Идеи евразийцев в СССР поддерживал и развивал лев николаевич гумилёв, называвший себя «последним евразийцем».

Современный историк Лев Милов в своей монографии «Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса» сформулировал концепцию социально-экономической истории России как социума особого типа, с минимальным уровнем прибавочного продукта (вследствие неблагоприятного климата). Отсюда такие особенности российской цивилизации, как: общинная консолидация народа в противостоянии природе, внешним врагам, системообразующая роль государства и власти, военно-государственный тип цивилизации.

ТЕМА 4.

Расселение восточных славян. Быт и верования

1. Славяне — крупнейшая в Европе группа родственных народов, объединенная близостью языков и общностью происхождения. С течением времени они разделились на три большие группы — западные, южные, восточные (предки русских, украинцев, белорусов). Первые сведения о славянах содержатся в трудах античных, византийских, арабских и древнерусских авторов.

Автор летописи «Повесть временных лет» киевский монах Нестор повествует о следующих восточнославянских племенных союзах:

— поляне, поселившиеся на Среднем Днепре «в полях»;

— древляне, жившие от них к северо-западу в дремучих лесах;

— дреговичи — между Припятью и Западной Двиной;

— радимичи и вятичи на р. Соже (приток Днепра) и Оке;

— ильменские словене обитали на севере в бассейне оз. Ильмень и реки Волхов;

Соседями славян были кочевые народы (степняки) — булгары, половцы, хазары, аланы, печенеги. На севере славяне соседствовали с варягами (скандинавами). На юге возвышалась громадная и могущественная Восточная Римская империя (Византия), с которой славяне активно взаимодействовали.

Основой хозяйственного уклада являлось земледелие. Осваивая огромные лесные и лесостепные пространства Восточной Европы, славяне несли с собой земледельческую культуру. Помимо подсечного и залежного земледелия с VIII в. н.э. в южных районах получает распространение пашенное земледелие, основанное на использовании плуга с железным лемехом и тяглового скота. Основными зерновыми культурами были пшеница, просо, ячмень, гречиха. Большую роль играло скотоводство. Занимались славяне и промыслами: охотой, рыболовством, бортничеством (сбор меда диких пчел). Развивались ремесла. Большое значение имела внешняя торговля, развивающаяся как на Балтийско-Волжском пути, по которому в Европу поступало арабское серебро, так и на пути «из варяг в греки», связывающем византийский мир через Днепр с Балтийским регионом.

3. Общественный строй древних восточных славян в первые века после переселения на Русскую равнину был типично первобытнообщинным. Славяне жили племенами. Отсутствовало социальное неравенство. Племена состояли из больших патриархальных семей, поколения которых вели совместное хозяйство (родовая община). На войну отправлялось всё мужское население, кроме мальчиков и стариков. Определяющее значение в деле управления делами племени имело народное собрание (вече), включавшее в себя всё взрослое мужское население. Именно народное собрание (где наиболее весомые голоса имели главы больших патриархальных семей) избирало племенных вождей, совет старейшин, военных предводителей.

Однако, в ходе совершенствования орудий труда и техники обработки земли, происходит увеличение прибавочного продукта. Многие малые семьи в составе большой патриархальной семьи теперь сами могут обеспечить себя всем необходимым. Но появляются и такие, кто в силу разных условий (неурожай, пожар, потеря кормильца), лишившись помощи патриархальной семьи) беднеют, попадают в кабалу своих более удачливых соплеменников. Слабеет связь поколений, патриархальные семьи распадаются. При этом происходит быстрый рост населения. Племена разрастаются и требуют новой, более централизованной системы управления. В результате объективных социально-экономических процессов происходит размывание первобытного строя, формируются предпосылки для перехода к государству. Этот переходный период, характерный для большинства народов, получил название «военная демократия». Её главные особенности:

1) рост социального неравенства, появление бедных и богатых общинников;

2) усиление власти племенных вождей при ослаблении роли народного собрания. В составе племени выделяется военная дружина во главе с вождём. Она занимает привилегированное положение, война и грабёж соседних племён становится их единственным занятием. Власть вождя начинает передаваться по наследству;

3) переход от родовой общины (совместный труд поколений одной большой патриархальной семьи) к соседской (совместный труд неродственных малых семей);

Однако, сохраняются, хотя и в сильно урезанном виде, черты «аграрной демократии»: безвозмездная помощь бедным, запрет порабощать соплеменников; необходимость согласования решений вождя с волей народного собрания.