Упражнение вейга- на развитие гибкости жгонов.

Пластунский казачий СПАС.

Защита в РБ СПАС.

Часть 5

 

 

“...Яко родился Спас миру Христос Господь...” Теперь, уважаемые читатели, видно, что “Спас” придумать невозможно и владеть им тем более. Как можно владеть Господом Богом, тем более управлять им? А вот Христос Господь (Спас) не оставит своего сына грешного, который выполнит все Его Господа условия.

Есть еще одна очень ценная книга и называется она: “Брань невидимая”. Написана эта книга неким мудрым мужем?!, старец же Никодим Святогорец (Светогор - былинный богатырь) только пересмотрел ее, исправил, пополнил и обогатил примечаниями и выписками из святых отцов, подвижниками. Можно добавить к этому легенды, былины, сказания, песни и боевые танцы казаков, техника владения холодным оружием, приемы борьбы и кулачный бой (“кулачки”), и еще многое то, что формирует характер (“характерники”), воспитывает волю, укрепляет дух. Естественно, что все это возникало не на пустом месте. То, что мы узнаем из всего этого, когда-то было. Это опыт прошлых поколений. Боевой опыт. И не учитывать его, значит отказаться от своего прошлого, культуры, моральных принципов, славы, гордости и силы духа наших предков, прадедов, дедов, отцов и матерей. Этим способом (легендами, былинами и т.д.) наши предки пытаются донести до нас, как им приходилось жить, в каких условиях, как и где сражаться за свою независимость, честь и достоинство. Конечно, там мало что говорится о технике и тактике сражений, приемах борьбы, поэтому, нам кажется, что они мало что знали и мало умели и были просто физически сильны и сейчас многие утверждают не воспитаны. Отнюдь нет! Знали много и умели много.

Молитва -"Упование на Спаса"

Господи, верую во единаго Бога, Святая Троице, Отче наш, Иже на небеси, и исповедаю, Спас мой, яко Ты еси, Сын Бога Живаго, воистинну Христос, Спасе наш пришедый спасти мир, смотрение Божественное, да и сущим Спасово пришествие истинна, и низпослав Духа Святаго Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже с Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки.

Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити, се бо приидет Крестом Твоим радость всему миру, всегда благословяще Господа. Спасе, Господи Иисусе Христе, предаю дух мой: Ты бо истинный Свет мой, и паки, молю Тя; но или хощу, или не хощу, огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящего Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго зла. Кресте Честный, хранитель души и телу буди ми: образом своим бесы низлагая, враги отгоняя, страсти упражняя и благоговение даруя ми и жизнь, и силу, содействием Святаго Духа и честными Пречистая Богородицы мольбами.

Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твоё сохраняя Крестом Твоим жительство. Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Спасе, спаси мя по благодати, молю Тя. Возбранный Воеводо и Господи, ада Победителю!

Скоро предвари прежде даже не поработимся врагом хулящим Тя и претящим нам, Христе Боже наш: погуби Крестом Твоим борющия нас, да уразумеют, како может православных вера, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный помилуй нас.

Да воскреснет Бог и расточатся врази Его! Речет Господеви: Заступник мой еси и Пребежище моё, Бог мой, и уповаю на Него. Да, поможет нам Бог! Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своими осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет истина Его. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный помилуй нас. Ти, да аз будем единна, да Товии в нас будут.

Тебе Спасу нашему воззовём: но ущедри, Спасе, смирение мое, и даждь ми помысл умиления, на спасения стези настави мя, да и аз спасаем прежде конца воззову благоутробию Твоему: Господи Христе Спасе мой, отчаяннаго спаси мя и недостойнаго, да будет воля Твоя! Не убоюся от страха нощного, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, о сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближется: обаче очима смотриши, и воздаяние грешников узриши.

Спаси мя, Спасе мой, по Твоей благости, а не по моим делом, спаси убо мене, яко хощеши, яко можеши, яко веси: имиже веси судьбами спаси мя, да будет воля Твоя! Яко Ты, Господи, упование моё, Вышняго положил еси прибежище твоё. Не придет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему. Яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих.

Твоим Духом Владычним, войди в мя, да буду дом Твой. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный помилуй нас. На руках возьмут тя, да некогда преткнеши о камени ногу твою. На аспида и василиска наступиши, и поперши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и; покрыю и, яко позна имя Мое. Возовёт ко Мне, и услышу его; с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, и явлю ему спасение Мое.

