Постой ка леди я знаю, кто ты есть

Ты хранитель школы реформирования

Это привязанность

Нельзя ее иметь и нельзя ее отвергнуть

Нельзя жить с ней и нельзя ее отталкивать

 

Просто чтить и чтить ее

Божественную мать

Ты должен

Поклоняться ей

 

 

Она завеса и в какой то момент

Она сита

Стоящая в стороне на пути

В джунгли

Что бы брат Рамы мог увидеть Раму

Рам это бог, Сита это жена Рамы

И Лаксман это брат Рамы

И они идут вдоль джунглей путем и

И это Бог, и Сита за ним

И далее брат Лаксама

И Лаксман не может видеть

Своего брата, который является богом

Изза этой женщины

И время от времени

Сита, которая идет

Между ними,

Просто двигается

Слегка в одну сторону

Для того что бы Лаксаман мог увидеть бога.

Божественная Мать Кали

Она моя мать, она моя луна

Она мой отец, она мой ребенок

Она мой брат, она это трава

Она моя любовница, она роса

Она моя солнце,

Посмотри, сколько она может научить

Ее язык истекает кровью

Ожерелье из черепов на ее шее

Кинжал в одной руке

Дает, рождение во второй

Весь процесс природы

Как изысканно тонок.

Помните Сиддхартха

Его путь, и количество времени, которое он провел в саду наслаждения

С женщиной, которая способна многому научить?

У нее всегда было что-то новое чему она могла научить – у нее всегда будет что то новое чему можно поучиться… Всегда

Может ли кто-нибудь представить себе, что женщина столь наполненная и соблазнительная не собирается

Ничему учить?

Не будет продолжать учить чему либо?

Если ты думаешь что что то происходит, например:

Ты работаешь

Ты достигаешь цели

Ты делаешь что-то стоящее

Предстоит много еще сделать

Все это, просто кулон в ухе божественной матери

Или это всего лишь маленькая точка света на ее щеке

Либо это маленький колокольчик на пальце ее ног

И когда мы встретим подобную любовницу естественно мы будем хотеть быть рядом и ощущать все это

До тех пор пока мы будем жаждать опыт

Мы будем рядом

Достаточно долго

Мы не выберем поход по рассыпчатому пути

Потому что

Это будет конец опыта.

Другое ее лицо

Это то которое ты пытаешься увидеть

Если оно является иллюзией

Она так же та которая за пределами иллюзий

И так в конечном итоге

Когда ты прошел через нее и освободился от нее

И ты прошел за пределы пределов и наконец

Ты пересек великий океан опыта

Врата-врата –врата- парасам врата Бодхи Сваха

И ты стоишь на другой стороне и ты полностью свободен

Кто там?

Божественная мать приветствует тебя

Это часть Бодхи сваха

Ты прошел и ты пробрел освобождение

И после ты прямо здесь

Рубишь дерево и таскаешь воду.

ДЕЛАТЬ ЭТО СВЯЩЕННЫМ

Это (рубление дерева и таскание воды)

Есть кармическая йога…

Йога обыденной жизни

Способ делать это:

Делай то что ты делаешь но посвящай плоды своей роботы МНЕ.

Это самый тайный способ говорить об этом

Другой способ говорить об этом:

Делать это без привязанности

Инной способ говорить об этом:

Тотальное отречение!

Сейчас это не значит что ты должен пойти в горы и жить в пещере. Это означает что ты отрекаешься от привязанностей даже своих собственных желаний.

Это означает что ты делаешь то, что ты делаешь, потому что это требует гармония вселенной.

Если я гончар я делаю горшки

Но КТО ДЕЛАЕТ ГОРШКИ?

Я не под иллюзией что я делаю горшки.

Горшки под ней.

Гончар под ней.

А я пустой бамбук.

Я врач… Студент… Изгой…

Все та же игра

Не впускай то что тебя обижает,

Но …

Внешний мир все тот же…

Это все внешний мир!

Люди часто мне говорят …

Я бы очень хотел делать Садхану, но я сейчас учитель.

Если бы я только мог закончить быть учителем,

Я мог бы делать Садлхану.

Бред!

Либо ты делаешь Садхану либо нет.

Садхана это то что ты постоянно делаешь потому что тебе больше ничего не остаеться.

Ты делашь ее не важно преподаёшь ли ты или сидишь в монастыре…

Либо ты лежишь в постели, ходишь в туалет, занимаешься любовью, кушаешь, все является частью пробуждения.