Подходящее место – тихое и уединенное

 

 

Первое внешнее условие – это подходящее тихое место за городом, где нет большого количества людей, которые с вами общаются, где вашей жизни не угрожает опасность, соответственно, оно не должно быть слишком диким. Там не должно быть чересчур холодно или очень жарко. Такое место называется подходящим.

 

 

Благословленное место

 

 

Второе внешнее благоприятное условие, – место должно быть не только подходящим, но еще и благословленным. Если место, в котором вы медитируете, не благословлено, то в нем могут возникнуть препятствия для вашей практики.

Почему важно, чтобы место для медитации было благословленным? Вы должны знать, что в нашем мире живут не только люди, а также существа нечеловеческого происхождения, среди которых есть духи, способные причинить вам вред. Поэтому вы иногда можете видеть примеры, когда люди медитируют в очень диких местах, а потом их необузданный ум становится еще более ненормальным. В том месте, которое благословлено вашим Духовным Наставником, вредоносные духи не смогут вам помешать. Также существуют и добрые духи, которые помогают в практике. В местности, благословленной вашим Учителем или мастерами прошлого, обитают добрые духи. В том числе и по этой причине следует выбирать для медитации именно такое место. То место, в котором медитировал ваш Духовный Наставник, – самое благословленное. Таково второе благоприятное условие.

 

 

Доступность условий, необходимых для проживания

 

 

Третье внешнее благоприятное условие: в том месте, где вы медитируете, вода и пища должны быть легко доступными. У вас не должно быть проблем с одеждой, жилищем, лекарствами. Итак, важно, чтобы эти необходимые вещи были легкодоступны.

 

В будущем, когда вы начнете заниматься интенсивной медитацией, я создам для вас эти три внешних условия.

 

 

Три внутренних благоприятных условия

 

 

Три внутренних благоприятных условия, с которыми я не могу вам помочь, вы должны создать для себя сами. Начните это делать прямо с сегодняшнего дня, тогда в будущем у вас сформируется какая-то основа для ретрита по шаматхе. Это будет полезно не только для развития шаматхи, но пригодится вам и в повседневной жизни, поскольку поможет сделать ваше мышление систематичным, здоровым. Тогда вы станете счастливым человеком, которому не на что жаловаться. Глядя на мир через добрые, позитивные «очки», вы видите вокруг только хороших людей. Когда вы смотрите сквозь черные очки, все предстают перед вами черными, будь то даже ваш Учитель или Будда. В таком искаженном видении людей виноваты вы сами. Нам всем необходимо снять эти неправильные очки.

Приведу вам пример того, как Из-за своих черных очков вы создаете неправильные проекции. какой-то человек зашел в вашу комнату, не питая к вам никаких нехороших чувств. Но если у вас сформированы о нем неправильные представления, то, стоит ему кашлянуть, вы сразу же интерпретируете этот звук как знак его негативного отношения к вам. Что бы он ни сделал, Из-за вашей неправильной проекции все воспринимается вами как нечто негативное. Например, я сказал вам, что ваша подруга Наташа не любит вас и плохо отзывается о вас. На самом деле Наташа вас очень любит, а я просто дал вам этот яд. На следующий день, встретив Наташу, вы увидите ее совсем другой. Если она улыбнется, вы подумаете, что она хитрая и лицемерная, если не улыбнется – сочтете ее высокомерной. Так происходит, когда яд чьих-то слов проникает в ваш ум. Поэтому очень важно не слушать такие вещи, не принимать яд. Тогда и вы сами будете счастливы, и другие люди тоже.

 

 

Удовлетворенность

 

 

Первое внутреннее благоприятное условие, которое вам необходимо создать, – это удовлетворенность. Довольствуйтесь тем, что имеете, тогда вам будет очень просто развить сосредоточение. Когда ваш ум удовлетворен, он не блуждает и легко может сосредоточиться на одном объекте. Неудовлетворенный ум во время медитации будет постоянно думать: «хочу это», «хочу то». «Эта еда невкусная, хочу чего-нибудь более вкусного», – с такими мыслями невозможно развить концентрацию.

