Великий Тюркский каганат (552-603гг.), политическая история, хозяйство, культура.

В первом тысячелетии н.э. началось постепенное изменение этнической среды в евразийских степях. Преобладание все более переходило к тюркоязычным племенам. Ускорение процессов социального развития и территориально-политической консолидации привело во второй половине 1-го тысячелетия к созданию тюркоязычными племенами нескольких крупных государственных образований (каганатов) на территории Южной Сибири, Центральной и Средней Азии, Нижнего Поволжья и Северного Кавказа: Тюркского каганата, Восточнотюркского и Западнотюркского каганатов и др. Возникла тюркская письменность, запечатленная на письме тюркская литература. Первое упоминание этнонима «тюрк» встречается в китайских летописях и относится к 542 г. До создания каганата слово тюрк означало союз десяти племен на Алтае. Этим же словом было обозначено и государство, созданное тюркским племенным союзом - Тюрк эль (551-630 гг). Весной 552 г. предводитель тюрков Бумын выступил против аваров (жуань-жуаней) и нанес им поражение. На развалинах этого государства был создан Тюркский каганат. Муган-каган окончательно утвердил господство Тюркского эля в Центральной Азии и Южной Сибири, покорив монгольские племена киданей и кыргызов. Стремясь овладеть богатствами оседлых племен, тюрки двинулись в Среднюю Азию. Здесь они встретились с эфталитами. В 561-563 гг. тюрки заключили с Ираном антиэфталистический союз. Основные силы эфталитов тюрки разбили в 587 году под Бухарой. В 568 г. согдийский купец Маниах возглавил посольство Тюркского каганата в Константинопль, где было заключено торговое соглашение с Византийской империей против Ирана и военный договор. В 576 году Тюркский каганат простирался от Маньчжурии до Боспора Кимерийского, от верховьев Енисея до верховьев Аму-Дарьи. Правителем западных территорий стал брат Бумына Истеми, он носил титул Ябгу-кагана. Уже к 555 году тюркские племена овладели Семиречьем и всей степной зоной Каз-на, вплоть до Сырдарьи и Приаралья. Движение тюрков на запад было крупной миграцией центральноазиатских тюркоязычных племен и заселение ими обширных горно-степных районов на севере и востоке Средней Азии.К концу 60-х годов 6-го века Тюркский каганат включается в систему политических и экономических отношений Византии, Ирана, Китая. Междоусобная война в Тюркском каганате, раздираемом сепаратистскими тенденциями и борьбой внутри правящего рода, длилась более 20 лет и завершилась в 603 году окончательным распадом на два государства – Западнотюркский каганат в Средней Азии, включая Джунгарию и часть Восточного Туркестана, и Восточнотюркский каганат в Монголии.

Хозяйство. Хозяйство было смешанным: кочевое, полукочевое, скотоводство и оседлое земледельческое хозяйство. Население также занималось охотой, торговлей, ремеслами. Пастбища находились в руках аристократии. Каган был верховным собственником и распорядителем всех земель. Члены каганской семьи, предводители племен, знатные войны получали от него собственность пастбища. Скот был основным капиталом. У рядовых кочевников хозяйство было общинным. Они могли откочевывать на дальние расстояния, за пределы военной досягаемости правителя. Основой хозяйства тюркских племен являлось скотоводство с разведением преимущественно лошадей и овец. Наряду с этим средневековые источники повествуют о расцвете земледелия, садоводства в оседлых оазисах.

Памятники культуры: древнетюркское письмо, найденное в 20-х гг. 17 века в долине Енисея и названное руническим, в 1889 г. – в долине реки Орхон, названное «орхоно-енисейским».

Культура - это способ организации жизни, специфический для каждого этноса. Люди, независимо от того, к какому они принадлежали обществу, всегда стремились к совершенству в процессе эволюции, это свойственно и кочевникам и пастухам. Культура любого народа тесно связана со спецификой его хозяйства. Не случайно, что кочевой образ жизни хозяйство тюрков, связанные со скотоводством, обусловили необходимость создания юрты, приспособленной к кочевому образу жизни. Основным средством передвижения у тюрков была лошадь. Поэтому они особое внимание уделяли качественному и практичному изготовлению конского снаряжения, куда входят сбруя, седло, узда, подковы, нагрудник и др.Археологические раскопки показали, что тюрки в V-VII веках тела умерших сжигали, а золу, оставшуюся после сжигания трупов, захоранивали, позднее, с VIII века, умерших начали хоронить в погребениях. Однако в обоих видах захоронения в места погребения укладывали вещи и предметы, которыми при жизни пользовались умершие.Научно доказано, что погребение умершего путем сожжения было связано с культом поклонения огню. Тюрки верили, что очищение души человека происходит через огонь. А погребение вещей с умершим было связано с верой о потребности их использования в загробном мире.

18. Система административного управления, социальное устройство, экономика тюрков.

Каган (хан) — высшее правящее лицо в каганате, военачальник. Первым лицом после кагана был ябгу. Наследник престола носил титул тегин. Другие высшие титулы в каганате — шад, эльтебер. Судебные функции выполняли буюруки, тарханы. Основное население каганата состояло из свободных мелких общинников-скотоводов (карабудун). Племена в социальном плане делились на аристократические и вассальные. Подчинение всегда сопровождалось установлением даннических отношений. Одной из целей набегов тюрков на соседние племена и народы был захват рабов.На завоеванных землях в основном сохранилось их социальной, экономическое и государственное устройство, но наместники кагана тудуны, контролировали сбор податей и посылку дани в каганскую ставку. Экономика и хозяйство. Основным занятием тюркютов было кочевое скотоводство, а также охота на травоядных животных, носившая характер облавы ввиду многочисленности стад степных зверей. Основной пищей тюркютов было мясо, любимым напитком — кумыс. Одежда и шатры шились из шкур животных. Тюрки также изготавливали войлок и шерстяные ткани. Основным видом скота были овцы и лошади. Основной экономической единицей была парная (аильная) семья.