ТОП 10:

Этим заканчивается первая книга Ключа Знаний Соломона.



Тут начинается вторая книга

Ключа Знаний Соломона.

 

Глава 14.

 

Если вы желаете совершить общение с духами, то вы должны избрать для этого первый час Меркурия и его день с рассвета. И тогда же вы должны закончить действие. Учтите, что время будет удачнее, когда воздух чист и прозрачен во время работы.

1. Справедливые и красивые духи обитают на севере.
2. Пламенные духи обитают на востоке.
3. Создания воды прибывают на западе.
4. Состоящие из воздуха на Юге.

Отметьте себе так же, что когда у вас получился какой либо эксперимент вы можете провести его точно так же, но уже без определения часов и прочих торжеств.

 

Глава 15.

 

Вначале пусть заклинатель перепишет все на бумагу. Далее пусть он отметит все, что необходимо для опыта. Пусть выберет место для встречи и заранее подготовит ванну, как будет указано позже. Так же нужно, что бы он произнес следующую молитву перед ванной:

 

«Господь Иисус Христос, который создал меня, самого жалкого грешника, по образу своему. Прошу благословить и освятить эту воду, что бы была она употреблена для здоровья тела моего и души. О всемогущий и невыразимый Отец, который снизошел до Иоанна крестителя, что бы тот мог крестить Иисуса Христа. Удостой я молю Тебя, чтобы эта вода стала водой моего крещения, что бы мог я избавиться от всех грехов моих, которые я совершил и пусть будет так через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына, который с Тобою живёт и царствует в единстве Святого Духа, Бог, во веки веков. Аминь».

 

Когда это сделано пусть омоет все тело и наденет белую льняную одежду. И пусть в течение трех дней, избегает всякие неприятные и пустые разговоры. Так же в течение всего этого времени пусть он говорит эту молитву, а именно утром где-то в третий час, затем около 9 часов, вечером на первом часе и когда ты идешь спать (третий час после рассвета, 9 час после рассвета, первый час после заката солнца и перед сном).

 

«Абра, Асак, Асах, Радримилас, Филак, Анебенас, Бира, Бонтес, Аказэл, Зафите, Фанти, Харукаха, Адонаи, Эмарго, Абраксио, Ахедит, Барачи, Мелукамат, Амустра, Хугума, Махия, Даниель, Дама, Прахил, Хеил, Хемон, Сеген, Гемас, Бог Иисус, благослови меня таким образом, что бы я мог сделать то, что планирую. И во имя святого Адонаи я смог все осуществить и через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына, который с Тобою живёт и царствует в единстве Святого Духа, Бог, во веки веков. Аминь».

 

Пусть будет так все три дня, тогда если воздух будет спокоен, вы сможете успешно работать.

 

Глава 16.

 

В тех экспериментах, где нужно делать круг, заклинателя должны сопровождать помощники, которых он должен хорошо проинструктировать. Когда они выучились достаточно, пусть мастер, и они войдут вместе в комнату, снимут с себя и одежды. Мастер, обливая их головы водой, говорит:

 

«Да обновишься ты и будешь крещен и очистишься от всех грехов своих во имя Отца, и Сына и Святого Духа и да снизойдет до тебя сила Бога наивысочайшего. Аминь».

 

Сделав это, позволь им вновь одеть одежды. Все это должно делаться три дня перед работой. После этого нужно сделать новую купальню и пусть они говорят три дня упомянутую молитву и потом идут за мастером.

 

Глава 17.

 

Когда ты решишь работать, важно что бы ты ни контактировал с вещами нечистыми и незаконными, такими как клятвы и обжорство и остальных дурных дел. Этого нужно придерживаться в течение девяти дней перед работой. И в пространстве этих девяти дней пусть все произносят это молитву:

 

«Господь Бог Всемогущий будь всемилостив ко мне, недостоин я этого, но сделай, так что бы мог я поднять глаза свои, грехи мои так велики, но Бог столь милостив, что по одному слову приведет вора в рай. Будь милостив ко мне о Боже и прости мне все грехи мои. Удостой меня о наидобрейший Отец, что бы я мог воплотить свои желания, самым могущественным победителем чье существование благословило мир без конца. Амин».

