Хадж Абу бакра ас-сиддика, да будет доволен им Аллах

Арабы всегда утверждали, что они исповедуют религию Ибрахима, мир над ним, а одним из обрядов этой религии являлся Хадж к Священному Дому Аллаха, который люди совершали ежегодно. Они придавали этому паломничеству огромное значение, но вместе с тем внесли в ритуалы Хаджа целый ряд нововведений и изменений. После того, как в 8 году Хиджры посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, овладел Меккой и назначил там своим наместником Аттаба ибн Усайда, Аттаб совершил Хадж, в котором вместе с ним принимали участие не только мусульмане, но и многобожники, выполнявшие обряды Хаджа точно так же, как они делали это во времена джахилиййи. Однако на следующий год, то есть в 9 году Хиджры, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поручил Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, возглавить Хадж мусульман в Мекку и велел ему руководить людьми во время совершения всех необходимых обрядов. Получив это веление, Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, выступил из Медины в конце месяца зу-ль-ка‘да 9 года Хиджры во главе каравана, с которым шли триста паломников. С собой он гнал двадцать жертвенных верблюдов посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и пять верблюдов, которых он собирался принести в жертву от себя.

А через некоторое время после этого была ниспослана сура «Покаяние», в которой мусульманам дозволялось расторгать договоры с многобожниками, нарушавшими заключённые договорённости. Им, а также тем многобожникам, с которыми никаких договоров у мусульман не было, предоставлялась отсрочка на четыре месяца, и в течение этого времени они получали право свободного передвижения. Это было сделано для того, чтобы они поняли, что они не в состоянии ослабить мощь Аллаха, а Аллах обязательно посрамит неверных. Кроме того, мусульманам было велено соблюдать условия договоров с теми многобожниками, которые не нарушали их и никому не помогали в борьбе против мусульман.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, с текстом нового Откровения, велев ему огласить его в день Хаджа. Когда Али встретил Абу Бакра, да будет доволен Аллах ими обоими, Абу Бакр спросил его: «Ты будешь главным?» Али сказал, что главным остаётся Абу Бакр, и в дальнейшем совершал Намаз под его руководством.

Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, руководил людьми также и во время совершения всех обрядов, а когда настал день жертвоприношения, Али зачитал людям в Мине начало суры «Покаяние», оповестив их обо всём том, что было уже упомянуто нами выше, после чего Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, велел двум глашатаям объявлять всем, что, начиная со следующего года, многобожникам будет запрещено совершение Хаджа, и что совершать обход Каабы в обнажённом виде отныне запрещается.[95]

«ГОД ДЕЛЕГАЦИЙ»

Арабы ожидали исхода борьбы между курайшитами и Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, будучи твердо убеждёнными в том, что неправый не сможет завладеть Каабой с помощью одной только силы оружия, так как все хорошо помнили, что постигло эфиопов, которые вели с собой слона и пытались покорить Мекку.

Ввиду всего этого после того, как Аллах почтил Своего посланника, да благословит его Аллах и приветствует, позволив ему войти в Заповедную Мечеть и подчинив ему многобожников Мекки, у них не осталось уже никаких сомнений в том, что Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, является истинным посланником Аллаха, и делегации различных арабских племён стали прибывать к нему одна за другой, подтверждая истинность его посланнической миссии и изъявляя ему свою покорность. Люди присоединялись к религии Ислама целыми толпами, и через самое короткое время границы мусульманского государства уже простирались от побережья Красного моря до берегов Персидского залива и от южных границ Сирии и Иордании до пределов Йемена и Омана.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которому пришлось заниматься созданием структуры нового государства, рассылал во все его концы тех, кто должен был призывать людей к Исламу, назначал правителей, отправлял в разные районы страны сборщиков садаки [96], назначал своих представителей и судей, без чего установление порядка было бы невозможным и чего мы скоро ещё коснёмся, если будет угодно Аллаху.

Всего к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыли делегации более чем семидесяти различных племён, о чём сообщают практически все авторы, составлявшие жизнеописания Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Что же касается учёных, занимавшихся изучением этого вопроса, то по их данным, этих делегаций было около ста, если принимать во внимание абсолютно все дошедшие до нас сообщения о них.

Первые делегации племён начали прибывать к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, ещё до овладения Меккой. Некоторые из них появлялись в Медине в первые годы Хиджры, а с кем-то посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встречался даже до переселения в Мекку.

Но в целом основная масса делегаций, прибывавших в Медину одна за другой, побывала там в 9 году Хиджры, в связи с чем этот год даже стали называть «годом делегаций».

В большинстве своем эти делегации состояли из представителей племенной знати, вождей и прочих влиятельных лиц, но иногда к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходили просто отдельные люди или небольшие группы людей,

Делегации племён прибывали в Медину, преследуя самые разные цели. Так, например, мы уже упоминали о том, что представители бану Хавазин и бану Тамим явились в Медину, чтобы попытаться вернуть своих пленных. Другие приходили, чтобы добиться гарантий личной безопасности или безопасности всех своих соплеменников. Третьи являлись для того, чтобы поспорить или доказать своё превосходство в ораторском искусстве. Четвёртые добивались возвращения назад боевых отрядов мусульман, чтобы они не могли совершить нападение на их соплеменников. Пятые изъявляли свою покорность и выражали готовность выплачивать подушную подать. Шестые заявляли о том, что желают принять Ислам, и выражали надежду на то, что их соплеменники присоединятся к ним. А кто-то являлся к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уже будучи мусульманином, выступая в качестве представителя своего племени и желая познать установления этой религии.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принимал эти делегации со свойственными ему радушием и приветливостью, щедро одаривая людей, пытаясь склонить их к Исламу и наставляя их в том, что касалось установлений Шариата, чтобы они, в свою очередь, наставляли в этом тех, кто стоял за ними. Контакты с этими делегациями являлись основным средством распространения Ислама среди бедуинов, живших в пустыне, поскольку практически все люди, прибывавшие в Медину, принимали Ислам, а вслед за ними мусульманами рано или поздно становились и их соплеменники. Исключение составляли лишь немногие, например ханифиты и лжепророк Мусайлима.

