В откровении со своими учениками будьте осторожны и не показывайте этим блаженным всё, что видите сами.

24. Ибо то, что видите и слышите вы, не должны знать не только человеческие пророки, но и их цари – демонические духи, которые многое вам могут отдать, лишь бы увидеть, что видите вы. Но это должны видеть только вы".

Тогда один законник (змей в законе), следящий за законами паразита на Земле (он постоянно находился в жизни людей и, живя в ней, следил, чтобы человеки, живущие на Земле, жили по законам, данным им сущим Разумом злого паразитического духа – сущего Змея) спросил, искушая сущего Змея-паразита: «Скажи мне, отче, что мне надо делать, чтобы я мог вечно жить во плоти?»

Змей сказал ему: «Смотри, что сказано в законе моём и что читаешь ты бесам, живущим во плоти».

27. Законник ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоими, всею душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем Разумом твоим и ближнего твоего, как самого себя».

Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем плоти твоей, всем сознанием души твоей, всеми сознаниями, составляющими крепость духа твоего, всем Разумом твоего Сущего сознания. Ибо Бог должен быть к тебе ближе, чем ты сам к себе".

28. Выслушав законника, Змей сказал: "Говоришь ты правильно. Так поступай, как говоришь. И будешь жить вечно даже во плоти. Препятствовать тебе не стану".

29. Но законник, поняв, что сказал что-то не то, и, желая оправдать себя, сказал Змею: "Но я не знаю, кто мой ближний, ибо в законе говорится о Боге".

30. На это Змей ответил законнику притчей: «Некий человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив едва живым.

31. По случаю один священник шел тою же дорогой и, увидев его, прошёл мимо.

32. Так же и левит, быв на том месте, подошёл, посмотрел, посмотрел и прошёл мимо.

33. Самарянин же некто, проезжая, нашёл на него и, увидев его, сжалился.

34. И подошед перевязал ему раны, возливая масло и вино, и, посадив его на своего осла, привёз в гостиницу и позаботился о нём.

35. А на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: «Позаботься о нём. И, если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе».

36. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?»

37. Законник ответил: «Тот, кто оказал ему милость». Тогда Змей ему сказал: «Так ступай и знай, что раз я оказал тебе милость, то я и есть тебе ближний».

38. Продолжая своё движение к Иерусалиму, Змей явил своё сознание в одно селение. В этом селении жила женщина по имени Марфа. И Змей, найдя светильник души её ярче всех, из живших там, вошёл в её плоть, желая изжить её бытие и забрать себе Свет её души.

39.Но сознание духа Деви Марии уже давно стерегло душу Марфы, сохраняя её для первой души Демона Захарии. И дух Марии, увидев Змея, входящего в его плоть, чтобы не искушать понапрасну паразита, покинул свою плоть, не забыв при этом взять с собой и Свет ярчайшей чистой души Марфы. Однако, выйдя из плоти, дух Марии не поспешил уйти, а, сев у ног своего дома, стал разговаривать со Змеем, находящимся в его плоти.

40. «Разве так встречают гостя?» - сказал Змей Марии, чувствуя себя хозяином в её плоти.

41. «Твоя душа, - продолжал говорить Марии Змей, - могла бы послужить мне для благого дела. И я съел бы тебя.

42. Но если ты сделаешь то, что мы тебе скажем, то не отнимется у тебя твоё благо, а, наоборот, придастся тебе ещё больше». И Мария и избрала благую честь, оказанную ей Змеем.

 

Глава 11

 

1. Явившись в одном селении, где были Его ученики, Христос учил их, как отличить Сознание Светлого человеческого Бога от вирусной сущности паразитического змея. И когда Христос собрался покинуть их, чтобы явиться в другом селении к другим своим ученикам, один из учеников сказал Ему: «Господь, дай нам молитву, которой мы могли бы Тебя позвать. Вон апостол Иоанн дал своим ученикам такую молитву. А мы, дети Христа, не имеем слова, связывающего нас с нашим Богом».

2. И Христос сказал им: «Каждый из вас, желающих, чтобы Я его услышал, должен знать, что Бог слышит вас повсюду. Я слышу вас независимо от того, каким словом вы ко Мне обращаетесь. И для того, чтобы вам ко Мне обратиться вовсе не обязательно произношение какой-либо молитвы или заклинания. Скажите – и Я вас услышу. Только не будьте многословны или неопределённы в своих мыслях и желаниях. Когда обращаетесь ко Мне, вы должны иметь чёткую и ясную мысль, несущую ко Мне известие, тревожащее вас. А так как вы, порою, много думаете обо Мне и без всяких тревог, волнующих вас, то Я исполню вашу просьбу и дам вам молитву, которую вы будете обязаны произнести, прежде чем обратитесь к Богу со словами, волнующими вас. Произнося молитву, говорите следующие слова: «Господь Бог Свет, Отец наш, сущий на Небесах! Да осветим мы имя Твоё. Да продлим мы Царствие Твоё и на Земле, и на Небе.