 

Каждый день в течение трех дней так же нужно читать текст из второй главы.

 

Глава 18.

 

Отправляйтесь к истоку реки, но пред тем как идти прочтите следующие молитвы:

Псалмы: 27, 53, 39, 69, 16, 118, 113 в масоретской нумерации.

Псалмы: 26, 52, 38, 68, 15, 117, 112 в Греческой нумерации.

Затем читается Афанасьевский Символ веры:

 

«Всякий, желающий спастись, должен прежде всего иметь кафолическую христианскую веру.

Тот, кто не хранит эту веру в целости и чистоте, несомненно обречен на вечную погибель. Кафолическая же вера заключается в том, что мы поклоняемся единому Богу в Триединстве и Триединству в Едином Божестве, не смешивая Ипостаси и не разделяя Сущность Божества. Ибо одна Ипостась Божества — Отец, другая — Сын, третья же — Дух Святой. Но Божество — Отец, Сын и Святой Дух — едино, слава одинакова, величие вечно. Каков Отец, таков же и Сын, и таков же Дух Святой. Отец не сотворен, Сын не сотворен, и Дух не сотворен. Отец не постижим, Сын не постижим, и Святой Дух не постижим. Отец вечен, Сын вечен, и Святой Дух вечен. И все же они являются не тремя вечными, но единым Вечным. Равно как не существует трех Несотворенных и трех Непостижимых, но один Несотворенный и один Непостижимый. Таким же образом, Отец всемогущ, Сын всемогущ и Святой Дух всемогущ. Но все же не трое Всемогущих, но один Всемогущий. Так же Отец есть Бог, Сын есть Бог и Святой Дух есть Бог. Хотя они являются не тремя Богами, но одним Богом. Точно так же, Отец есть Господь, Сын есть Господь и Святой Дух есть Господь. И все же существуют не три Господа, но один Господь. Ибо подобно тому, как христианская истина побуждает нас признать каждую Ипостась Богом и Господом, так и кафолическая вера запрещает нам говорить, что существует три Бога, или три Господа. Отец является несозданным, несотворенным и нерожденным. Сын происходит только от Отца, Он не создан и не сотворен, но порожден. Святой Дух происходит от Отца и от Сына, Он не создан, не сотворен, не рожден, но исходит. Итак, существует один Отец, а не три Отца, один Сын, а не три Сына, один Святой Дух, а не три Святых Духа. И в этом Триединстве никто не является ни первым, ни последующим, равно как никто не больше и не меньше других, но все три Ипостаси одинаково вечны и равны между собою. И так во всем, как было сказано выше, надлежит поклоняться Единству в Триединстве и Триединству в Единстве. И всякий, кто желает обрести спасение, должен так рассуждать о Троице. Кроме того, для вечного спасения необходимо твердо веровать в воплощение нашего Господа Иисуса Христа. Ибо праведная вера заключается в том, что мы веруем и исповедуем нашего Господа Иисуса Христа Сыном Божиим, Богом и Человеком. Богом от Сути Отца, порожденным прежде всех веков; и Человеком, от естества матери Своей рожденным в должное время. Совершенным Богом и совершенным Человеком, обладающим разумною Душою и человеческим Телом. Равным Отцу по Божественности, и подчиненным Отцу по Своей человеческой сущности. Который, хотя и является Богом и Человеком, при этом является не двумя, но единым Христом. Единым не потому, что человеческая сущность превратилась в Бога. Полностью Единым не потому, что сущности смешались, но по причине единства Ипостаси. Ибо как разумная душа и плоть есть один человек, так же Бог и Человек есть один Христос, Который пострадал ради нашего спасения, сошел в ад, воскрес из мертвых в третий день; Он вознесся на небеса, Он восседает одесную Отца, Бога Всемогущего, откуда Он придет судить живых и мертвых. При Его пришествии все люди вновь воскреснут телесно, и дадут отчет о своих деяниях. И творившие добро войдут в жизнь вечную. Совершавшие же зло идут в вечный огонь. Это — кафолическая вера. Тот, кто искренне и твердо не верует в это, не может обрести спасения».

