Тема 7. Россия при первых Романовых

Изучение темы следует начать с социально-экономического развития России после Смутного времени. Экономика восстанавливалась крайне медленно, потребовалось около 30 лет. Страна понесла тяжелые людские и территориальные потери. С укреплением крепостничества, поборы помещиков лишали крестьян даже необходимого продукта, крестьянский труд был крайне непроизводительным. Государство усиливало налоговое бремя, что вызывало социальное недовольство. Недаром XVII век вошел в историю под названием «бунташный».

Ведущая отрасль экономики - сельское хозяйство имело экстенсивный характер производства за счет вовлечения новых земель Черноземья, Среднего Поволжья, Сибири. Наблюдалась специализация натурального хозяйства по территориальному признаку, подобный процесс был и в ремесленном производстве. Одновременно происходил рост феодальной земельной собственности, сопровождавшийся процессом раздачи дворянам земель Романовыми для укрепления собственного положения.

В городах развитие производительных сил происходило более быстро за счет появления мелкотоварного производства и, далее, мануфактур. По типу владения можно выделить государственные, помещичьи, купеческие (номинально) мануфактуры. Однако следует отметить, что предпосылки к возникновению капиталистических отношений в России тормозились отсутствием вольнонаемного труда и капитала. Государство пыталось решить проблему рабочих рук за счет приписных крестьян, посессионных мануфактур, но требовались более радикальные меры. Рост производства, рассчитанного на рынок, был вызван специализацией отдельных районов.

XVII век связан с началом формирования всероссийского рынка. Здесь необходимо ознакомиться с развитием внутренней и внешней торговли. Крупнейшим торговым центром была Москва, огромную роль играли ярмарки. Однако в целом внутренняя торговля не затрагивала натуральную основу экономики, складывались только элементы рыночных отношении. Товарное производство и обращение обслуживали в основном лишь верхи общества и городское население. Купечество усилило свои позиции, его активно поддерживало государство. В Торговом уставе 1667 г. прослеживается политика протекционизма.

Феодальной экономике соответствовала социальная структура общества. Соборное уложение 1649 г. юридически закрепило сословную организацию России. В основе деления лежали формальные различия в обязанностях сословий по отношению к государству. Господствующий класс обладал собственностью на землю. Он состоял из бояр, которые постепенно сливается с дворянством, «служилых по отечеству» - опорой царской власти. Постепенно стирались различия между поместным и вотчиннымземлевладением, т.к., утрачивалась связь между службой и ее земельным вознаграждением; поместье обретало черты вотчины. Государство ограждало служилое сословие от проникновения в его состав представителей других сословий (закон 1675 г.). Духовенство также представляло крупнейших земельных собственников, Соборное уложение 1649 г. ограничило для них право приобретения вотчин.

Отдельно выделяются «служилые по прибору», получавшие за службу жалованье (стрельцы, служилые казаки, казенные мастера и т.д.). Основу тяглого населения представляли крестьяне (владельческие, монастырские, черносошные, дворцовые). Выяснить, кто был их владельцами, и в чью пользу они несли тягло. Соборное уложение 1649 г., отменило «урочные годы» и тем самым окончательно закрепостило крестьян. Имущество крестьянина признавалось собственностью помещика, а со временем он обрел право распоряжаться и личностью крестьянина. Иную группу составляли холопы. Они не служили и не платили налоги государству, но являлись личной собственностью своих хозяев.

Посадские люди также являлись тяглым населением. В городах шел процесс имущественного расслоения, разным был размер городских повинностей. Верхушку посада возглавляли купцы. Соборное уложение по требованию посада ликвидировало в городах «белые слободы», население которых не платило налоги. Все городские жители прикреплялись к своим местам проживания, им запрещалось «закладываться в холопы», переселяться в другие города.

Рядом с социальной политикой первых Романовых необходимо изучить социальные движения. В целом они были вызваны политикой закрепощения, усилением налогов, неудачными реформами, ухудшением материального положения народа. Однако Соляной и Медный бунты, городские восстания имели свои конкретные исторические предпосылки. Наиболее мощным было восстание под руководством С. Разина. Движение 1667-1671 гг. нельзя причислять к антифеодальному, крестьяне не боролись против феодальных отношений как таковых, а защищали свои собственные интересы.

