Секс (в парадигме «кто-кого»)

Секс — по своей животной сути является агрессивным актом, конечной целью которого является завладение другим существом, аннигиляция воли оного и, в конечном счете, порабощение его, что символически соответствует пожиранию. Отсюда такие прекрасные образ как «опустить», «трахнуть», «овладеть», «зажать» и «лишить невинности». Да, доизобреталась мысль людская в словесном испоганивании любви. Вы заметили, что выше шла роль о животной составляющей секса. Речь идет не о звериной сути его, но в самом прямо анатомическом смысле о животе. Нижнее, оно конечно нужно и очень даже важно, но ведь человек неограничен собственным пупком. Выше есть у него и сердце, чтобы дарить и счастливиться. Есть у него разум, чтобы радовать и утверждать. Есть уста, чтобы произносить доброе и благодетельствовать ослабленному. Вот это и является человеческим измерением столь таинственных и столь непростых интимных отношений. А отношение, подобные случкам в стае, где главный самец захватывает самок не потому, что он может их всех удовлетворить, но потому, что таким образом он демонстрирует собственную состоятельность другим, более слабым самцам, в будущее не пройдут. Метафора «кто кого» сильна в животном сообществе, но не смысла ни содержания в человеческом обществе не имеет. Хотя сколь часто многие из нас, идущие за крысоловами, жаждут лишь одного — чтобы ими овладели, а там хоть трава не расти.

Кратофилия — без будущего

Детство

Основной объект внимания истинных кратофобов. Провозглашаемый ими детоцентризм вовсе не является ни метафорой, ни лукавством. Они деятельно любят детей, служат им, а нередко и повинуются. Дети пришли на эту планету после всего того, что на ней уже сделали люди. По крайней мере, за это их стоит пожалеть. Служение детству как поре возможностей и выборов, в высоком смысле является главной задачей кратофобов, которую они без устали решают каждым своим поступком и высказыванием. Таким образом понимаемая сакральная педофилия оказывается лишь данью кратофобов самим себе. Каждый из созидателей, организаторов и новаторов непрестанно помнит об упущенных им самим возможностях. Потому-то и стремится всеми силами создать лучшие условия для развития тем, кому принадлежит будущее. Что-то вроде одной из поэтических медитаций Валентина Сидорова «Учитель! Воспитай ученика, чтобы было у кого потом учиться». Кто-то из замечательных педагогов ушедшего века заметил: «Истинный отец оказывается ребенком собственного сына».

Интернет

Современные человековеды наконец выяснили, что главным условием выживания существа является обеспечение им эффективной коммуникации со средой, обязательным членом которой является и он сам. Коммуникация бывает разной — пищевой, энергетической, знакосоздающей. Эзотерики на протяжении многих тысяч лет неустанно твердили профанам о реальности существования единого для всех землян информационного пространства. Безрассудные оккультисты и сумасбродные квазиэкстрасенсы слишком буквально понимали метафору ноосферы, в результате чего часто оказывались в психиатрических застенках. Вообще, излишне многое в эзотерических доктринах понимается болезненно прямо и уродливо буквально. На деле же россказни о психосфере являлись пророчеством! Нам посчастливилось жить в эпоху осуществления такового. Ближайшие годы многие из землян, наиболее интеллектуальные, дерзко сражающиеся с хаосом, а потому зарабатывающие немалые средства, получат возможность прямого доступа друг к другу. Разобщенные расстоянием, даже временем, люди смогут коммуницировать, сообщаться, соотноситься с теми из себе подобных, кто им близок. Воистину создание Интернета оказалось главным событием ХХ века. Не Сталин и не Гитлер, не умирающий нацизм и грозящий миазмами коммунизм, но именно создание Интернета останется в памяти наших далеких потомком как главное событие, отметившее переход от дочеловеческой эры кратофилии к истинно человеческой эпохе кратофобии.