 

Когда сказали, продолжите:

 

«Я заклинаю воду Им, который поставил ее на места ее, что бы очистила она меня от всего нечестивого через нашего Господа Иисуса Христа».

 

Теперь пусть омоет себя и скажет:

 

«Марбалиа, Гегеон, Фалиа, Иессе, Фариа, Гех, Акх, Гедих, Джейл, Даил, Мусаил, Лоил, Транхил, Пусил, Годиф, Агнет, Трисиф, Саваоф, Адонаи, Агла, Энэль Тетраграмматон, Кедр, Агне, Феро, Стимулатон, Пренанатон».

 

И когда он омыт пусть выйдет из воды и окропит себя водой указанной ниже и скажет:

 

«Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои».

 

Теперь оденьтесь и, одевая на себя, произнесите опять семь псаломов, что и раньше и дополните их следующими:

«Когда воззвал я к Тебе, услышал Ты меня. Боже Правды моей; в тревоге дал Ты мне покой. Помилуй меня, Господи, и услыши молитву мою».

Псалмы: 138, 9, 114/115, 139 в масоретской нумерации.

Псалмы: 137, 9, 113, 138 в греческой нумерации.

 

И завершите словами:

 

«О присвятейший Адонаи и наисильнейший Хель я умоляю Тебя самым высшим и могущественным именем Господа нашего Эль, я покланяюсь тебе и прославляю и благословление твое славлю. Снизойди на эту ванную, что бы она стала залогом моего спасения и что бы мои желания сбылись, через наисвятейшего Адонаи который живет и царствует без конца. Аминь».

 

Глава 19.

 

После нужных фраз из предыдущих глав и работ скажите:

 

«Я благословляю во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Благословение Бога - Всемогущего Отца да будет на тебе и все добро в тебе, я благословляю тебя и освящаю тебя, дабы помогла ты мне своим присутствием».

 

И далее прочтите «Benedicite, omnia opera»:


«Благословите Господа, все дела господни; хвалите и возвеличивайте его в веках. Благословите, небеса, Господа; благословите, ангелы господни, Господа. Благословите, все воды, что есть над небесами, Господа; пусть всякий благословит добродетели Господни. Благословите, солнце и луна, Господа; благословите, звезды небес, Господа. Благословите, всякий ливень и роса. Господа; благословите, все ветра. Господа. Благословите, огонь и зной, Господа; благословите, стужа и зной, Господа. Благословите, росы и иней, Господа; благословите, мороз и холод, Господа. Благословите, льды и снега, Господа; благословите, ночи и дни, Господа. Благословите, свет и тьма, Господа; благословите, молнии и облака, Господа. Да благословит земля Господа: да хвалит и возвеличивает его в веках. Благословите, горы и холмы, Господа; благословите, все произрастающие на земле, Господа. Благословите, моря и реки, Господа; благословите, родники, Господа. Благословите, киты и все, кто движется в воде, Господа; благословите, все крылатые в небе, Господа. Благословите, все звери и скоты. Господа; благословите, сыны человеческие, Господа. Благословите, Израиль, Господа; хвалите и возвеличивайте его в веках. Благословите, господни священники, Господа; слуги господни, благословите Господа. Благословите, дух и души праведных, Господа; благословите, святые и кроткие сердцем, Господа. Благословите, Ананий, Азарий, Мисаил, Господа; хвалите и возвеличивайте его в веках. Благословим, Отца и Сына с Духом Святым; давайте хвалить и возвеличивать его в веках. Благословен будь в тверди небесной и хвалим и прославляем в веках. Аминь».

