicвnd: Lгsaюi-l sг blesteme, ca sг vadг Domnul smerenia mea; єi-mi va rгsplгti mie cu bine pentru blestemul acesta оn ziua aceasta (II Regi 16, 11-12);iar оn Psalmi, cвntвnd, spunea: Vezi pe vrгjmaєii mei, cг s-au оnmulюit єi cu urг nedreaptг m-au urвt, єi-mi iartг toate pгcatele mele (Ps., 24, 20, 19). Iarsгracul Lazгr a avut parte de odihnг, tocmai pentru cг a suferit nenumгrate necazuri оn viaюa aceasta. Aєadar nu sunt nedreptгюiюi cei care suferг nedreptгюi dacг оndurг cu curaj tot ceea ce suferг, ci cвєtigг chiar mai mult fie cг sunt оncercaюi de Dumnezeu, fie cг sunt biciuiюi de diavol”. (Omilii la Matei, omilia IX, II, оn col. PSB, vol. 23, p. 111)

 

„Acela care suferг o nedreptate єi o suportг cu bгrbгюie dobвndeєte prin asta mai mare оndrгznire оnaintea lui Dumnezeu”. (Omilii la Matei, omilia XL, IV, оn col. PSB, vol. 23, p. 489)

 

„Cel care єtie sг sufere cu curaj nedreptatea este oюel, cui єi foc, pe cвnd cel care pune la cale єi sгvвrєeєte nedreptatea este mai slab decвt lutul. Aєadar nu e rгu sг fii nedreptгюit, ci e rгu sг nedreptгюeєti єi sг nu єtii sг оnduri nedreptatea. Cвte nedreptгюi n-a оndurat David? Cвte nedreptгюi n-a fгcut Saul? Єi cine a ajuns mai puternic єi mai fericit? Cine a ajuns mai de plвns єi mai de jelit? Nu, oare, Saul, cel care a nedreptгюit? Uitг-te! Saul i-a fгgгduit lui David cг dacг va rгpune pe Goliat оl va face ginere єi-i va da cu dragг inimг pe fiica sa de soюie. David a rгpus pe Goliat, dar Saul nu s-a юinut de cuvвnt; nu numai cг nu i-a dat pe fiica lui, dar cгuta sг-l єi omoare. Єi cine a ajuns mai strгlucit?”. (Omilii la Matei, omilia XLII, II, оn col. PSB, vol. 23, p. 503)

 

,, Єi care este cвєtigul, zici, cвnd eu pгtimesc rгu? Mare este cвєtigul, iubitule; cгci Dumnezeu nu a pus rгsplata celui ce юi-a fгcut rгu оn pedeapsa lui, fiindcг atunci n-ar fi vreun mare lucru. Оn adevгr, ce folos cвnd eu pгtimesc rele єi cвnd єi acela pгtimeєte rele? – deєi єtiu pe mulюi cari cred cг a fi o mare mвngвiere pentru dвnєii cвnd vгd pe prigonitorul lor pedepsit, fiindcг atunci cred cг au luat оnapoi de la acela tot ce li se rгpise. Оnsг Dumnezeu nu a pus rгsplata оn acestea. Voieєti poate a єti cвte bunгtгюi vei moєteni? Оюi deschide cerul оntreg, te face оmpreunг cetгюean cu sfinюii, te pregгteєte a sta оmpreunг cu ei оn aceeaєi ceatг, te izbгveєte de pгcate, te оncununeazг cu dreptatea. Dacг cei ce iartг pe cei ce le greєesc iau iertarea pгcatelor, dar оncг cei ce nu numai cг iartг, ci chiar mai dau єi altele cu оmbelєugare, de ce binecuvвntare nu se vor оnvrednici? Deci sг nu suferi lipsit de curaj, ci оncг te єi roagг pentru cel ce te-a nedreptгюit, cгci єi aceasta o faci tot pentru tine. Юi-a luat averea? Dar оn acelaєi timp a luat єi pгcate, ceea ce s-a petrecut єi cu Ghiezi єi Neeman[195]. Cвtг avere nu ai da ca sг юi se ierte pгcatele? Dar tocmai aceasta se petrece acum cu tine, cгci dacг suferi cu bгrbгюie єi nu blestemi pe prigonitorul tгu, юi-ai pus pe cap o cununг strгlucitг. Єi cuvвntul acesta nu este al meu, ci al lui Hristos, care zice: Rugaюi-vг pentru cei ce vг supгrг, dupг care оndatг pune єi rгsplгtirea єi o aratг cвt de mare este, cгci zice: Ca sг fiюi fii deopotrivг Tatгlui vostru celui din ceruri (Mt. 5, 44-45). Astfel cг tu cu nimic nu ai fost lipsit, ba оncг ai єi cвєtigat, nu ai fost nedreptгюit, ci оncг te-ai єi оncununat, fгcвndu-юi sufletul mai filosof єi fгcвndu-se deopotrivг cu Dumnezeu, izbгvindu-te de grija banilor єi cвєtigвnd Оmpгrгюia Cerurilor.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XVI, pp. 170-171)

