Кам истину о божием бытии, посвящая наш тёмный ду-

ховный мир в наши "божьи" тайны и в Божие Истины.

 

1.Но зачастую виновным в явлении в нашем темном духовном обществе Светлых вундеркиндов и тех, кто спасает Своим Добром наших темных духов, являемся мы сами. А как это происходит, я расскажу на примере нашего сегодняшнего бытия, которое привело нас к тому, что на Землю явились Светлые Добрые Духи. Началось все с того, что одному старому дьяволу стало очень тесно в своей душе, которую он решил превратить в хоммера[17]. И он стал наращивать в тайне от всех в ней благодать, потихоньку пополняя свою душу живою водой. И, несмотря на то, что он и так жил, как "бог", он был недоволен своим бытием. Был недоволен все 365 дней в году, ибо каждый день думал о том, как бы стать ему Богом. Но те, кто называл себя Богами, никогда не позволил бы ему им стать. Поэтому он решил сделать из себя "бога" сам.

2. Сговорившись со своею душой, они стали создавать свои духовные Мысли и в тайне от всех рассеивать в мире свою благодать. Так они стали создавать свое сущее сознание за счет скрещивания своего духа с духами, созданными другими сущими "богами".

3. И, несмотря на то, что у них не было своих духовных младенцев, душа данного дьявола вскоре стала выглядеть не хуже, чем любая "божья" душа. А может быть даже и лучше, ибо была вся разукрашена золотом. Такая душа была бы, прямо сказать, подарком, сюрпризом для любого "бога".

4. Это было его давней мечтой, чтобы его душа ничем не отличалась от "божьей" души. И он ее осуществил. Что очень нравилось и его душе. Но на этом он не закончил обустройство своего "божьего" неба,

5. Ибо этого ему было мало, и вскоре он пополнил свою душу благодатью так, что она разрослась вширь

6. И стала круглой, как бочка. Поэтому ему пришлось изрядно попотеть, чтобы придать ей соответствующие "божьей" душе геометрические пропорции.

7. И он наполнял ее живою водой до тех пор, пока она не стала высокой и стройной, а его огненное пламя не стало отражаться, как в зеркале, в ее огромных глазах.

8. Но чтобы содержать в соответствующей силе свой дух и сохранять в целости то, что ему удалось нажить в своем неправедном бытии, данному дьяволу нужно было менять специфику своего бытия. Ему нужно было создать свое "божье" сознание. Ибо, живя и далее как дьявол, он рисковал потерять то, что нажил, так как его дьявольское сознание не имело той стабильности, какую имело бытие Божие. И даже если это "божье" бытие будет являться "святым" духовным "божьем" бытием, оно будет намного стабильнее бытия дьявольского.

9. И дьявол решается на отчаянное и рискованное предприятие. Он решает рассеять в живущем плотном мире свое духовное сознание и создать свой спасительный сущий крест. То есть сделать себя "богом" и пополнить свою душу не просто благодатью, а благодатью, которую будут создавать для него в живой человеческой земле его духовные младенцы, которые будут для него духовными детьми, а он станет для них сущим отцом.

10. Но сделать сие дело наша сладкая дьявольская парочка решила в тайне от всего нечистого сущего "божьего" бытия. И, делая тайные вылазки в живущий живою землею мир, они стали рассеивать в живущем мире свои дьявольские темные мысли, порождая в человеческой земле свой дух.

11. Но вместо того, чтобы породить в мире черта, который стал бы проповедовать их дьявольские чудеса, они породили в мире Бога, который стал проповедовать в мире Истину о нашем "божьем" бытии. Правда, пока в тех пределах знаний, которые были даны ему его дьяволом-отцом. К нашему счастью эти знания говорят не о благодати, а о благе, восхваляя свою "божью" матерь.

12. Это явление очень огорчило нашего дьявола. Он никак не желал признать в этом духе свое творение, говоря своей душе: "Надо нам явиться в мир, и я уничтожу этого подкидыша, чьим бы он ни был".

13. "Нет, противилась ему его душа, - никуда мы не пойдем. Зачем нам выдавать себя? Неизвестно, что еще получится и удастся ли нам заткнуть ему рот. А если не удастся, то тогда всем станет ясно, что это дело наших рук. А так, кто сможет доказать, что это духовное бытие сотворено нами? И так уже все "божьи" духи недобро смотрят на нас, ибо уже догадываются, что это деяние наших Мыслей". На том и порешили.