 

Затем возьмите сладкие специи и бросьте их в ванну. Потом снова войдите в ванну и омойте себя говоря:

 

«Амане, Мемето, Инзарон, Долтибон, Амагно, Ламетон, Сарон, Сутрон, Гардон, Нон, Мамераон, Тамерато, Фаброн, Сано, Назмон, Стилон, Фунеон».

 

Далее в ванной нужно произнести еще раз: «Благословите Господа, все дела господни; хвалите и возвеличивайте его в веках». И смывая с себя все, говорите: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь».

Как сделано, выходите из ванной и наденьте чистую белую одежду изо льна. И пусть последователи оператора сделают все-то же самое.

 

Глава 20.

 

Необходимо, что бы заклинатель был в льняной одежде, на которой нашиты обозначенной ниже иглой пентакли. Так же на нем должны быть штаны, на которых нужно вышить этот узор:

Так же должно надеть на себя ботинки, на которых пером и чернилами, описанными ниже, следует изобразить те же фигуры. Обувь должна быть из белой кожи. Помимо этого на голове должен быть венок из девственного пергамента, по окружности которого заглавными буквами записаны эти имена, чернилами и пером:


AGAA-AGAY-AGLATHA-AGLAOTH


Так же каждый компаньон его должны иметь такие же венки, на которых запечатлены фигуры:

Перед тем как они оденут это, пусть скажут:

 

«Господи, Боже наш! Ты внимал им; Ты был для них Богом прощающим и наказывающим за дела их. Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь на святой горе Его, ибо свят Господь, Бог наш».

 

В масоретской нумерации: 15, 17, 120, 131, 137, 127, 117, 67.

В Греческой нумерации: 14, 16, 119, 130, 136, 126, 116, 66.

Теперь нужно окурить одеяние и взбрызнуть их водой. И пусть мастер наденет их на себя, говоря:

 

«Антор, Анатор и Анабис, Теодомас, Ланитор путями святых ангелов налагаю я эту одежду для здравия, что бы могли свершиться желания наши, посредствам Святого Адонаи чье царствие от века».

 

Обувь у них должны быть изо льна, если добудете такие, какие носят священники тем лучше.

 

Глава 21.

 

Нож необходим в этом искусстве. Он должен быть сделан из чистого железа и пусть он будет остужен при ковке в гусиной крови в день Меркурия на растущей луне. После того как вы его сделаете, отслужите 10 раз «Дух Господа наполняет вселенную и, как все объемлющий, знает всякое слово. Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя…», смотрите главу четвертую.

 

И изобразите теперь на рукоятке (то же железной) с помощью иглы это изображение:

Далее окурите и знайте, что таким ножом нужно делать круг. В этот день уложите его в шелк и не режьте им ничего, что не связанно с искусством.

Все другие железные вещи, какие бы они небыли нужно делать в день меркурия и час его. И на этих предметах изображать эти знаки:

Форма и вид ножа со словами и символами, правильнее было бы назвать его секачом:

Правая сторона ножа:

Правая сторона ножа:

Ножик, вид сверху:
Ножик, со стороны лезвия:

Первично на ноже вместо имени יהוה стоял следующий знак: . Однако исходя из того что тут четыре буквы можно сделать вывод что это имя ЯХВЕ. Для примера приведу другой вариант написания этого имени в другом тексте:

Так же следи за мечами, когда будешь работать, что бы они были чисты и запиши на них:

 

Lamec. Theah. Aniles. Theophilos. Def. Beth ladomay. El. Ja. Jah. Emanuel. Saday. Emnanal. Sum Qui Sum. Agla. ALPHA & OMEGA.