 

„Cel care pгюeєte pe nedrept vreun rгu єi rabdг cu bгrbгюie nedreptatea dobвndeєte mare оndrгznealг la Dumnezeu.” (Din vol. Problemele vieюii, p. 184)

 

„Adu-юi aminte de douг оmprejurгri cвnd ai fost vorbit de rгu sau nedreptгюit: una cвnd ai dat frвu liber mвniei tale єi una cвnd ai rгmas liniєtit. Spune-mi: cвnd ai fost mai mulюumit єi cвnd te-ai folosit? Atunci cвnd ai fost biruit de mвnie sau cвnd ai biruit mвnia? De multe ori, am ajuns sг ne blestemгm pe noi оnєine, pentru cг mвnia ne-a оmpins sг spunem vorbe rele. Dimpotrivг, cвnd am fost deasupra mвniei, am scгpat de multe rele єi am fost mulюumiюi, ca atunci cвnd ne-am biruit duєmanul. Cвnd ne apгrгm prin mвnie, nu biruim, ci suferim cea mai mare оnfrвn­gere. Biruieєti doar atunci cвnd оntвmpini rгul cu blвndeюe. Cei nebuni, desigur, spun cг este tocmai invers. Dar tu sг nu ceri pгrerea oamenilor nebuni, ci a celor cu minte. Sau mai bine, оndreaptг privirea ta spre Dumnezeu, pentru ca El sг te cinsteascг. Cine are cinstirea lui Dumnezeu, nu are nevoie de altг cinstire.” (Din vol. Problemele vieюii, pp. 260-261)

 

„Te nedreptгюeєte cineva? Nu te certa cu el, ci cu diavolul, care оl оndeamnг la rгu. De omul care pгcгtuieєte sг-юi parг rгu. Sг te gвndeєti cг dacг nu se pocгieєte, va fi pedepsit оn iad pe vecie. Оn felul acesta, nu numai cг nu te vei mвnia, dar оюi єi va pгrea rгu pentru el.

Aєa cum оюi este milг de un bolnav care este cuprins de febrг, la fel sг оюi fie milг єi de fratele tгu care te nedreptгюeєte. Єi acesta este bolnav. Vrei sг te aperi de nedreptate? Atunci smereєte-te єi taci. Оn felul acesta, оl vei rгni pe duєmanul tгu, diavolul. Altfel, dacг te mвnii єi te rгzbuni, оюi vei face rгu atвt юie, cвt єi fratelui tгu, care este deja rгnit de diavol єi nu mai are nevoie de оncг o ranг, ci de compгtimire, rugгciune єi de ajutorul tгu. Dacг nu cazi, poюi chiar sг-1 ajuюi. Dar dacг єi tu cazi sub sгgeata mвniei aruncatг de diavol, cine vг va ridica pe amвndoi? Nici tu nu-l mai poюi ajuta pe el, nici ei pe tine.

De aceea, sг ne purtгm mereu оn aєa fel, оncвt sг ajutгm la vindecarea rгnilor fraюilor noєtri. Sг nu le facem єi alte rгni єi sг nu le adвncim pe cele pe care le-a fгcut diavolul.” (Din vol. Problemele vieюii, p. 261)

 

„Nenorocirea nu este sг fii nedreptгюit, ci sг nedreptгюeєti. Dumnezeu nu este nedrept. De aceea, fie оn aceastг viaюг, fie оn cealaltг, nedreptatea se plгteєte, la fel cum este rгsplгtitг єi virtutea.” (Din vol. Problemele vieюii, p. 294)

 

„Dacг te vei hotгrо sг suporюi nedreptatea, primele uouг-trei ori оюi va fi greu sг оnvingi юinerea de minte a rгului, care se naєte spontan оn orice suflet plin ele patimi, оmpotriva celor care au fгcut rгu. Dar dupг aceea, te vei obiєnui sг-i ierюi pe semenii tгi. Astfel, atunci cвnd vei fi nedreptгюit, nu te vei mai supгra prea tare єi nu vei mai cere rгsplгtirea rгului cu rгu. Dimpotrivг, te vei bucura єi vei оndura rгul fгrг sг cвrteєti, la fel ca Hristos sau ca sfinюii, te vei ruga pentru vrгєmaєii tгi єi vei mulюumi lui Dumnezeu pentru chinul tгu. Prin aceastг purtare a ta lipsitг de rгutate, vei primi cinstirea єi dragostea oamenilor, dar cel mai important, оn cer vei moєteni bunгtгюile gгtite de Domnul pentru cei care Оi urmeazг Lui.” (Din vol. Problemele vieюii, p. 321)