BГRBAЮII (se cuvine ca bгrbaюii sг se roage cu capul descoperit) 


Мы поможем в написании ваших работ!



ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

BГRBAЮII (se cuvine ca bгrbaюii sг se roage cu capul descoperit)



 

,,Poate ar fi cineva aici оn nedumerire єi s-ar оntreba оn sine: Ce pгcat poate fi a se ruga femeile cu capul descoperit, iar bгrbaюii cu capul acoperit? Care anume pгcat este, aflг de aici. Multe semne au fost date, atвt bгrbatului cвt єi femeii, deosebite unele de altele, unuia semne de stгpвnire, celeilalte semne de supunere; pe lвngг acestea, femeia sг-єi acopere faюa єi capul, iar bгrbatul sг aibг capul descoperit. Deci dacг acestea sunt semne sau simvoluri de stгpвnire єi de supunere, apoi amвndoi pгcгtuiesc dacг amestecг rolurile єi buna rвnduialг, trecвnd pe deasupra poruncii lui Dumnezeu єi cгlcвndu-єi rвnduiala lor, bгrbatul lгsвndu-se оn micimea femeii, iar femeia rгsculвndu-se asupra bгrbatului prin felul de a se оnfгюiєa. Cг dacг nu este slobod a schimba hainele, nici femeia de a оmbrгca hlamidг, єi nici bгrbatul de a pune pe faюг farosul sau voalul, dupг cum zice: Sг nu se оmbrace femeia cu haine bгrbгteєti, nici bгrbatul sг se оmbrace cu haine femeieєti (Deut. 22, 5), cu atвt mai vвrtos nu trebuie a le schimba. Toate acestea s-au fost legiuit de oameni, deєi mai pe urmг le-a оntгrit єi Dumnezeu, celelalte оnsг – vorbesc adicг de a se acoperi єi a nu se acoperi – sunt de la fire. Єi cвnd zic fire, оnюeleg pe Dumnezeu, fiindcг cel ce a fгurit firea el este. Deci cвnd rгstorni hotarele acestea, priveєte cвtг vгtгmare se face. Єi sг nu-mi spui cг pгcatul acesta este mic, cгci este mare єi prin sine оnsuєi, fiindcг este nesupunere єi neascultare. Dacг poate a fost mic, dar iatг cг acum s-a fгcut mare, fiindcг este simvol a mari fapte. Cum cг este mare, se vede din cele ce aduc atвta bunг-rвnduialг оn neamul nostru omenesc, poruncind оn lume єi stгpвnului єi celui stгpвnit. Astfel cг cel ce calcг aceste rвnduieli toate le amestecг, єi darul lui Dumnezeu оl trгdeazг, оn acelaєi timp єi cinstea datг lui de sus o aruncг jos la pгmвnt, nu numai bгrbatul, ci єi femeia. Cгci єi pentru femeie este mare cinste a-єi юine rвnduiala оn care se gгseєte, dupг cum este єi ruєine ca ea sг se rгzvrгteascг.

Pentru aceea apostolul a spus acest lucru pentru amвndoi, zicвnd: Tot bгrbatul, rugвndu-se, sau prorocind cu capul acoperit, ruєineazг capul lui, єi toatг femeia, rugвndu-se sau prorocind cu capul dezvelit, ruєineazг capul ei, cг totuna este ca єi cum ar fi rasг (1 Cor. 11, 4-5). Erau pe atunci, dupг cum am mai spus, єi bгrbaюi care proroceau, єi femei care aveau acest har, ca de pildг fetele lui Filip, ca єi altele mai оnainte ca acestea, despre care єi Prorocul zicea de la оnceput: Єi vor proroci, zice, fiii voєtri, єi fiicele voastre vedenii vor vedea (Ioil 2, 28). Deci pe bгrbat nu-l sileєte a fi оntotdeauna cu capul descoperit, ci numai cвnd se roagг. Tot bгrbatul, zice, rugвndu-se sau prorocind cu capul acoperit, ruєineazг capul sгu – pe cвnd femeii оi porunceєte a fi cu capul acoperit оntotdeauna. Pentru aceea, spunвnd: єi toatг femeia, rugвndu-se sau prorocind cu capul dezvelit, ruєineazг capul sгu – nu a stat numai aici, ci оncг a єi desluєit pricina, zicвnd: cг totuna este ca єi cum ar fi rasг. Dar dacг a se rade este оntotdeauna ruєinos lucru, apoi se vгdeєte cг єi a sta cu capul descoperit este ruєinos totdeauna.

Єi nu s-a mulюгmit numai cu aceasta, ci оncг a mai adгogat, zicвnd: Pentru aceea datoare este femeia sг aibг оnvгlitoare pe cap, pentru оngeri, arгtвnd prin aceasta cг ea nu numai оn timpul rugгciunii trebuie a fi acoperitг, ci mereu. Pentru bгrbat el nu face vorbг de оnvelitoare sau acoperгmвnt, ci numai de pгrul cel lung. A fi acoperit оl opreєte numai atunci cвnd se roagг, iar a-єi lгsa pгrul lung оl opreєte pentru totdeauna.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXVI, pp. 271-272)

 

,, Cг bгrbatul nu este dator sг-єi acopere capul, chipul єi slava lui Dumnezeu fiind (1 Cor. 11, 7). Aceasta este o altг pricinг. Nu trebuie a-єi acoperi capul nu numai fiindcг are de cap pe Hristos, zice, ci єi pentru cг stгpвneєte pe femeie. Stгpвnitorul trebuie a avea cu sine simvolul stгpвnirii cвnd se оnfгюiєeazг оnaintea оmpгratului. Deci cum nimeni dintre stгpвnitori (arhonzi) nu ar cuteza a se оnfгюiєa оnaintea celui ce poartг diademг fгrг cingгtoare єi fгrг hlamidг, tot aєa єi tu fгrг simvolurile stгpвnirii, care sunt de a nu-юi acoperi capul єi de a nu avea pгr lung, sг nu te rogi la Dumnezeu, ca sг nu te batjocoreєti nici pe tine, єi nici pe cel ce te-a cinstit. Acelaєi lucru s-ar putea zice єi de femeie, fiindcг єi dвnsa se batjocoreєte cвnd nu poartг cu sine simvolurile supunerii. Iar femeia, zice, este slava bгrbatului. Deci stгpвnirea bгrbatului este fireascг. Apoi fiindcг a hotгrвt, el pune iarгєi alte pricini, ducвndu-se pвnг la оntвia zidire єi zicвnd astfel: Cг nu este bгrbatul din femeie, ci femeia din bгrbat (1 Cor. 11, 8). Dar dacг a fi din cineva, aceasta este slava celui din care este, apoi cu atвt mai mult cвnd este icoanг sau chip.

Cг nu s-a zidit bгrbatul pentru femeie, ci femeia pentru bгrbat (1 Cor. 11, 9). Iatг aici a doua оntвietate a bгrbatului, sau mai bine zis, єi a treia, єi a patra. Оntвia, cг Hristos este capul nostru al bгrbaюilor, iar noi cap femeii; a doua, cг noi suntem slava lui Dumnezeu, iar femeia este slava noastrг; a treia, cг nu noi suntem din femeie, ci femeia din noi; a patra, cг nu noi suntem fгcuюi pentru femeie, ci femeia pentru noi.” (Comentariile sau Tвlcuirea Epistolei оntвi cгtre Corinteni, omilia XXVI, p. 273)



Поделиться:


Последнее изменение этой страницы: 2017-01-26; просмотров: 152; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы!

infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 3.85.215.164 (0.005 с.)