Господи, Бог Сил с нами буди, другого бога не имамы, Помошниче стремнино скорый. Господи, Спасе в Силах, помилуй нас. Христе Спасе мой, спаси мя по благодати, Вседержителю, Слово Отчее, Сам совершен сый, Иисусе Христе. Ти, Сильне: Свят, Свят, Свят еси, Боже Богородицею помилуй нас. Святая Троице: Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею, помилуй нас. Упование моё Отец, прибежище моё Сын, покров мой Дух Святый: Троице Святая, слава Тебе. Свят, Свят, Свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас.

Спаса Христа, Тя молю, Боже мой. Спасе наш, в Твоея крепости просвети: мысли, очеса, отверзи ми недоуменный ум. Яко примет благословение от Господа, и милостыню от Бога, Спаса моего. Господи, Боже мой, слепого легко обмануть, зрячего – очень трудно, помоги ми, даруй мне ясно в сути и смысле узрети, тайное явным отвори и покажи!

Да, будет Правда и воля Твоя!

Ангелов Творче и Господи Сил, ущедри мя Иисусе, Спасе мой, спаси мя, да будет воля Твоя! Спасе мой, живое же и жертвенное заколение. Ум, душу и сердце освяти, Спасе, и тело мое. Да бых устранился от страстей, и Твоея благодати имел бы приложение, живота же утверждение, причащением Святых, Христе Таин Твоих. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Давно уже славяно-русские воины стали называться православными, а православие воинственным. И не случайно. Политика, интриги и войны вершили свои черные дела, а народ крепчал. Но не всегда хватало физических сил, терпения и технического мастерства. Да и что такое усталость тела, по сравнению с усталостью души и духа! И люди верили в Бога. Но что такое сражение на Бранном поле и Невидимая брань без железной дисциплины. Крепчал человек от такой жизни, крепчала и Вера. Самые классные воины за всю историю мировых сражений были православные славяне. Для них не было ничего невозможного, потому что воевали они не за страх, а за Веру.

“Кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет. На том стояла и стоять будет Святая Русь. Не в силе Бог, а в правде.” (князь Александр Невский)

“Бог нам прибежище и сила” (князь Дмитрий Донской)

Столько сражений (вынужденных) и побед (заслуженных) не знает ни одно государство, ни один народ. Знали наши предки и приемы борьбы, да, их было не много, а много и не надо. Зато как они их выполняли! Достаточно вспомнить знаменитые русские штыковые атаки. Кто мог устоять? Да били и славян (среди них были и белорусы, и украинцы и другие народности), и в плен брали, и в рабство продавали. Были и предатели. Но Дух, душа народов славянских не сломлена и в этом заслуга наших предков: скифов, казаков, мудрых старейшин и полководцев; и самое главное Веры, мудрого, хотя и сурового учения Православной церкви. И таких героев в нашей истории предостаточно: князь Михаил Кутузов, казачий Атаман Платов. Гетман Украины Богдан Хмельницкий, казачий генерал Бакланов и другие. Особо хочется отметить и героев гражданской войны: барон Врангель, генерал Турку л, генерал Саблин; и совершенно уникальный пример - это генерал Бабичев или по другим источникам Бабиев, который потерял во время гражданской войны правую руку, но сумел научиться фехтовать шашкой левой рукой. На протяжении нескольких лет войны ему не было равных в сабельных кавалерийских атаках.

Были среди красной армии мастера сабельных атак и рукопашного боя. Достаточно упомянуть незаслуженно забытого донского казака и войскового старшину Миронова. В красной армии он был командующим 2-й конной армии. Мы, современники, свидетели тех событий, начало которым положило безверие. Это все должно послужить нам примером того, что любая авантюра, в отношении Веры не допустима! Эти все полководцы не только водили полки в атаку, но и сами, в первых рядах принимали участие в рукопашных схватках. Чем не пример личного Спаса? А сколько было рядовых казаков и русских воинов, которые приняли участие не в одной войне? Сражались непрестанно и выжили. И заслуга в том, не только умение владеть оружием, обладание недюжинной силой и знание приемов “чисто русских стилей”, но Веры православной.