Удовлетворенность также очень важна в повседневной жизни. С этим качеством ума ваша жизнь станет очень счастливой. Тогда вы будете рады любому подарку, даже совсем маленькому. Если ваш муж подарит вам на день рождения очень дешевый подарок, вы не скажете, что он мог бы купить что-нибудь подороже, а подумаете: «О, мой муж нашел время на то, чтобы купить мне подарок! Спасибо большое!» За любые вещи, которые вам дают, вы будете с радостью говорить «спасибо». Не имея удовлетворенности, вы не обрадуетесь, что бы люди вам ни подарили.

Например, муж или родители подарили вам на день рождения шубу, но вы недовольны: «Этот цвет сейчас не в моде. Мне нужна не такая шуба». Это наглость, возникающая Из-за отсутствия удовлетворенности. Что бы у вас ни было, вам этого мало. Разве наглые люди могут быть счастливыми? Причина наглости – ненормальное мышление. Как следствие, от такого человека устают все родственники, друзья на него обижаются: «Он очень наглый, я не могу с ним общаться». Один раз ему не помогли, он уже предъявляет претензию: «Каждый день ты мне помогал, а почему сегодня не помог?» Если кто-то вам помогал, скажите «спасибо», не спрашивайте: «Почему сегодня ты это не сделал?» Человек с таким больным умом в конце концов остается в одиночестве, никто не захочет быть с ним рядом. Куда бы ни пошел, он нигде не найдет счастья.

В учении Будды все связано с нашей жизнью. Я расскажу вам одну историю, которая будет вам полезна. Один человек решил уехать куда-то на новое место, устроиться там на работу. Он захотел узнать, хорошее это место или нет, какие там живут люди, и спросил об этом главу той области. Глава был мудрым человеком, он спросил в ответ: «А какие у тебя были отношения с людьми в том месте, где ты жил раньше?» Человек ответил: «Там у меня со всеми были хорошие отношения». «Тогда то место, куда ты едешь, и люди там также будут для тебя хорошими». Качество места или окружающих вас людей – это все ваши проекции. Как вы относитесь к людям, так и они будут относиться к вам. Если человек жил в Кызыле в гармонии со всеми людьми, а потом поехал в Новосибирск или Красноярск, там все люди также будут к нему благожелательны вследствие его собственного правильного отношения. Если вы наглый, со всеми ругаетесь, то, попав на новое место, там будете иметь те же проблемы. Итак, в том, что и как вы воспринимаете, весьма важную роль играет состояние вашего ума.

Сейчас я объясню вам, как развить удовлетворенность. Вы можете это сделать, глядя на тех людей, у которых гораздо меньше богатства и имущества, чем у вас. Вы наверняка встречали людей, у которых нет жилья или нечем лечить и кормить своих больных детей. У кого-то недостаточно еды даже на сегодня, не говоря уже о запасах на завтра. В этом мире много такой нищеты. А у вас, тувинцев, всегда на столе баранина и свежий хлеб. Чего вам не хватает? Если обратите на это внимание, вы поймете: «Я-то, оказывается, очень счастливый. У меня все есть!»

А как возникает неудовлетворенность? Она появляется, когда ваш взгляд устремлен вверх: «У него есть то-то, у нее есть то-то, а у меня этого нет». Фокусируясь лишь на тех, кто богаче вас, вы никогда не будете счастливы. Даже имея миллион долларов, вы смотрите на тех, у кого десять или сто миллионов долларов и говорите: «У меня всего лишь один миллион». Так вы всегда будете оставаться бедным.

Однажды Будда с группой монахов шел по улице, и они нашли на дороге кусок золота. Будда сказал ученикам: «Возьмите это золото и отдайте его самому бедному человеку в городе». По дороге они встречали множество нищих, и ученики спрашивали: «Должны ли мы отдать слиток этим нищим?» Будда отвечал: «Нет, эти люди еще недостаточно бедны». Так они шли и, наконец, дошли до дворца. Тогда Будда сказал: «Отдайте это золото царю». «Почему?» – удивились ученики. Будда объяснил, что царь – самый бедный человек в городе: «Вы распознаете это по такому признаку: когда отдадите ему золото, он не испытает никакой радости, он захочет большего. Посмотрите, что произойдет». Монахи отнесли золото царю. Произошло так, как и говорил Будда. Царь повертел этот слиток в руках и спросил: «А это настоящее золото?» «Да, настоящее», – ответили ему. «А у вас есть еще?» – спросил царь, небрежно отложив золотой слиток в сторону. Никакого удовлетворения в его глазах не было.

