Эннеаграмма: окно в твою душу

Субхути Ананд — бывший британский политический журналист и последователь Ошо с 1976 года. Он обучает Эннеаграмме (психологическая модель, описывающая 9 глубинных мотивов, движущих нами на подсознательном уровне) уже более 40 лет. В этом интервью он делится своим опытом и знаниями.

 

Вопрос: Как Вы впервые узнали об Эннеаграмме?

Субхути: Я работал политическим журналистом в парламенте Великобритании и, конечно же, писал о британских политиках. Для меня было очевидно, что они использовали различные стратегии: для управления страной, при общении друг с другом и для решения тех или иных вопросов. Например, некоторые из них были агрессорами, другие — открытые и вежливые, а третьи — молчаливы и коварны. Некоторые любили вести дела в открытую, на виду телевизионных камер, в то время как другие предпочитали решать дела в кулуарах. Но все они использовали ту или иную стратегию, и я задумался: ведь мы все делаем то же самое в нашей повседневной жизни.

В: Это правда? Все мы используем какие-то стратегии поведения?

Субхути: Да, но сама механика того, как это происходит, для меня стала понятной только после знакомства с Эннеаграммой. Живя в Лондоне, я начал изучать медитацию и присоединился к 40-дневному тренингу, где узнал о девяти типах личности, о которых рассказывает Эннеаграмма.

В: То есть Вы утверждаете, что Эннеаграмма является техникой медитации?

Субхути: Медитация имеет несколько направлений, одно из которых — это практика для достижения состояния внутренней тишины и покоя. Другое — это привнесение большей осознанности в природу человеческого ума и его мыслительные процессы (которые нарушают нашу внутреннюю тишину). Ум подобен радио, которое привычно, по определенной схеме, вещает без умолку. Нам нужно понять эту “схему вещания”, если мы хотим медитировать, заставив наш ум замолчать. Эннеаграмма — это отличная возможность понять свой ум.

В: Откуда к нам пришла Эннеаграмма?

С: Сам символ очень древний, полагают, его использовали еще фараоны Египта, а также древние греки. Позже, он был адаптирован суфийскими мистиками и использовался в их тайных школах на Ближнем Востоке. В Европу в 20-м веке его привез армянский мистик Георгий Гурджиев, который узнал нём от суфиев. Он говорил своим ученикам, что при помощи девятиконечного символа Эннеаграммы можно объяснить устройство всей Вселенной, и в том числе, конечно, и устройство человеческой природы.

В: Так это Гурджиев описал девять типов личности, которые лежат в основе учения?

С: Не совсем так. Гурджиев был, в первую очередь, мистиком, и его учение было полно парадоксов. Он использовал Эннеаграмму, в основном, в музыке и танцах. Что касается именно психологии, то он говорил, что у каждого человека есть своя «определяющая черта», но он не описывал эти девять типов в деталях.

В: А кто это сделал?

С: Боливийский мистик Оскар Ихазо, который также учился в различных суфийских школах. Он развил психологический аспект Эннеаграммы. Ихазо начал преподавать в Южной Америке, в начале 1970-х годов, но затем переместил свою штаб-квартиру в Нью-Йорк. Я учился у него в 1974 году в Нью-Йорке, и там же от него я узнал мой собственный тип личности.

В: Каким образом это учение поможет человеку? Оно духовная или психологическое?

Субхути: И то, и другое. Это, кстати, стало большой проблемой для Ихазо, потому что вскоре после того, как он начал преподавать в Америке, его драгоценную систему Эннеаграмму украли!

В: Что вы имеете в виду?

Субхути: Ихазо был, в первую очередь, эзотериком, и его идея состояла в том, что если вы сможете увидеть свое Эго достаточно ясно, оно станет постепенно растворяться, давая тем самым вам путь к просветлению. Таким образом, он использовал Эннеаграмму как способ растворения своей личную идентичность, своего Я, чтобы слиться с Целым, или Богом. Американцы же очень любят изучать всяческие новые методы самосовершенствования, и использовали систему именно в этом ракурсе.