BOTEZUL (- moarte єi оnviere cu Hristos)

 

„Оn botez se оnchipuie moartea, patima, оnvierea, viaюa lui Iisus Hristos, єi aceste lucruri se fac toate deodatг. Capul nostru fiind cufundat оn apг ca оntr-un mormвnt (trupul оntreg), vechiul om este оnmormвntat єi astupat cu totul; cвnd ieєim apoi din aceastг apг, оnvie noul om. Precum ne este uєor sг ne afundгm оn aceastг apг єi sг ieєim apoi, la fel оi este uєor lui Dumnezeu sг-l оnmormвnteze pe vechiul om єi sг-l creeze pe cel nou. Aceastг repetare se face de trei ori, pentru a ne оnvгюa cг puterea Tatгlui єi a Fiului єi a Sfвntului Duh este cea care face toate lucrurile acestea. Dar pentru a vг face convinєi cг nu оn zadar spunem acestea, ascultaюi-l pe Sfвntul Pavel: Noi ne-am оngropat cu El, cu Iisus Hristos, prin botez pentru a muri pгcatului (Rom., 6, 4); єi apoi: Omul nostru cel vechi s-a rгstignit оmpreunг cu El (Rom., 5, 6); єi оncг: Cгci am crescut оmpreunг cu El prin asemгnarea morюii (Rom., 6, 5). Voi vг veюi boteza cu botezul cu care mг botez Eu, zice Iisus Hristos (Mc., 10, 39); єi altгdatг: Eu trebuie sг Mг botez cu un botez pe care voi nu-l cunoaєteюi. Cгci precum ne este uєor sг ne botezгm єi de a ieєi din apг, la fel, Iisus Hristos fiind mort, a оnviat atunci cвnd a vrut El, sau mai bine mult mai uєor оncг, ca єi cum ieєim noi din apг, cu toate cг printr-o оnюeleaptг єi tainicг hotгrвre El a rгmas trei zile оn mormвnt.” (Comentar la Evanghelia de la Ioan, omilia XXV, 2, p. 122)

 

„... botezul pe care l-am primit, cвnd am murit cu pгcatul de pвnг atunci.” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia X, p. 173)

 

„Оnsг ce оnseamnг оntru moartea Lui ne-am botezat? Aceea cг murim єi noi atunci ca єi El, cгci botezul este crucea pe care ne rгstignim. Dupг cum la Hristos a fost crucea єi mormвntul, acelaєi fapt se petrece єi cu noi la botez, deєi nu оn acelaєi mod, cгci El a murit оn trup єi a fost оnmormвntat, iar noi amвndouг acestea [moartea єi оnmormвntarea] le avem оn pгcat. De aceea el nu zice: оmpreunг odrгsliюi ne-am fгcut cu moartea, ci: Cгci dacг am fost altoiюi pe El, prin asemгnarea morюii Lui (6, 5).
Moarte este єi aceasta ca єi aceea, оnsг nu este єi acelaєi subiect, cгci moartea lui Hristos a fost aceea a trupului, pe cвnd moartea noastrг este cea a pгcatului. Dupг cum moartea aceea a fost realг, tot la fel de realг este єi aceasta. Оnsг deєi este realг, totuєi se cere єi din partea noastrг conlucrare, pentru care єi zice: Precum Hristos a оnviat din morюi, prin slava Tatгlui, aєa sг umblгm єi noi оntru оnnoirea vieюii. Aici, pe lвngг o viaюг оngrijitг de care ne vorbeєte, ne dг de оnюeles єi despre оnvierea din morюi. Cum? Ai crezut – zice – cг Hristos a murit єi a оnviat? Prin urmare, crede aceasta єi despre tine. Fiindcг botezul a fost єi pentru tine cruce єi mormвnt, єi fiindcг acest lucru Оi este potrivit Lui. Єi dacг prin moarte єi оngropare te-ai fгcut pгrtaє de Dвnsul, apoi cu atвt mai mult te vei face prin оnviere єi viaюг. Din moment ce s-a dezlegat ceea ce era mai important – pгcatul -, de ceea ce e mai mic – anularea morюii – sг nu te оndoieєti nicidecum. ” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia X, pp. 173-174)

 

„Sunt douг morюi єi douг mortificгri, din care cea dintвi se face de Hristos оn botezul pe care-l primim, iar a doua trebuie sг o facem dupг aceea chiar noi, prin sвrguinюa noastrг proprie. A оngropa pгcatele dinainte de Sfвntul Botez este rezultatul darului Sгu, оnsг a rгmвne dupг botez morюi pentru pгcat, aceasta este treaba noastrг єi a sвrguinюei ce o punem, deєi chiar єi aici noi vedem pe Dumnezeu ajutвndu-ne foarte mult.” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XI, p. 181)

 

„Dupг cum trupul Lui оngropat оn pгmвnt a produs rodul cel mare – mвntuirea lumii -, tot aєa єi trupul nostru, fiind оngropat prin botez, a produs rod: dreptatea, sfinюirea, оnvierea єi miile de bunгtгюi, єi, dupг cum bine єtiюi, ne va aduce la urmг єi darul оnvierii din morюi.