Такой больной ум, который ничем не удовлетворяется, никогда не будет счастлив. Даже если у вас полный сундук золота, вам будет этого мало. На основе этой истории Будда учил, что самый лучший способ стать богатым – развить удовлетворенность. Будда говорил, что, собирая объекты, вы никогда не станете богатым. Но с того момента, как вы развили удовлетворенность, вы становитесь самым богатым человеком. Все это в ваших руках, поскольку удовлетворенность не зависит от мирового экономического кризиса, а только от вашего состояния ума. Если вы довольны тем, что имеете, то мировой кризис на вас не повлияет.

В наше время во всем мире говорят и думают об антикризисных мерах. Лучшую антикризисную меру Будда продемонстрировал много лет назад – это способность довольствоваться тем, что имеешь. Если стало меньше денег, значит, пока не нужно покупать множество бесполезных вещей. Вы часто покупаете новую одежду, от этого в доме становится много хлама. Достаточно иметь одну или две вещи. Также не следует во время кризиса тратить деньги на рестораны. Готовьте еду у себя дома, для вас это питание будет дешевле и здоровее. Это антикризисная мера. Даже выпить чашку чая можно со счастливым состоянием ума. Итак, каждый день развивайте удовлетворенность, думая: «Моя ситуация гораздо лучше, чем у многих других».

Посмотрите, к примеру, на животных. В буддизме говорится, что вы не всегда рождаетесь человеком. Животные, которых вы видите, также когдато были людьми. До тех пор пока у вас есть эта человеческая жизнь, есть очень большой повод радоваться. «Мне очень повезло, что я не родился бараном. В теле барана я не смог бы развивать свой ум. Я даже не смог бы пожаловаться на то, что мне холодно. А самой большой ценностью для меня была бы трава. О, как же мне повезло обрести драгоценную человеческую жизнь!» Думайте так и всегда будете счастливы. Итак, одна из техник развития удовлетворенности изложена в Ламриме – это медитация на драгоценную человеческую жизнь.

Подробно размышляя над всеми пунктами медитации о драгоценной человеческой жизни, вы подумаете, что вы очень удачливы. Даже иметь маленькую зарплату не страшно, когда есть настоящее внутреннее богатство – учение Будды, когда есть такая драгоценная человеческая жизнь.

Как только почувствуете, что в уме возникает неудовлетворенность, что вы хотите все больше и больше, скажите себе: «Ты пьешь соленую воду, поэтому никогда не настанет момент, когда твоя жажда будет утолена». Наоборот, чем больше пьете соленой воды, тем сильнее мучит жажда. Самое лучшее – это выпить нектар удовлетворенности.

Когда у вас возникает ненормальное желание иметь что-то сверх меры, вы должны сказать себе: «Стоп, мне достаточно». Буддизм не учит вообще отказаться от желаний, но советует иметь разумные желания, связанные с поддержанием здоровья и жизни. Желание поесть – вполне разумное, потому что тело должно быть здоровым. Но мечтать жить в самой престижной гостинице, питаться самой дорогой пищей, пить шампанское и тому подобное – это ненормальные желания. Здоровое желание – иметь одежду, которая защищает от холода и ветра и позволяет комфортно себя чувствовать в обществе. Но придерживайтесь золотой середины. Вы хотите иметь очень много одежды и готовы покупать ее на свои последние деньги – это следствие ненормальной работы ума. Иногда люди в России пытаются пустить другим пыль в глаза: покупают на последние деньги самую дорогую одежду, чтобы продемонстрировать людям свое богатство. Из-за этого иногда мужья ругают своих жен.