Ниже мы кратко расскажем о наиболее важных из числа этих делегаций.

ДЕЛЕГАЦИЯ АБД АЛЬ-КАЙС

Племя бану Абд аль-Кайс обитало на востоке Аравийского полуострова и относилось к числу первых племён, принявших Ислам за пределами Медины, а первой мечетью, в которой был совершен пятничный Намаз, после мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Медине была их мечеть, построенная в селении Джаваси в Бахрейне. Представители этого племени приезжали в Медину дважды: первый раз в 5 году Хиджры, а второй раз в «год делегаций».

Первая делегация состояла из тринадцати или четырнадцати человек, и когда они прибыли в Медину и увидели Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то бросились приветствовать его, оставив своих верблюдов у дверей мечети. Самым младшим из них был Абдулла ибн Ауф аль-Ашджаи, который остался с верблюдами, заставил их опуститься на колени, собрал поклажу, достал две белых одежды, облачился в них и только потом медленно подошёл к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы приветствовать его. Выслушав его, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, обладаешь ты двумя качествами, которые любят Аллах и Его посланник: благоразумием и выдержкой».

Ещё до появления этих людей в Медине Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал людям: «Приедут к вам всадники из числа лучших людей, живущих на востоке, которых никто не принуждал принимать Ислам и которые изнурили своих верблюдов и уничтожили свои припасы. О Аллах, прости людей из бану Абд аль-Кайс!» А когда они приехали к нему, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Привет вам, не посрамлённым и не сожалеющим!»

Эти люди обратились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с просьбой о том, чтобы он дал им решающее веление, в соответствии с которым они будут действовать сами и которое передадут другим.

И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал им четыре таких веления:

1. Свидетельствовать о том, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад – посланник Аллаха.

2. Совершать Намазы.

3. Выплачивать закят [97].

4. Соблюдать пост в течение месяца Рамадана.

Поскольку к тому времени Хадж ещё не был вменён людям в обязанность свыше, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не упомянул о нём в этот раз. Кроме того, он, да благословит его Аллах и приветствует, потребовал от них выделять в его распоряжение пятую часть военной добычи, запретил им употреблять алкогольные напитки, которыми они увлекались, и запретил им пользоваться теми сосудами, в которых они приготовляли вино из фиников.

Что же касается второй делегации, то в её составе было уже сорок человек, среди которых находился и аль-Джаруд ибн аль-Ала аль-Абди, ранее исповедовавший христианство и ставший прекрасным мусульманином.

ПРИЕЗД В МЕДИНУ ДИМАМА ИБН СА‘ЛАБЫ ИЗ ПЛЕМЕНИ БАНУ СА‘Д ИБН БАКР

Димам был грубым и простым человеком из числа бедуинов и заплетал свои волосы в две косы. Он приехал в Медину, заставил своего верблюда опуститься на колени около мечети, спутал ему ноги, а потом спросил:

– Кто из вас Ибн Абд аль-Мутталиб?[98]

Ему указали на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и, подойдя к нему, он сказал:

– О Мухаммад! Я хочу, чтобы ты дал мне ответы на мои вопросы и не гневался на меня за них!

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

– Спрашивай, что хочешь.

Димам сказал:

– К нам приехал твой посланец, который сказал, что ты утверждаешь, будто тебя послал Аллах.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

– Он сказал правду.

Димам спросил:

– Кто сотворил небеса?

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:

– Аллах.

Димам спросил:

– А кто сотворил землю?

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:

– Аллах.

Димам спросил:

– А кто воздвиг эти горы и всё то, что на них есть?

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:

– Аллах.

Димам сказал:

– Заклинаю тебя Тем, Кто сотворил небеса и землю и воздвиг горы, скажи, Аллах ли послал тебя?

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

– Да.

Димам сказал:

– И твой посланец сказал, что мы должны совершать по пять Намазов ежедневно.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

– Он сказал правду.

Димам сказал:

– Заклинаю тебя Тем, Кто послал тебя, Аллах ли велел тебе делать это?

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

– Да.

Димам сказал:

– И твой посланец сказал, что мы должны выплачивать закят со своего имущества.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

– Он сказал правду.

Димам сказал:

– Заклинаю тебя Тем, Кто послал тебя, скажи, Аллах ли велел тебе это?

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

– Да.

Димам сказал:

– И твой посланец сказал, что мы должны соблюдать пост в течение каждого Рамадана.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

– Он сказал правду.

Димам сказал:

– Заклинаю тебя Тем, Кто послал тебя, скажи, Аллах ли велел тебе это?

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

– Да.

Димам сказал:

– Твой посланец сказал, что мы должны совершить Хадж, если сумеем сделать это, хоть раз в жизни.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

– Он сказал правду.

Димам сказал:

– Заклинаю тебя Тем, Кто послал тебя, скажи, Аллах ли велел тебе это?

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

– Да.

После этого Димам направился к выходу со словами:

– Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, ничего я не добавлю к этому и ничего не убавлю!

Пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул:

– Поистине, если он говорит правду, то обязательно попадёт в Рай!

А потом Димам вернулся к своим соплеменникам и передал им всё то, что повелел и запретил им посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и все они приняли Ислам, построили у себя мечети и стали возглашать призыв к Намазу, и не было из явившихся к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, никого достойнее Димама ибн Са‘лабы.