Предпосылки утверждение христианства

Воспитание с детства

	Просветительская деятельсноть «славянских апостолов» Кирилла и Мифодия		Митрополия в Херсонесе – центре христианства в Северном Причерноморье

	957 г.   Крещение княгини Ольги в Константинополе

Причины неудачи нового языческого направления

1) Новые представления о старых богах не усваивались населением.

2) Для создания единого пантеона славянских божеств требовалось длительно время.

3) Язычество не могло сопротивляться растущему влиянию монотеизма (единобожия).

Значение христианства

4) 986 годаВ ыслушал проповедников ислама, иуда­изма, западного (римского) и восточного (византийского) хри­стианства и остановил свой выбор на последнем.

Пример:

Первым взял слово представитель «магометанской веры».

«И спросил Владимир: „Какова же вера ваша?" Они же ответили: „Веруем богу, и учит нас Магомет так: не есть свинины, не пить вина и сказал Владимир: „Руси есть веселие пить, не можем без того быть"».

Вторыми говорили папские легаты из Рима.

Владимира не привлекает строгость и аскетичность римских соборов и службы.

Особый протест у него вызывает запрет на создание образов Бога и святых. Владимир отвечает посланникам: «Идите, откуда пришли, ибо и отцы наши не приняли этого».

 

Третьими свою веру предложили хазарские евреи.

На вопрос князя:— «А где земля ваша?»

Они же сказали: «В Иерусалиме».

Снова спросил он: «Точно ли она там?»

И ответили: «Разгневался бог на отцов наших и рассеял нас по различным странам за грехи наши, а землю нашу отдал христианам».

От иудаизма Владимир также отказывается, аргументируя это тем, что иудеи своей земли не смогли в руках удержать и сами оказались отвергнуты Богом:

«Как же вы иных учите, а сами отвергнуты богом и рассеяны: если бы Бог любил вас и закон ваш, то не были бы вы рассеяны по чужим землям. Или и нам того же хотите?»

 

Последним к князю Владимиру пришел греческий философ.

Поведал он князю о христианской вере и объяснил ему все Священное Писание.

В заключение рассказал о Втором Пришествии Господа, о Страшном Суде и воскрешении всех умерших.

Показал философ князю златотканую икону Страшного Суда.

Увидел Владимир сонм праведников, стоящих в сияющих одеяниях по правую сторону Спасителя, которые наследуют вечное блаженство, и грешников, стоящих по левую сторону, которым уготованы вечные муки ада.

Хорошо тем, кто справа, и горе тем, кто слева, - вздохнул князь.

- Если хочешь быть с праведниками, то крестись, - сказал философ.

Запала эта мысль глубоко в сердце князя. Захотелось ему последовать за Христом, быть среди людей в светлых одеждах, которые свидетельствовали о светлой их жизни.

Крещение Руси. (цели и положительные и отрицательные стороны)

	Крещение князя Владимира и части дружины в Херсонесе Крещение Руси		Введение христианства на территории всей Руси

Положительные стороны христианства Отрицательные стороны христианства

		Насильственным путем уничтожаются языческие традиции (огнем и мечем) Вспыхивают восстания, бунты
	Распространяется письменность Создаются школы Появляются книжники – ученные люди Вводятся законы христианства Строятся храмы, каменные крепости, здания

Реформа управления: назначил сыновей наместниками в крупные города Руси.

Русская земля превратилась во владение Рюриковичей.

 

Тема 13: Русь и ее соседи в XI _ XII вв.

План

1. Соседи Руси в XI- ХИвв.

(восточные славяне, древние князья)

2. Система управления и социальная структура общества при Ярославе Мудром, Владимире Мономахе и их наследников

1. Соседи Руси в XI- ХИвв.

С VI в. - расселение славян по Европе в трех направлениях:

на юг — на Балканский полуостров,

на запад — в междуречье Одера и Эльбы и вверх по течению Дуная,

на восток и север — по Восточноевропейской равнине.

В VII — VIII вв.

восточные славяне заселили территорию от Карпатских гор на западе до Днепра и верховьев Дона на востоке, от побережья Черного моря между устьями Дуная и Днепра на юге и до озера Ильмень на севере.

На юге соседями славян были остатки ираноязычных народов (скифы, сарматы) и тюркские племена (хазары, печенеги, половцы и др.),

на северо-востоке — финно-угорские племена (в летописях называют чудь, мерю, весь, мурому, черемись и др.),

на северо-западе соседями были балтские племена (предки литовцев, латышей).

В VII — VIII вв. у одного из этих народов — хазар — сложи­лось государство — каганат. В зависимость от Хазарского каганата попала южная часть восточных славян.

Олег неоднократно воевал с хазарами и другим кочевым наро­дом — печенегами. Он освободил ряд славянских племен от дани хазарам.

В 907 г. Олег совершил поход на Констан­тинополь (Царьград). Был заключен выгодный для Руси до­говор с Византией (911 г.).

Князь Игорь присоединил земли уличей.

В 941 г. Игорь пред­принял неудачный поход на Царьград. В 944 г. он начал но­вый поход, однако византийцы предпочли заключить с ним мирный договор.

В 957 г. Ольга возглавила посольство в Константинополь. Здесь она провела перегово­ры с императором и приняла христианство.

Святослав

- подчинил вятичей

- раз­грабив государство Булгария, на­нес сокрушительный удар по Хазарскому каганату.