 

Пишется это чернилами. Затем окурив, скажите:

 

«Я заклинаю тебя именами Авраама и Абрахо, Тетраграмматона который приказал Аглане, что бы ты ни причинил мне вреда. Я заклинаю тебя чистым Стимулатоном и этими невыразимыми именами Бога которые:

Егурион, Осустрон, Энона, Аула, Асун и Манало, Эммануэль, Саваоф, Адонаи, Первым, Последним, Единородным, Виа, Вита, Манус, Хоно, Примогенитус (Первенец), Конечный, Мудрый, Добродетельный, А, Глава, Глагол, Яркий, Лукс, Сол, Имаго, Морс, Ианиу, Петра, Лапис, Ангулус, Спонсус, Пастырь, Пророк, Сакердос, Афанатос, Эсион, Пантакратон, Иисус, Аллилуйя.

Этими именами и другими я заклинаю тебя, дабы не было у тебя сил причинять мне вред».

 

После того как будет сделано, нужно хранить как указано.

Так же должен быть другой нож, сделанный в день и час Меркурия который нужно остудить в соке примулы (первоцвета) и гусиной крове. Над ним нужно отслужить три Литургии (см. главу четвертую). Так же ты должен окурить и окропить, как будет сказано, как и предыдущий нож, им режется все. Помните, что перед освящением все вещи должны быть чистыми, что бы могли примениться в работе.
Первый ножик служит для обозначения центра круга.

Второй ножик для технических работ, он делается, таким образом, как указано на рисунке.

 

Глава 22.

Ваш круг должен быть сделан упомянутым ножом. Когда бы вы ни начали работать воткните ножик в центре места, в котором будите работать. Отмерьте 9 футов в две стороны от ножа и очертите круг по ним. Но не забудьте оставить пространство для входа и выхода (на севере). В футе этого круга отчертите еще один между двумя этими кругами разместите пентакли с именами нашего создателя как показано.

 

Юг Восток Север Запад

 

По окружности всего круга проставьте кресты. Так же в футе от этого последнего круга очертите квадрат. В каждом углу этого квадрата сделайте круги, в них поместите жаровни с углями, а на расстоянии фута за жаровнями воткните по мечу. Когда это сделано пусть мастер заведет своих помощников через вход круга. Пусть один из его сопровождающих стоит лицом на восток и у него в руках будет перо с чернилами. Другие пусть держат обнаженные мечи. Пусть они не двигаются. Сделав все это, пусть мастер зажжет огонь и воскурит благовония и зажжет большую свечу, освященную, как тут указанно и поместит ее в лампу. После чего он должен закрыть вход в круг. Затем пусть окурит себя и своих последователей и окропит себя, их и место водой. Теперь мастер должен встать в центр круга, у ног его воткнут нож, и начать говорить заклинания.

Более ясное и, на мой взгляд, правильное строение круга описано в «Ключе Соломона» Мазерса.

1. Юго-запад: Oth Enahis.

2. Северо-запад: Yac Ja Ia.

3. Северо-восток: Azay.

4. Юго-восток: Tetragrammaton.

 

Глава 23.

 

Вода, столь часто упоминаемая должна быть заклята таким способом. В день Меркурия и его час возьми курильницу с заклятыми благовониями, соль и наполни сосуд чистой водой. Перво-наперво освятите соль, говоря:

 

«Саваоф, Мессия, Тетраграмматон, Эммануэль, Кедрон, Фортис, Иануа, Надежная опора, снизойди, что бы освятить эту соль».

 

Теперь, когда это сказано, бросьте соль в воду и произнесите над ней Покаянных Псалмов:

В масоретской нумерации: 6, 32, 38, 51, 102, 130 и143.

В Греческой нумерации: 6, 31, 37, 50, 101, 129 и 142.

И сказав эти псалмы, вознесите хвалу:

 

«Ты мой Бог и мой отдых, Ты мой истинный и правильный путь. Помоги самый святой Отец, ибо верую я в тебя. Бог добродетели Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, я умоляю тебя Господь всемогущий воззваниями ко всем твоим святым: снизойди благословить и освятить эту воду, что бы тот на кого она будет излита, получил здравие телесное и духовное. Аминь».