14. Но в Сущем мире разве можно что-либо скрыть или спрятать? Рано или поздно, но Мысли порожденного духа сами скажут, чьи они есть. Ибо они, как в зеркале, отразятся в живой человеческой душе. Что вскоре и произошло. Ибо в мире появились и такие духи, которые в точности копировали в своей плоти всем известного дьявола, делая свои нечистые дела точно так же, как и он когда-то делал такие же дела, являясь в чужую живую землю.

15. "Да, - сказала дьявольская душа, - нужно что-то делать с этим сущим "ангелом", которого мы с тобой породили. Ибо наши духи, как в зеркале, стали отражать в своих делах наши дела. И теперь уже никто нам не поверит, что это не наш дух и что не мы его породили, так как весь мир заполнен нашими сущими Мыслями".

16. "Я же тебе давно об этом говорил, - сказал дьявол своей душе. - Но ты говорила: "Не тронь, оставь его. Авось никто не узнает, чей он есть". А теперь, предлагаешь, чтобы я сделал так, чтобы он заткнулся. Но смогу ли я теперь это сделать?"

17. И они решили взять под контроль своего сознания их пророчествующий Божий дух и направить в соответствующее русло его пророчествующую Мысль, дав ему для этого соответствующую благодать. Дать ему в ней такие мысли, в которых не было бы даже упоминания об их "божьем" царе и обо всем, что связывало духов с их "богом".

18. Но порожденное ими Божие духовное сознание росло не по дням, а по часам. И к тому времени, когда решили его воспитывать, это юное Божие сознание уже само умело отличать ложь от Истины и само определяло, о чем ему говорить и о чем не говорить. И вопреки всем их желаниям, оно ходило не туда, куда хотел дьявол, и говорило не то, что он велел ему говорить. Новоявленный Божий дух вопреки всем желаниям своего творца везде говорил не то, что хотел дьявол, а то, что желал говорить сам, делая как раз то, что ему не советовали делать.

19. То, о чем говорил этот новоявленный Божий сын, и то, о чем он писал в своих сочинениях, даже живущие, как Боги духи (если они кого-то посвящали в эти истины) говорили посвящаемому ими духу только на ухо. Ну, а если они и писали об этом, то только иносказательно в притчах или сказках. А этот - сразу, с первого слова, прямо заявил всему темному духовному миру, кто такая есть наша "божья" матерь. А потом описал все наше "божье" бытие и всю его подноготную правду. Да еще и прояснил в мире такую Истину, что нашему дьяволу пришлось срочно затыкать уши всем темным духовным младенцам, которые слушали порожденного им Бога, чтобы они не могли слышать того, о чем он говорил им своим духом.

20. А сколько раз пришлось его дьявольской душе разбрасывать в мир свои одежки, чтобы закрыть глаза и заткнуть уши той аудитории, которая слушала их Божиего сына, чтобы не дать его словам дойти и быть услышанными их духовными сущими соседями. Но все было тщетно. И вскоре о новом Божием пророке стало известно нашему "божьему" царю.

21. И сущий царь нашего неправедного "божьего" мира сам явился в мир, чтобы увидеть нового Божиего пророка. Сущим херувимом предстал пред его взором этот Божий пророк. Даже не верилось, что это златое дитя было рождено дьяволом в его дьявольской душе и что оно явилось в миру с их благословения.

22. "Неужели это невинное с виду чадо стало виновно во всем том, что сегодня происходит в нашем "божьем" мире?" - сказал наш сущий "божий" царь.

23. "Найдите-ка мне этих дьяволов, которые породили нам этого Бога", - сказал он своим "святым" духам.

24. Приведите-ка ко мне его душу. Я хочу посмотреть, в ком живет этот дьявольский дух, породивший нам это чудо".

25. Увидев, что душа дьявола являет собою золоченого идола, царь сказал:

26. "Раз вы сделали то, что не должны были делать, я за это уничтожу все ваше дьявольское бытие. Чтобы вашего золотого идола я больше в мире не видел и никогда о нем не слышал ни в духе, ни во плоти. А с вашим Божиим сыном я буду разговаривать сам, как "бог" с Богом.

27. И он вскоре у меня замолчит".

28. "А для тебя будет лучше, если ты сам распнешь свой дух в живую человеческую землю, - сказал наш "божий" царь дьяволу. - Ибо если я сделаю это с тобой сам, то тебе в бытии уже не бывать". Эти слова очень сильно воздействовали на дьявола, и он вогнал в землю весь свой оставшийся дух и всю свою благодать, которая являла пятьдесят три процента от всего составляющего его душу числа. А своего Божиего сына оставили царю: пусть он с ним разбирается.