Свобода (автономия, самостоятельность, ответственность за себя)

Удивительно фривольный термин, неподвластный концепциям и доктринам. Всякий из тех, кто когда-либо брался за перо или за клавиатуру, имел об этом собственное представление. Если вдруг возжелает господь поставить окончательный диагноз болезням этого мира, то он будет хирургически прост и откровенно ясен — недостаток свободы. Вовсе не анархизм (хотя по книгам Михаила Бакунина и Петра Кропоткина, мечтавших о гармоничном мироустроении ныне и совершается все), вовсе не лживый демократизм тоталитарно управляемых демократией развитых стран, — но в ином, в сугубо личном чувстве свободы имеет право начать новый мир. Возможно, вся человеческая история была закономерно направляема к этому. Возможно, к этому вели пресловутые Девять Мудрецов или Махатмы описываемые Е. Блаватской и Е. Рерих. Возможно. Как бы там ни было, все человечество обязано преклониться пред даром уважения к нему самому, пусть даже проявленному в частичных освобождениях и разкабалениях. Всякое живое существо развивается достойно и радушно лишь в условиях свободы, лишь в условиях предоставления ему всей полноты возможностей — солнце, дыхание и питание. Чем мы, люди, в принципе отличаемся от тех, из которых мы произошли? Тем, что мы мнем и давим себе подобных? Тем, что мы боремся за место под солнцем, которого хватит на всех? Тем, что мы унижаем и унижаемся, проклинаем и оказываемся проклятыми? Есть над чем задуматься…

Синергия

Петр Алексеевич Кропоткин удивительно точно, правда, почти незамечено современниками, низвергнул эволюционную теорию Чарльза Дарвина. Последний, по видимому одержимый влияниями комплексами раннего детства, настойчиво указывал на борьбу за существование как важнейший движущий фактор эволюции. Не припомню сейчас в точности, но как мне кажется, эта эпохальная работа главного идеолога российского анархизма называлась так: «О взаимопомощи и кооперации в живых сообществах, как важнейшем факторе развития природы». Буквально синергия переводится как «совместнодействие». Не об этом ли мечтает всякий, наталкивавшийся и наконфронтировавшийся! Не это ли является воплощением мечты о райском взаимосуществовании человеков. Ни один менеджер, сколь бы опытным управленцем он ни был, не в состоянии сделать все сам. Он управляет поведением кадров. Он указывает, как им поступать и что делать, но делают-то они! Работают они! От него же зависит эффективность совместной деятельности. Но он выступает лишь в качестве коллективного мозга, если угодно распорядителя, но никак не делателя. Опять на ум приходят замечательные слова героя Фрунзе Мктрчяна: «А если мне будет хорошо — я тебя так довезу!».

Супружество

Каждый человек стремится к самопознанию. Сколь бы ни был не прав Карл Маркс, одно он осознал четко и ясно: «Смотрись как в зеркало в другого человека». Вот вам и рецепт поиска путей к самому себе. Возможно, это высшее из благодеяний господа дарованное каждому из нас (из нас успевших жениться или выйти замуж). Рядом с вами оказывается человек, вовсе не склонный любить вас подобно вашему собственному родителю. Интересная ситуация вырисовывается: вы любите другого ради себя, ради получения выгод и удобств, психологически или физически, но в то же время он любит вас ради достижения тех же целей. Вот это спарринг! Вот это шахматы! Вот это ринг, на котором дерутся за звание чемпиона.…И только с годами пообвыкнув друг с другом, вы начинаете понимать, что рядом находится не соперник и даже не партнер, но именно друг. Супружество — великая школа воспитания умений находить компромиссы и согласие. Если вы хотите управлять другими людьми — научитесь жить в супружестве. Больших сложностей и больших закавык Жизнь даровать вам не сможет! Потому-то в современном менеджменте, скажем проще, в искусстве эффективного управления, более всего ценятся те, кто сумел наладить взаимовыгодные диалоги в собственной семье. Это — высший критерий качества отношений между людьми. Кто в семье хорош — тот и на службе пригож!

Терпение

Основная проблема ныне живущих — двигаться, бегать, суетиться и «вразноситься» — это умеет каждый. Убегать, догонять, спешить — это доступно всякому из нас. Но мало кто из нас способен сидеть в покое и достаточности. Немногие из нас способны остановиться и забыться в собственной полноте. Терпение недаром превозносилось святыми отцами в качестве из величайших добродетелей людских. Без терпения нет ничего — не любви к детям, не любви к сезонам года, ни даже любви к самим себе. Терпение синонимично некоторой особой внутренней мудрости, которую часто называют словом «любовь». Терпение является фундаментом всякой истинной упорядоченности действий и отношений. Терпение является залогом успешности в грамотном реагировании на происшедшее. Терпение — это вовсе не медлительность, это вовсе не торможение происходящего. Терпение — это основа непредвзятого рассмотрения и справедливого взвешивания того, что привходит в жизнь человеческую. Терпение есть скала, основание, камень краеугольный.