Во второй половине XVII в. эволюционировал государственный строй. От сословно-представительной монархии Россия перешла к абсолютизму. Усилению самодержавия способствовало: закрепощение населения и обострение социальных противоречий, формирование служилого сословия, усложнение системы управления, появление новых внешнеполитических задач и общий подъем экономики. Соборное уложение 1649 г. укрепило авторитет и престиж власти. Власть царя трактовалась уже как власть помазанника Божьего. Преступление против личности монарха приравнивалось к преступлению против государства, появилось понятие «государственное преступление».

Отметим, что в Соборном уложении, помимо уголовного права, впервые вошло гражданское и государственное право. Абсолютизация государственной власти затронула чиновничий аппарат. Следует изучить, какие изменения затронули Земский собор, Боярскую Думу, приказную систему, местное управление, церковь.

В рамках данной темы уделим внимание реформе русской православной церкви. Господствовавший абсолютизм лишал церковь феодальных привилегий, подчинил ее государству. Главный идеолог церковной реформы Никон намеревался возвысить ее над светской властью. Другим поводом к реформированию послужил низкий уровень духовенства, его пороки, разночтения в священных книгах и различия в обрядах, искажения церковных служб – все это подрывало авторитет духовенства в обществе. Внешнеполитические интересы страны также требовали реформы. Россия пыталась объединить духовную паству всех православных, стать наследницей Византии. Главной целью было унифицировать обряды по греческому образцу. При ознакомлении с ходом реформы, следует понимать, что изменения касались лишь внешней обрядности, каноны и догматы церкви не были затронуты.

Однако непримиримость Никона, поспешность и насильственные методы проведения реформы вызвали глубокий протест населения и стали одним из факторов раскола. Недовольство высшей знати вызывало влияние безродного Никона на царя. Во время польской войны Алексей Михайлович «поручает» государство патриарху.

«Раскол» - это большей частью религиозно-психологическое явление. Народ увидел в реформе покушение на веру отцов. Старая вера отождествлялась обществом с идеей Святой Руси, с надеждой обрести социальную справедливость, спасти бессмертную душу и попасть в царствие небесное. Некоторые историки придавали расколу социальный характер: низы поддерживали старообрядцев потому, что они боролись против дворянского государства, а бояре видели в старой вере протест против формировавшегося абсолютизма. Борьба за старые традиции нередко приводила к социальным протестам и восстаниям.

Собор 1666-1667 гг. низложил Никона и объявил раскольников еретиками, узаконив репрессии против них. Многие бежали из «мира антихриста» в леса, Сибирь; имели место факты добровольных самосожжений целыми общинами. Несмотря на жесткое преследование правительства, лишение прав, старообрядческое движение не удалось подавить. Основатели крупнейших династий русских промышленников и купцов - Морозовы, Рябушинские, Третьяковы, Щукины, Строгановы и др. - принадлежали к старообрядцам.

По итогам реформ и последующего раскола необходимо отметить некоторое ослабление позиций церкви, которое послужит предпосылкой к ее полному подчинению государству в следующем веке.

Основные понятия и термины.

«Бунташный век», раскол, никонианцы, старообрядцы, Соборное Уложение, Соляной и Медный бунты, волость, мануфактура, ярмарки, приписные крестьяне, уезды, протекционизм.

Даты для запоминания:

1613-1645 гг. - царствование Михаила Федоровича Романова.

1632-1634 гг. война с Польшей («Смоленская война»). Поляновский мир.

1645-1676 гг. - царствование Алексея Михайловича.

1648 г. - Соляной бунт.

1649 г. - Соборное уложение.

1653-1654 гг. - церковная реформа патриарха Никона. Начало церковного раскола.

1666-1667 гг. – церковный собор. Лишение Никона патриаршего сана.

1654 г. - Переяславская Рада. Присоединение Украины к России.

1662 г. - Медный бунт.

1667 г. Новоторговый устав.

1667 - 1671 гг. - выступление С. Разина.