Говиндаван манаси там нидадхами радхам

 

"Я помещаю Шри Радхику, Чьё сияние желтое и красное, подобно бесчисленным сияющим лианам, Чья прекрасная форма охвачена глубокой страстью и Которую любят царь и царица Враджа, Нанда и Йашода, также сильно как и Говинду, в свой ум!"

Шри Радха в обители Нанды

 

Комментарий: Утром мать Йашода зовёт Шри Радху готовить для Кришны, и поэтому Она идёт в обитель Кришны, Нандишвару, вместе со Своими подругами и служанками. Шрипада, в своей форме кинкари, идёт за Шримати, подобно Её тени, неся в своей руке кувшин в водой. Из-за благословения Дурваса Муни Шри Радхика стала амрита пани, нектарнорукая. Так или иначе, то, что Она готовит также сладко и енергетично как нектар, поэтому мать Йашода, заботясь о благе для своего Гопала, просит Её каждое утро приходить в её дом готовить для Кришны. Как прекрасна Шримати, когда идёт туда со Своими подругами!

*** "Прекрасная Радха идёт вместе со Своими подругами, одетая в яркое шёлковое сари и Её глаза подведены тушью. Жемчуг не может быть приравнён к блеску Её зубов, и драгоценности падают из Её уст, когда Она улыбается. Золотистые лучи не могут быть приравнены к цвету Её тела и Её голос превосходит песни кукушек. Подошвы Её стоп и лепестки пальцев Её стоп походят на лепестки красных лотосов и Её ножные колокольчики позванивают. Говинда даса поёт: "Шри Радхика - коронное сокровище девушек, побеждает даже царя Камадева!" Когда Шри Радха входит так в Нандишвару, Шйамасундару, который стоял у городских ворот, смотрит на Неё не моргая. Потоки Её сладости исиекают от Её прекрасного тела: питаруна ччхабим ананда тадил латабхам. Эта смесь жёлтого и красного сияний, сияет ярче бесчисленных молний. Обычная молния причиняет боль глазам своим сиянием, но сияние маха бхавы безгранично сладко и наслаждает глаза. Тело Шримати наполняется признаками экстаза, когда Она видит Шйамасундару стоящим у ворот города Нандишвары: праудханурага мада вихвала чару мурти, и поэтому Она говорит Своим подругам: " сакхи! Я не могу больше идти! Тут на дороге большие булыжники!" Её подруги тогда начинают хихикать и говорят: " сакхи! Те булыжники на дороге, или в Твоём сердце?" Как же прекрасно Её тело, когда в нём проявляются экстатические эмоции, такие как застенчивость, смирение, экстаз и желание встречи! Шйама погружён в созерцание Её сладости. Сейчас Они Оба видят объект Своих медитаций!

Когда Шримати входит в дом Нанды Махараджа, сердце матери Йашоды начинает цвести от счастья. Она выходит поприветствовать Шримати и с великой материнской любовью крепко обнимает Её. Слёзы льются из её глаз, когда она целует Радхику, и это выглядит так, как если бы Она была её юной невесткой. Шри Радхика предлагает Свои поклоны её стопам и стопам матери Рохини. Мать Йашода поднимает Её с обнимает ещё раз, вдыхает аромат Её головы, и снова и снова целует Её. Шрипада говорит: "Йашода любит Её также сильно, как и Говинду." Одним из 108-ми имён, которые дал Шрила Рагхунатха Даса Госвами Шри Радхике было: враджендра грихини кришна прайа снеха никетанах "Также как и Кришна, Она - обитель любви для жены царя Враджа." Шримати плавится от материнской любви Йашоды и сбивающимся голосом говорит: "Ма! Я - ваша!" Ма благословляет Её: "О луноликая девушка! Пусть ты живёшь сотни лет и пусть Ты всегда даришь радость моим глазам и моему уму, приходя в мой дом!" Подруги и служанки Радхики также предлагают своё почтение стопам матери и она с такой же привязанностью, как со Шри Радхикой, обошлась с ними. Так Шри Радха и Её окружение были украшены цветами с лианы желаний материнской любви. Отец Нанда проявляет к Ней такую же родительскую привязанность, как и к Кришне. После Шримати готовит для Кришны. Шрипада смиренно молит: "Я буду всегда бережно носить эту Шри Радху в своём сердце!"

 

 

Стих 31