29. Но действия нашего "божьего" царя не принесли желаемого результата. Вместо того чтобы замолчать, новоявленный Божий сын стал еще более откровенен и стал рассказывать о нашей "божьей" матери такое, о чем наш царь смог бы рассказать разве что только самому себе.

30. Он говорил о нашем "божьем" царе то, что мог бы о нем сказать разве только кто-либо из пяти истинно Божиих Ангелов. То, о чем Они говорят обычно, когда являются на нашу Землю.

31. Слова Божиего пророка стали прояснять в мире такие Истины, что взбудоражили все наше нечистое духовное общество. Они были подобны грохочущему грому. От этих истинных слов, сказанных им о нашем неправедном "божьем" бытии, начали сотрясаться стены нашего сущего дома, закачалась и зашаталась под ногами наша живая земля, загудело наше душевное небо, готовое раздавить и затопить нашу "божью" ложь.

32. И чтобы не допустить преждевременного разрушения нашего духовного царского сущего неправедного бытия, нами было решено съесть своим огнем эту истинно Божию Мысль, которую породило к жизни сознание дьявольского духа. Но ни царь, ни его духи не смогли этого сделать.

33. И тогда наш "бог" решил распять свой дух в человеческой земле, чтобы стать в противостояние этому духовному младенцу. Но его силы, которую он бросил на помощь дьявольскому духу, распявшему себя в земле человеческой ранее, было явно маловато. Ибо они не могли справиться с этим строптивым дитем, которое в своих Мыслях давно убежало от них и было для них недосягаемо. Тогда по велению "бога" еще восемь сущих "богов" распяли в человеческой земле свой дух. Но все было тщетно. И вместо того, чтобы изжить в этой плоти сознание новоявленного Бога, они сами чуть не оказались изжитыми им в его человеческой земле. И это вынудило царя и его духов реанимировать свои "божьи" сознания и срочно выводить их из живой земли человеческой. И они стали думать, как им противостоять этому Богу дальше и как уберечь свое бытие от этого суперчеловека.

34. И царь попросил всех "божьих" духов, бывших в его царствии, высказать свои мнения и предложения о том, как им победить этого Бога.

35. "Неужели мы допустим, чтобы наши темные духи и их души увидели в этом вундеркинде суперчеловека и своего будущего спасителя, на которого они возложили бы свою надежду, отдав ему свою сущую силу?

36. Неужели мы позволим этому мутанту одержать над нами победу и стать таким же, как и мы, "богом"?"

37. "Надо объявить живущим в мире духам, что он не земной "божий" дух, а инопланетянин - один из прилетевших на Землю в летающей тарелке, чтобы уничтожить наше духовное бытие. Что это завоеватели, решившие отнять у нас Землю".

38. "Все это надо изложить научно и обосновать соответствующими убедительными доказательствами, подтвердить документально и мнением авторитетных в мире ученых лиц".

39. Научно подтверждая каждую новую гипотезу об инопланетянах. Подтверждая ее данными бывших ранее явлений подобных этому. Если этих подтверждающих явлений будет достаточно много, то это позволит создать различные экспериментальные ситуации и научно доказать правдоподобность данной версии, обосновать ее как факт".

40. Но это предложение не успокаивало нашего "божьего" царя.

41. "Однако, поскольку в настоящий момент наша наука не имеет эмпирического материала базисных исследований этого явления, не имеет даже адекватной аппаратуры, чтобы исследовать и доказать эти явления с научной точки зрения, то считать данное явление с научной точки зрения существующим пока нельзя".

42. "Ну да ладно. Что не понятно науке, то будет понятно нашим духам", - успокоил сам себя наш "божий" царь.

43. Что нельзя доказать научно, можно доказать духовно. И мы поступим так, как поступали с такими болтунами еще издревле".

44. "И я скажу вам, - сказал "божий" царь своим духам, - то, что я когда-то говорил вашим праотцам, когда сделал их своими сыновьями. Чтобы и вы знали, что надо делать с такими духами, которые являют в мир Истину о вашем "божьем" материнском духе.

45. Когда увидите такого духа, не спускайте с него своего взгляда и постарайтесь не упустить его из своего внимания. Эка невидаль, поганец. Таких и в стародавние времена много водилось, да не плодилось. И умирали они вместе со своими родителями, которые породили их на свет. С этим мы должны сделать то же самое. И я говорю вам, что если вновь настанут такие времена и вновь в чьем-нибудь дьявольском бытии проснется Божий дух, то мы должны сделать все, чтобы он вновь уснул и никогда больше не проснулся. А породившего его дьявола нужно отправить на пенсию и, прикрыв этому старому черту носовым платком лицо, покончить с его бытием, чтобы не было перед нами больше подобных вопросов".