Цикл коммуникации

Как ни странно, все в природе организовано циклически. Смена сезонов, обращение веществ в природе, движение планет. Примеры можно перечислять бесконечно. Впрочем, есть одно исключение из правил — человеческое общение. Все крики, напряжения обиды оскорбления и всякого рода наезды происходят лишь потому, часто мы никак не можем (или не хотим?) применить закон цикличности в нашем повседневном взаимодействии. Никогда другой на самом деле не бывает непонятлив — просто мы плохо объясняем то, что пытаемся донести до него. Если бы люди почаще об этом вспоминали. Наша земная жизнь превратилась бы в подлинный рай. Всякое общение циклично по своей природе: Мы желаем оказать некоторое воздействие на другого, но обязаны принимать во внимание, что он также тем или иным образом стремится оказать воздействие на нас, пусть даже порой это принимает форму согласия. Если нас не слышат или, как мы любим выражаться, не желают слышать, — это наша собственная проблема, значит, мы не умеем говорить, значит, мы не способны донести до сознания другого то, что нам хотелось бы. В психологии в ХХ веке совершилось открытие — Милтон Эриксон практически запретил профессиональным психологам произносить слово «сопротивление». То, что прежде идентифицировалось как проблема клиента, было названо им свидетельством некомпетентности психолога. Никогда не следует сваливать груз собственных неопрятностей на ближнего. Всегда имеет смысл спросить себя самого, все ли я сделал для того, чтобы быть понятым. «Пусть не принятым, но, по крайней мере, понятым».

Честность

Удивительное противное слово, даже само произнесение которого корежит кратофилов. Никогда человек не мог удостоиться высшей награды, чем определение «честный». А в русском языке во времена бывало и ударение другое — «честной». Так называли человека, который держит собою же данное слово, который хотя бы стремится оставаться собой. Но если вдруг пробежит неурядица, и заметет и занесет, кому тогда мы будем кланяться? И все в нечет, но все в зачет.

Экономика

«Экономос» — сколь приятное для слуха даже современных греков звучит это слово! Экономика — это та специальность, специализированность, спецецелеустремленность, которая запутывает людей во многом больше, нежели они готовы запутываться. Деньги, балансы, кредит, недостача, просчеты — таков несладкий труд тех, кто отваживается управлять нашими деньгами. Нет такой науки — экономика. Есть лишь человеческая слабость и тщетность, позволяющая себе произнести слово экономия. Но экономика — дело другое. Она спешит, она развивается, она хочет и она добьется.

Юмор

Один из вернейших признаков душевного здоровья и наиважнейших симптом отсутствия кратофилии. Выше мы определяли кратофилию как результат душевной слабости и лени. Для того, чтобы относится с юмором, что происходит в твоей жизни, необходимо обладать достаточным запасом сил. Силы эти требуются для того, чтобы умело работать с сомнениями и страхом. Ведь всякая шутка — это всегда маленькое землетрясение как минимум в твоей собственной душе. Юмор всегда парадоксален и противоположен самому себе: когда мы слишком серьезно, это неизбежно вызывает улыбку на устах присутствующих; однако, когда мы удачно шутим, в ответ мы получаем серьезные взгляды присутствующих. Точно так же как в православной духовной семинарии догматически запрещен вход для людей без музыкального слуха, так же и в школы обучения менеджеров должен быть законодательно запрещен вход для соискателей без чувства юмора. Возможность ощутить смешное всегда раскрывает перед нами пространство вырастания над самими собой. Склонность к иронии помогает мгновенно выявить слабые места в нашей собственной позиции. И, наконец, лишь тот, кто способен посмеяться искренно над самим собой, неизменно готов к сколь угодно острой критике, предваряющий взаимополезный обмен мнениями. Не умеющий шутить — слаб, но не умеющий воспринять шутку — мертв. Жизнь смеется ежемгновенно над нашими промахами и ошибками. Лишь наши суперсерьезные физиономии не дает нам возможности во всей содержательной полноте воспринять справедливость этих доброжелательных корректирующих влияний. Говорили, вера — соль жизни; говорят, честность — соль жизни. Возможно, и то и другое не подлежит осмеянию, однако, надеюсь, что утверждаю истину фундаментальную для всех тех, кто сумел добраться до этой странице, — жизнь светлая, полноценная и искренняя открыта лишь для тех, кто может смело посмеяться над самим собой. Уж поверьте, по собственному опыту знаю, сколь много поводов дает каждый из нас чуть ли не ежеминутно для сердечного и в то же время громогласного смеха. Чтобы удостовериться в правоте моих слов, попробуйте непредвзято рассмотреть себя в зеркале.