- в 965 г. - уничтожены основные города хазар Итиль и Саркел.

- в 967 г. - поход на Балканы. Он разгромил бол­гар, но уходить не захотел и объявил город Переяславец на Дунае центром своих владений.

Святослав вернулся на Дунай только после смерти Ольги.

971 г. - заключил с Цимисхином мирный договор, согласно которому он покидал Болгарию, а византийцы не препятствовали его уходу.

972 г. - нападению печенегов, в бою с ними погиб князь.

Владимир

981 – Русско-польская война

Присоединено Перемышль, Червень

983 - земли ятвягов (р.Буг, Висла)

985 – война с Булгарией

988 Корсунь

989 -997 – война с печенегами

 

 

1. Система управления и социальная структура общества при Ярославе Мудром и Владимире Мономах и их наследников

Система управления.

2) Система управления при Ярославе Мудром и Владимире Мономахе

Древние князья	Внутренняя политика	Внешняя политика
в 1015 г.	Князь Владимир Святославич умер. Между его сыновьями началась борьба за престол.
Святополк Окаянный	Приемный сын Владимира сын его брата Ярополка) убил трех свод­ных братьев Бориса, Глеба и Святослава.	Святополк опирался на помощь польского короля, но потерпел поражение от Ярослава Владимировича, в 1019 г.
Ярослава Мудрый	В 1036 г. под стенами Киева разгромил печенегов и покончил с их набегами. Не спрашивая разрешения Константинополя, Ярослав добился избрания собором (съездом) русских священнослужителей первого митрополита из русских — Илариона. Ярослав основал многие города (Ярославль, Юрьев и др.), строил храмы (Софийский собор в Киеве), Покровительствовал просвещению. - первая часть Русской Правды — Устав Ярослава, первый письменный закон на Руси.	Ярослав вел войны с Польшей, с литовскими и прибалтий­скими племенами. Авторитет князя был очень высок во всей Европе, о чем говорят браки его детей с правителями многих государств.
Ярославичи	в 1054 г.	Перед смертью Ярослав разделил земли между сыновьями. Изяслав получил Киев, Святослав — Черни­гов, Всеволод — Переяславль. В 1068 г. братья потерпели поражение от нового грозного врага — половцев Узнав о пораже нии князей, киевляне изгнали Изяслава. Правда, вскоре Святослав разбил половцев, а Изяслав вернулся в Киев.
	к 1072 г. была составлена основная часть Русской Правды. Закон детально регламентировал положе­ние различных слоев населения, а также наказания за пре­ступления. В отличие от Устава Ярослава, новый закон не предусматривал кровной мести со стороны родственников убитого. Преступник выплачивал штраф, размер которого за­висел от положения потерпевшего в обществе.	В 1073 г. между братьями начались усобицы. Святослав при поддержке Всеволода изгнал Изяслава и сам сел в Киеве. Однако вскоре он умер, а его сын Олег с помощью половцев начал борьбу с другими князьями. С этого времени междоусобные войны князей стали почти непрерывными. Они сопровождались набегами половцев.
Владимир Мономах.	сын Всеволода Ярославича. Он стал инициатором проведения съездов князей, на которых они пытались урегулировать свои взаимоотношения и сохранить единство Руси. Особенно важными стали решения съезда в Любече в 1097 г. На нем определили, что князья становятся наследственными владельцами своих земель и не должны стремиться захватить владения родственников («каждый да держит отчину свою»). Правда, Киев продолжал оставаться яблоком раздора, так как считался владением старшего в роду. На Любечском съезде было решено совместно бороться с половцами.	В ходе княжеских усобиц и борьбы с половцами широкую известность приобрел переяславский князь Владимир Мономах, В начале XII в. Владимир Мономах не раз доби­вался организации общих походов в степь. Половцы потер­пели несколько сокрушительных поражений. Особенно круп­ными были походы 1103 и 1111 гг., когда дружины князей громили врага далеко от границ Руси.
	образо­валась своеобразная федерация княжеств. Номинальным главой ее был великий князь киевский. Однако правивший в Киеве двоюродный брат Мономаха Святополк Изясла- вич не пользовался влиянием ни среди других князей, ни в самом Киеве, где его считали покровителем грабивших народ ростовщиков. После смерти Святополка в 1113 г. в Киеве иецыхнуло восстание. На вече киевляне призвали на княже- нио Владимира Мономаха. Новый великий князь ввел допол­нительные статьи в Русскую Правду, облегчавшие положение нюдей, попавших в кабалу к ростовщикам. В правление Владимира Мономаха федерация княжеств сгала больше походить на единое государство. Князья бес­прекословно подчинялись воле киевского князя. Продолжая Оорьбу с половцами, Мономах на время обеспечил безопас­ность южных рубежей Руси.
Мстислав Великий	Владимир Мономах умер в 1125 г. Ему наследовал сын Мстислав, которого летопись называет Великим. До своей смерти в 1132 г. Однако остановить распад Руси стало уже невозможно.	Мстиславу удавалось сохранить положение, существовавшее при его отце.

 

Тема занятия 14: Древняя Русь в эпоху политической раздробленности - схемы –таблицы №

 

План

 

1.Причины и последствия раздробленности.

2.Крупные центры в период раздробленности

-- Киевское княжество

-- Галицко-Волынское княжество.

-- Новгородское княжество.

-- Владимиро-Суздальское княжество.

 

1.Причины и последствия раздробленности.