Fiindcг trupul nostru s-a оngropat оn apг, iar El оn pгmвnt, єi noi din cauza pгcatului, pe cвnd El pentru mвntuirea noastrг, de aceea n-a zis оmpreunг altoiюi cu moartea Lui ci cu asemгnarea morюii Lui. Moarte a fost єi aceea ca єi aceasta, оnsг nu avвnd acelaєi subiect.” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XI, p. 181)

 

„ Cгci cel care a murit curгюit de pгcat (6, 7). Aceasta o zice pentru orice om, adicг dupг cum cel ce a murit a scгpat de a mai pгcгtui pe viitor, gгsindu-se mort pгcatului, tot aєa єi cel ce se boteazг, dacг єi acesta a murit odatг acolo, apoi trebuie sг rгmвnг pentru totdeauna mort pгcatului. Dacг, zice, ai murit оn Botez, rгmвi mort, cгci orice mort nu mai poate pгcгtui; iar dacг єi dupг Botez pгcгtuieєti, apoi atunci murdгreєti darul lui Dumnezeu.

Dupг ce, deci, ne cere atвta filosofie, spune єi de cununa ce ne aєteaptг: Cг de am muri оmpreunг cu Hristos – deєi mai оnainte de acea cununг avem єi o altг cununг foarte mare, aceea adicг cг ne оmpгrtгєim cu stгpвnul, totuєi zice оюi dau єi un alt premiu, єi o altг cununг. Єi care e acea cununг? Viaюa veєnicг:

Iar dacг am murit оmpreunг cu Hristos, credem cг vom єi vieюui оmpreunг cu El (6, 8). Єi de unde se poate vedea aceasta? Єtiind cг Hristos, оnviat din morюi, nu mai moare (6, 9).” (Omilii la Epistola cгtre Romani a Sfвntului Apostol Pavel, omilia XI, p. 183)

 

„ M-am rгstignit оmpreunг cu Hristos, face aluzie la botez, iar cвnd zice: viez nu eu, dг a оnюelege viaюa de dupг botez, prin care ni se mortificг toate mгdularele.

Viazг оntru mine Hristos, adicг nimic nu fac din acelea pe care Hristos nu le voieєte. Dupг cum prin cuvвntul moarte el nu оnюelege moartea comunг, ci moartea de pгcate, astfel єi viaюa o оnюelege ca scгpare de pгcate. Nu e posibil оn alt mod a via lui Dumnezeu, decвt numai mort cu pгcatul. Precum Hristos a rгbdat moarte corporalг, aєa єi eu am suferit moartea pгcatului. <<Omorвюi deci membrele voastre cele de pe pгmвnt, care sunt: curvia, necurгюia, preacurvia>> (Coloseni 3, 5), єi iarгєi: Omul nostru vechi s-a rгstignit (Rom., 6, 6), ceea ce s-a fгcut prin baia renaєterii. Dupг aceasta apoi dacг rгmвi mort cu pгcatul, юi-ai vгtгmat viaюa.” (Comentariile sau Explicarea Epistolei cгtre Galateni, p. 56)

 

„Noi nu credem doar cг a оnviat, ci cг єi dupг оnviere are o mare putere. De aceea єi noi cгlгtorim pe aceeaєi cale ca єi El, adicг, prin aceasta, devenim fraюi ai Lui; e ca єi cum ar fi spus cг, astfel, devenim Hristoєi, ca єi El! Vai! Cвt de mare este оnsemnгtatea patimilor! Noi credem cг prin patimi ne facem asemenea Lui, sau dupг cum s-a spus undeva, credem cг: ne-am оngropat cu El, оn moarte, prin botez, pentru ca, precum Hristos a оnviat din morюi, prin slava Tatгlui, (…), cгci dacг am fost altoiюi pe El prin asemгnarea morюii Lui, atunci vom fi pгrtaєi єi ai оnvierii Lui (Rm., 6, 4 – 6); acelaєi lucru оl оnюelegem єi aici prin: conformвndu-ne morюii Lui. Acolo, pe drept cuvвnt a zis prin asemгnarea morюii Lui, cгci nu am murit cu trupul, ci cu pгcatul. Єi una єi cealaltг se numesc moarte, dar El a murit cu trupul, iar noi cu pгcatul; acolo a murit omul cel din trupul nostru pe care El l-a luat єi l-a ridicat, iar aici a murit omul pгcatului. De aceea єi spune prin asemгnarea morюii Lui. ” (Omilii la Epistola cгtre Filipeni, omilia a XII-a, pp. 214-215)

 

„Am оnviat o datг, nu de mut, din pгcat; ne-am оngropat оmpreunг cu El оn Botez єi am оnviat оmpreunг cu El prin Botez (Rom., 6, 4; Colos., 2, 12). Aceastг оnviere dintвi este izbгvirea de pгcate, a doua оnviere este оnvierea trupurilor. Юi-a dat pe cea mai mare, aєteaptг єi pe cea mai micг.” (Cuvвnt la Оnviere, IV, оn vol. Predici la sгrbгtori оmpгrгteєti єi cuvвntгri de laudг la sfinюi, p. 144)

 

,,Botezul este mormвnt єi оnviere. Cгci se оngroapг omul vechi dimpreunг cu pгcatul єi оnvie cel nou, оnnoit dupг chipul Celui Ce l-a zidit (Col., 3, 10). Ne dezbrгcгm єi ne оmbrгcгm. Dezbrгcгm vechea hainг, cea оntinatг de mulюimea pгcatelor, оmbrгcгm pe cea nouг, curгюitг de orice patг. Ce spun?! Оl оmbrгcгm pe оnsuєi Hristos! Cгci zice: cвюi оn Hristos v-aюi botezat, оn Hristos v-aюi оmbrгcat (Gal., 3, 37).” (Omilia aceluiaєi cгtre cei ce urmeazг a fi luminaюi єi lгmurire clarг a celor sгvвrєite оn chip simbolic єi оnchipuite оn dumnezeiescul botez, оn vol. Cateheze baptismale, p. 48)