Проверяйте свои желания: те, что приносят вам и другим вред, называются неразумными. Каждый день вспоминайте об этом, тогда это наставление станет для вас подобным золотой монете. Используя его, вы сможете быстро обрести покой.

Со здоровым умом вы будете счастливы в любой одежде. С больным умом вам некомфортно даже в очень дорогом костюме, поскольку остается чувство: «Сейчас у меня только один дорогой костюм, а мне надо два. Иначе люди подумают, что я хожу все время в одном и том же». Имея два дорогих платья, вы будете думать: «Меня уже видели в них два раза, теперь надо купить третье» – конца этому нет. Дешевая одежда вас уже не удовлетворяет, вы хотите дорогую, причем чтобы никто, кроме вас, такую не надевал. Увидев на ком-то такую же одежду, как у вас, вы расстраиваетесь. Как можно стать счастливым с таким мышлением?

Гораздо лучше иметь внутреннее богатство и не обращать на одежду столько внимания. Тогда, во-первых, не пострадает ваш кошелек, а во-вторых, люди, оценив качества вашего ума, будут смотреть на вас с уважением. Умный мужчина скорее обратит внимание на женщину, которая одевается скромно, но имеет внутреннее богатство. «Живя с этой девушкой, я буду счастлив», – подумает он. Если такая женщина к тому же красива, это еще лучше. Но в одежде особой красоты нет. Я советую молодым мужчинам выбирать в первую очередь умных и добрых женщин, а уже потом – красивых, тогда вам будет легко жить.

В магазинах продается много недорогой одежды, которая вам очень к лицу. Но люди иногда покупают дорогие вещи, которые им не идут. Зачем? Выбирать то, что дешево, но вам идет – это и есть антикризисная мера. Даже если у вас всего одна одежда, довольствуйтесь ею: «Слава богу, мое тело в тепле».

Внутренние благоприятные условия для развития шаматхи делают ваш ум здоровым, потому что со здоровым умом медитировать гораздо эффективнее. Значит, эти условия важны не только для медитации, а также для здоровья вашего ума. Об этом следует заботиться всем, потому что у всех нас есть ум. Если вы не знаете, как сделать его здоровым, это действительно большая потеря. Для сравнения, если у вас есть знания о Марсе и Юпитере, это хорошо, а если нет – ничего страшного. Если вы не знаете, желтого цвета Марс или красного, никакой катастрофы Из-за этого не случится, потому что Марс далеко. Но ваш ум всегда рядом, поэтому знания о том, как он функционирует и как сделать его здоровым, по-настоящему драгоценны.

Здоровье ума для нас означает вечное счастье, потому что ум всегда будет с нами. Здоровое тело – тоже хорошо, но оно останется с нами лишь до конца этой жизни. Когда вы умрете, тело скажет вам «прощай», но ум будет перерождаться жизнь за жизнью. Поэтому самые драгоценные знания – об уме и о том, как его можно развивать. Эти знания – наше внутреннее богатство, они будут помогать нам жизнь за жизнью. Такие знания сохранились в Ти бете, они называются сокровищами тибетской мудрости. В прошлом ваши предки, понимая их ценность, шли три года пешком в Тибет, чтобы обрести эти сокровища и вернуться с ними в Туву. Теперь эти знания стали также сокровищами Тувы. Нам необходимо возродить и сохранить их, а кроме этого, поделиться драгоценной мудростью с соседями: с Красноярском, Абаканом и т. д. Тогда у ваших соседей тоже будет высокий уровень жизни.

Ваш уровень жизни становится высоким не тогда, когда ваш дом напичкан электроникой, все в нем само открывается и закрывается. Когда дети играют в компьютерные игры, у них там тоже все открывается и закрывается. Об уровне жизни не свидетельствует какой-то особый дом, а также наличие автомобиля. Любая техника все равно однажды сломается, и когда-нибудь обязательно наступит кризис. Высокий уровень жизни на самом деле не что иное, как высокий уровень мышления. Когда в семье у всех здоровый образ мыслей, это счастье. Вот на этом следует делать акцент. Поэтому знания о том, как сделать ум здоровым, имеют особую ценность. Их необходимо накапливать и сохранять.