Наставит нас на всякую истину

Дух истины, Святой Дух, был дан Божьему народу для того, чтобы наставлять нас на всякую истину, то есть, на всю истину Слова Божьего. Направляющее служение Святого Духа включает в себя изучение и познавание Слова Божьего во все века в жизни каждого чада Божьего ведомого Духом. В этом процессе Святой Дух концентрируется на чудесных истинах об Иисусе Христе и провозглашает их нам. Эта функция – лишь одно из великих служений Святого Духа. Служение Духа многосторонне и многочастно. В этом его аспекте Он прославляет Господа Иисуса тем, что открывает нам богатства, доступные нам во Христе. Затем, Он даёт нам их понимание, сердце, открытое, чтобы воспринять их, и стремление жить в согласии с ними.

ИЗМЕНЯЯ НАШИ ЖИЗНИ

2-е Послание к Коринфянам 3:18 продолжает говорить о работе Святого Духа: «Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа». Задумайтесь о том, что говорит этот стих. Здесь говорится о том, как жизни преображаются в образ Христа. Людям необходимы изменения в жизни, но как простые люди со своими теориями, идеями и философиями могут достигнуть этого? Сделать это может только Бог Своим Духом.

Когда мы в смирении и с открытым сердцем обращаемся к Божьему Слову, Бог использует это, чтобы изменять наши жизни. Тогда становится очевидным, как слава Иисуса сияет через Слово, как будто отражаясь в безупречном зеркале. Дух Господень использует это откровение Христа для того, чтобы работать в наших жизнях, преображая нас в Свой образ, делая нас всё более подобными нашему Господу. Под влиянием природы и характера Христа и наши жизни начинают изменяться. Мы всё больше узнаем о том, кем Он является, и желания и устремления наших сердец преобразуются и приобретают новую форму. Это процесс продвижения от одной стадии Его славного бытия к другой, и от одной степени Его подобия к другой.

Мы видим пример подобных изменений на более близком к нам уровне в земных, человеческих делах. Люди становятся похожими на тех, кем они восхищаются. Или, как Бог говорит в Псалме 113:16 о тех, кто вверяет свою верность и интерес идолам: «Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». В 3-ей главе 2-го Послания к Коринфянам мы видим самый яркий пример такого влияния. Мы читаем о том, как, по мере того, как они постоянно открываются славе Господа Иисуса, Дух Господа делает Божиих людей всё более подобными Христу!

Эти стихи позволяют нам увидеть некоторые жизненно важные, уникальные в своём роде аспекты работы Святого Духа. Эта истина должна занимать особое положение в наших церквях как еще один краеугольный камень веры.

 

ВМЕСТО ТОГО

Что же преподается вместо этого? Лидеры многих церквей говорят, что современные жизненные проблемы слишком сложны, чтобы использовать эти устаревшие подходы с точки зрения Библии или Святого Духа. Таким образом они провозглашают несостоятельность Духа Святого в том, чтобы помочь нам в наших нуждах или исполнить задачи Бога. Тем самым они показывают, что они надеются и уповают на интеллект, а не на Дух. Большая часть церковного мира решила полагаться на интеллектуальность. Бог, конечно, хочет использовать наши мыслительные способности. Он говорит в книге пророка Исаии 1:18: «Тогда придите – и рассудим...». Бог хочет, чтобы мы рассуждали вместе с Ним. Мы должны учиться мыслить как Он, а не как человек. Мы не должны сами придумывать или теоретизировать мысли Бога. Он открывает их нам в Своём Слове, и мы можем размышлять вместе с Ним.

С другой стороны, естественно, что путь интеллекта – это лучшее, что могут произвести умственные способности человека. В итоге мы меняем силу Духа Святого на слабость человеческих теорий и философий. Помните, что мы призваны к духовной жизни в духовном царстве. Только Дух Святой может открыть нам духовные истины и явить их на практике в нашей жизни. На самом деле, все теоретические изыски людей, основанные на философиях поведения, представляют собой попытки человека помочь самому себе стать таким, каким он хочет быть, при этом используя лишь свои собственные ресурсы и усилия. Это так далеко от «веры, однажды преданной святым». Бог знает, как сделать нас такими, какими Он хочет нас видеть. «Не воинством и не силою (человека), но Духом Моим, говорит Господь Саваоф», (Захария 4:6.). Нам просто необходимо, чтобы Дух Святой наполнял наши умы и являл нам «ум Христов» (1-е Коринфянам 2:16).

 

ГЛАВА 7

ВЫСШАЯ ЦЕЛЬ – ПОЗНАНИЕ БОГА

В Послании к Филиппийцам 3:8 Апостол Павел восклицает: «Да и всё почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего». Другими словами это можно выразить следующим образом: «Ничто для меня не имеет такой же ценности как познание Христа Иисуса, моего Господа». Основная цель жизни христианина и следования за Иисусом – это стремление к совершенствованию, превосходящему всё остальное ценности, – познанию Христа. Познание Бога является самым важным вопросом времени и вечности.

В Иоанне 17:3 Иисус выразил это так: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа». Именно поэтому Павел смог выразить смысл всей своей жизни лишь в одной фразе: «...чтобы познать Его» (Филипийцам 3:10). Об этом же он говорил в 13-м стихе той же главы, описав всю свою жизнь следующими словами – «Только, забывая заднее и простираясь вперёд». Вся наша жизнь должна быть посвящена нашей основной, высшей цели – познанию Господа всё больше и больше и больше. Познание Бога – это цель, к которой мы постоянно стремимися.