Ахмет Байтурсынов (1873 – 1937 гг.)

А. Байтурсынов – выдающийся казахский общественный деятель, просветитель-демократ, ученый, философ, поэт, публицист, литературовед, ученый-лингвист, переводчик, тюрколог, основоположник казахского языкознания, один из основателей партии «Алаш» и правительства «Алаш Орды».

Вся жизнь А. Байтурсынова была пронизана пламенной заботой о самоопределении казахов, сохранении в веках самобытного народного творчества, самого духа нации. Не случайно М. Ауэзов еще в 1923 году, учитывая неоценимые заслуги А. Байтурсынова перед казахским народом, назвал его «вождем казахской интеллигенции».

Он вошел в историю казахской духовной культуры как выдающийся переводчик классической русской и западной поэзии на казахский язык, писатель, публицист, как один из организаторов периодической печати на казахском языке. А. Байтурсынов реформировал казахскую письменность на основе арабской графики, дав возможность пользоваться ею миллионам казахов, живущих за границей. Новый алфавит, получивший название «Жана емле» («Новая орфография»), до сих пор применяется казахами, живущими в Китае, Афганистане, Иране.

В 1905 году А. Байтурсынов активно включается в политическую. Он – один из авторов «Каркаралинской петиции», в которой декларировались требования прекратить экспроприацию земли у казахов, приостановить поток переселенцев, учредить народные земства. В 1907 году он был впервые заключен в тюрьму за критику царской администрации, а в 1909 году А. Байтурсынов был вторично заключен на 8 месяцев без суда в семипалатинскую тюрьму.

В 1911 году в одном из издательств Оренбурга был выпущен сборник его стихов под интригующим названием «Маса» (Комар). В марте 1913 года А. Байтурсынов вместе с бывшим депутатом Первой Государственной Думы А. Букейхановым и поэтом М. Дулатовым организовал издание газеты «Казах». Дело было не легким, надо было изыскивать средства, приобрести оборудование, сформировать авторский коллектив, найти читательскую аудиторию. Но все эти трудности он сумел с честью преодолеть, газета выходила раз в неделю и ее постоянным издателем и редактором А.Байтурсынов оставался вплоть до сентября 1917 года. За это время она стала главным национально-политическим и научно-литературным изданием.

А. Байтурсынов в программной статье, опубликованной в первом номере газеты «Казах», писал: «Для того, чтобы сохранить свою самостоятельность, нам

необходимо всеми силами и средствами стремиться к просвещению и общей культуре, для этого мы обязаны первым долгом заняться развитием литературы на родном языке. Никогда не нужно забывать, что на самостоятельную жизнь вправе претендовать только тот народ, который говорит на своем языке и имеет свою литературу…». Эти высказывания и ныне не утратили свою значимость.

А. Байтурсынова видел путь к свободе народа в приобщении к образованию, науке, культуре. Его статьи по вопросам просвещения, литературы, языка знакомили читателей с культурным наследием казахов, призывали их к овладению знаниями, духовному совершенствованию. А. Байтурсынов видел в образованности и культуре решающий фактор социального прогресса. Для того чтобы школьное образование было на должной высоте, считал он, нужны три условия: нормальное финансирование школы, обеспечение учащихся соответствующими учебниками и учебными пособиями, подготовка высококвалифицированных учителей.

Многогранный талант А. Байтурсынова позволял ему пробовать силу пера в поэзии, публицистике, науке и других областях культуры. Именно он заложил лингвистические основы изучения родного языка, выступил автором первого учебника по казахскому литературоведению, кроме этого, он занимался общественной работой, возглавлял Академический центр республики, был профессором филологии первого в истории казахского народа государственного университета.

Однако его плодотворная научно-творческая деятельность в конце двадцатых годов была насильственно прервана. В июне 1929 года он был арестован и на 10 лет выслан в Архангельскую область, а жена и дочь отправлены в Томск через международную организацию Красного Креста. В 1934 году ему удается соединиться семьей и вернуться в Алма-Ату. Но прежний ярлык «классового врага» как клеймо позора постоянно преследует его. В октябре 1937 года Ахмет Байтурсынов был снова арестован, а спустя два месяца, 8 декабря, расстрелян как «враг народа» в застенках НКВД.

Через много лет доброе имя А. Байтурсынова восстановлено, а его бесценные творения возвращены народу. Память замечательного человека нашего земляка А. Байтурсынова увековечена в г. Костанае. Его имя носит Костанайский государственный университет. В городском парке установлен памятник, одна из центральных улиц города носит его имя. Он был и остался в памяти народа светлым лучом казахской науки и культуры.