 

Глава 24.

 

Когда у вас будет вода, вам понадобится кропило из вербены, валерианы, фенхеля, шалфея, майорана, и базилика. Все это вставляется в рукоять из орешника. И в день Меркурия утром на растущей луне он должен быть срезан одним ударом указанного выше ножа. И в этот же час нужно собирать травы. Над этим нужно отслужить три литургии (глава четвертая). Далее произнесите Евангелие святого Иоанна над ними.

И теперь на палочке изобразите эти фигуры иглой:

 

Глава 25.

 

Огонь, который должен участвовать в церемониях делается под Меркурием и в час его, свечи делаются таким образом. Нужно взять шелковую нить сплетенную девой, из которой делается фитиль. С помощью этого фитиля сделайте свечу из воска, взятого у нового улья, берите так называемый девственный воск, пусть свечи будут иметь в себе пол фунту воска (примерно 230 грамм). Иглой изобразите символы:

И когда нанесли рисунок, скажите молитву «Benedicite, omnia opera Domini, Domino; laudate et superexaltate eum in saecula» (глава 19).

Псалмы: 104, 117 (в греческой нумерации 103 и 116).

После этого «Te Deum laudamus»:

 

«Тебя, Бога, хвалим, Тебя, Господа, исповедуем. Тебя, Отца вечного, вся земля величает. Тебя ангелы и архангелы, Тебя небеса и все силы; Тебя херувимы и серафимы непрестанно воспевают: Свят, Свят, Свят Господь Бог Саваоф; Полны небеса и земля величества славы Твоей. Тебя восхваляет собор апостолов, Тебя восхваляет пророков множество, Тебя восхваляет пресветлое мучеников воинство, Тебя по всей вселенной святая Церковь исповедует, Отца безмерного величия, Воистину достойного поклонения Единого и истинного Твоего Сына, И Святого Духа Утешителя. Ты Царь славы, Христос, Ты предвечный Сын Отца, Ты, вочеловечившийся для нашего освобождения, Не возгнушавшийся девственного чрева, Ты, победивший жало смерти, Открыл верующим Царство небесное, Ты одесную Бога восседаешь во славе Отчей. Мы верим, что Ты придёшь судить нас. Потому Тебя молим: помоги рабам Твоим, Которых драгоценной Кровью Твоею искупил, Сопричти их ко святым Твоим в вечной славе.
Спаси, Господи, народ Твой, И благослови наследие Твоё, Управляй им и вознеси его на веки. Во все дни благословим Тебя и прославим имя Твоё во веки веков. Сподоби, Господи, в этот день сохраниться нам без греха. Помилуй нас, Господи, помилуй нас. Да будет милость Твоя, Господи, на нас, Ибо мы уповаем на Тебя. На тебя, Господи, уповая: Не смутимся во веки
».

 

Завершите цикл молитв:

 

«Господь Бог, дай мне доблесть, ибо верую только в Тебя. Во имя Отца, Сына и Святого Духа, аминь.
Я заклинаю тебя воск Им, который сказал, и стало так, что бы ты отогнал от нас весь ужас. Аминь».

 

Окропите это водой и окурите. Когда будите зажигать произносите:

 

«Я заклинаю, огонь во имя Отца, Сына и Святого Духа и первым Именем нашего Бога ОН и вторыми словами, которые им произнесены: "Да будет свет", этими именами: Йу, Адонаи, Салуагла, Манементе, дабы высветил ты тех духов, которые появятся здесь. Аминь».

 

На фонаре, в который вставляется эта свеча, пишутся эти имена:

 







Последнее изменение этой страницы: 2017-01-19; Нарушение авторского права страницы

infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 18.205.60.226 (0.026 с.)