Понятие и виды деформации правосознания

 

Деформация правосознания- это его искажение, "разрушение" позитивных идей, убеждений, чувств, установок и т.п.
	Виды деформации
	Правовой инфантилизм - наиболее мягкая форма искажения правового сознания, заключающаяся в несформированности, недостаточности правовых знаний, установок
	Правовой нигилизм - отрицание социальной ценности права; осознанное игнорирование требований закона
	"Перерождение" правосознания - крайняя степень искажения правосознания, включающая преступный умысел, фактически это антипод законности

 

	Виды правового нигилизма
	Обыденный нигилизм свойственен массовому правосознанию и оби­тает в общественной психологии. Источниками и одновременно ос­новными причинами его являются: юридическая неосведомленность населения; стойкое предубеждение к праву, законам, юриди­ческой практике, органам власти и правосудия и обусловленные этими обстоятельствами укоренившиеся негативные стереотипы сознания и поведения людей в правовой области
	Бюрократический правовой нигилизм порождается (и сам порож­дает) безнаказанностью чиновничества, убежденностью во всевла­стии вышестоящих должностных лиц и страхом перед ними (либо их игнорирование), низкой общей и правовой культурой чиновников всех уровней

 

	Формы выражения правового нигилизма
	Правовой дилетантизм - неумелое использование правовых знаний, нежелание их углубить, поверхностное и часто неверное усвоение законов - вольное обращение с законами либо с оценками юридиче­ской ситуации
	Правовой скепсис - такое отношение к праву, которое основано на неверии в его возможности регулирования общественных отноше­ний, обеспечения справедливости, равенства и свободы в обществе
	Правовой цинизм - откровенно-грубое игнорирование правовых требований, произвол и беззаконие
	Правовой экстремизм - характерен для националистических, терро­ристических, иных подобного рода группировок и проявляется в ис­пользовании внеправового принуждения, голого насилия
	Юридический фетишизм - гипертрофированное представление о "магической" роли и значении юридических средств в решении со­циально-экономических, политических и иных задач.

Правовой нигилизм - глубинная основа правовой демагогии

Правовая демагогия - это стиль и метод идеологического и организованно-управленческого воздействия на правосознание (чувства, предствления, действия) людей, заключающееся в стремлении должностных лиц либо различных объединений граждан (иностранцев) посредством правовой терминологии (путем ложного одностороннего либо грубо извращенного предствления правовой действительности) добиться достижения собственных корыстных целей, обычно скрываемых под видом "пользы народа" и "благосостояния государства"

Деформация профессионального сознания сотрудников правоохранительных органов:

1) юридическая индифферентность (безразличие к проблемам установления в российском обществе режима законности, правового поряд­ка, надежной охраны и защиты прав и свобод граждан; от юридического равнодушия, безразличия - один шаг до отрицания ценности права);

2) правовой нигилизм (установка на правоохранительное бездействие, административный зуд, произвольное толкование закона, действие своих неписаных законов и др.);

3) перерождение профессионального правосознания в преступную форму (потеря нравственных, культурных, правовых ориентиров, замена их криминальными установками, предательство, измена).

 

 

Правовое воспитание граждан

 

Правовое воспитание граждан - это формирование в правосозна­нии граждан России такой совокупности, которая включала бы:

1. Знание системы основных правовых предписаний, правильное понимание и уяснение их содержания и значения.

2. Глубокое внутреннее уважение к праву, законам, законности и правопорядку.

3. Умение самостоятельно применять правовые знания на практи­ке, согласовывать повседневное поведение и личное отношение к реаль­ной действительности, свою практическую деятельность с полученными правовыми знаниями.

4. Привычка поведения в точном соответствии с полученными правовыми знаниями.

5. Прочный и устойчивый духовный правовой иммунитет (невосприимчивость) к совершению любых нарушений правовых норм.

Таким образом, правовое воспитание есть планомерный, управляемый, организованный, систематический и целенаправленный процесс воздействия на сознание, психологию граждан России всей совокупнос­тью правовоспитательных форм, средств и методов, имеющихся в арсе­нале современной правовой деятельности, с целью формирования в их правосознании глубоких и устойчивых правовых знаний, убеждений, по­требностей, ценностей, привычек правомерного поведения.

Правовая культура

 

Правовая культура общества - это разновидность общественной культуры, отражающей определенный уровень правосознания, правовой активности граждан и должностных лиц, их убежденность в следовании закону и охватывающей все ценности, которые созданы людьми в области права. Это и качество права в целом, и культура правовых учреждений и всей юридической деятельности (практики).

По существу, правовая культура - это совокупность всех позитивных компонентов правовой деятельности в ее реальном функционирова­нии. Она воплотила, вобрала в себя достижения правовой мысли, юриди­ческой техники и правовой практики. Два вида правовой культуры: обще­ства и личности.

Правовая культура общества является условием обеспечения свободы, безопасности личности, прав человека, гарантом его правовой защищенности, гражданской активности. Она "заставляет" власть придать правовому статусу человека юридическую значимость, обеспеченность законом и судом.

Правовая культура личности - это компонент правовой культуры общества. Она отражает степень и характер ее прогрессивного развития, обеспечивающего социализацию личности и правомерную деятельность индивида.

Структура правовой культуры - это право, правосознание, право­вые отношения, законность и правопорядок, правомерная деятельность субъектов.

Правовая культура личности выражается в трех состояниях - в правовых культурных ориентациях, в творческой деятельности по их реали­зации и в результатах реализации этих ориентаций. Правовая культура личности является показателем социальной развитости человека: с точки зрения ее уровня и с точки зрения ее направленности (типа). В этой связи можно говорить о цивилистической (гражданско-правовой), криминали­стической, административной и судебно-процессуальной правовой куль­туре.

Отмечаются обыденный, профессиональный (специальный) и теоретический уровень правовой культуры.

Обыденный уровень правовой культуры ограничен повседневны­ми рамками жизни людей при их соприкосновении с правовыми явлени­ями. Специфика обыденной правовой культуры такова, что, не поднима­ясь до уровня теоретических обобщений, она проявляется на уровне здра­вого смысла, активно используется людьми в их повседневной жизни при соблюдении, исполнении юридических обязанностей и использовании субъективных прав. Практически она представляет собой огромный мас­сив цивилизованного каждодневного поведения.

Профессиональный уровень правовой культуры складывается у тех лиц, которые специально занимаются правовой деятельностью, т.е. у юристов.

Правовая культура теоретического уровня представляет собой научные знания о сущности, характере и взаимодействии правовых явлений вообще, всего механизма правового регулирования, а не каких-то его от­дельных направлений. Теория правовой культуры как форма концептуаль­ного осознания интересов и потребностей человека в правовом регули­ровании тех или иных сфер общественной жизни может и должна являть­ся идейно-теоретическим источником права. Законотворчество, примене­ние закона компетентными государственными органами предполагают достаточно высокий теоретический уровень правовой культуры. Поэто­му элементами теории правовой культуры обязательно должны обладать лица, осуществляющие нормотворческую и правоприменительную дея­тельность.

Правовая культура выполняет специфические функции - познавательно-преобразовательную, праворегулятивную, ценностно-норматив­ную, правосоциализаторскую, коммуникативную и прогностическую.