“Воевать не числом, а умением”!!! - вот одна из основных заповедей русского воинства, русских стилей - если хотите.Я не случайно использовал выражение “личный Спас”. Есть Спас и коллективный или общенародный. И пока Русь Православная, Спас ее не оставит. Даже если кому-то, в силу каких-то обстоятельств, придется пожертвовать своей жизнью.

Чей стиль лучше или хуже - это вопрос чисто коммерческий. Но важно чей это “кулак”. Важно за что, за какую идею, за какую Веру и Отечество. Важно, сумеют ли эти коммерческие стили подготовить настоящих борцов, которые в случае крайней нужды смогут встать на защиту Отечества и не позабудут ли свои умопомрачительные техники в минуты реальной опасности.Я уверен, что для этой цели подойдут только славяно-русские стили рукопашного боя, с их рационализмом и практичностью, доказанными временем. Казаки тому пример. “На мужество приказ не дают - поступки на грани жизни и смерти люди, как правило, совершают добровольно.” Почему для нас принцип боевой системы Спаса и техники такого рукопашного боя как: Звычайспас-гопак, гойдок (Украина), казачьи “кулачки” (донские казаки), семейные традиции князя Голицина и многие другие не известны?

Да потому, что все что передавалось в те времена, передавалось устно, книг и методичек было очень и очень мало. Они были не нужны. Заниматься воинским искусством было престижно (в России). У казаков были свои носители традиций, у офицеров - свои и у народа - свои. Семьи были большие. У казаков, например, в одной семье было от 20 до 50 человек и больше. И пожалуй, не в одной семье не было хотя бы одного человека, который не служил в войске или армии, не участвовал в боях и не владел приемами рукопашного боя. Вполне логично, эти седовласые и израненные в боях воины, уйдя в отставку, только тем и занимались, что обучали своих сынов и внучат искусству жизни.

Так вот, а неизвестны или малоизвестны эти “стили” потому, что была революция, гражданская война, потом репрессии. Брат шел на брата, отец на сына, дворянин на мужика - полная бессмыслица и неразбериха. Причем участвовали и страны Антанты, немцы, поляки, турки, японцы, народы средней Азии и многие другие. Лучшие воины, слава и гордость славянских народов, уничтожали сами себя, свое искусство, опыт поколений, культуру, а вместе с этим и приемы рукопашного боя. Слава Богу, что не до конца! Кое что осталось, осталась и Вера, и носители традиций. Как бы там ни было, русские или славянские стили показали свою живучесть и универсальность.

Вспомним с благодарностью покойного уже князя Голицина и ныне здравствующего А. Кадочникова, и отдадим им дань уважения. И таких энтузиастов становится все больше и больше и, не беда, что они пока в “тени” восточных единоборств. Что ж, дело времени и дань моде. А не сражались ли запорожские казаки турецким, венгерским, немецким и другим оружием? А не сражались ли кубанские и терские казаки кавказским оружием? Даже одежду переняли. Что удобнее, тем и воевали, то и носили. Вера то осталась! А в Отечественную войну белорусские партизаны били врага его же оружием и ничего, вера осталась. Хорошая черта характера у славянских народов!, перенимать все самое современное и лучшее то, что нужно и полезное, отбрасывать все лишнее и бесполезное.

Характерниками были казаки, которые, по современному определению, обладали экстрасенсорными и паранормальными способностями. – телепатией, ясновиденеем, способностью к гипнотическому воздействию. Существует немало легенд о том, что казаки-характерники обладали, к тому же, способностью к путешествиям в Нави, то есть – к путешествиям в и по потустороннему миру

По преданию – казаков-характерников готовили с младенческого возраста. По-видимому, опытные характерники могли различать с пеленок юное дарование. Мальчик на долгие годы становился служкой такого казака-характерника. Но слово «служка» не передает точного значения обязанностей такого мальчика. Мальчик рядом с учителем постигал премудрости древних знаний Учитель передавал ученику те знания, которыми он сам был обучен своим учителем. Процесс обучения растягивался на многие годы и был системой психофизичекой подготовки, которая включала в себя магические ритуалы, а также обязательное обучение военному искусству. Какие же функции полагалось исполнять казаку-характернику в войске?

Прежде всего, и, что очень важно, они были, советниками казацкой старшины, беда только в том, что казацкая старшина, будучи по природе своей, своевольной – не очень часто прислушивалась к мудрым советам характерников. Наиболее часто квзаки-характерники выступали в роли лекарей, выполняя функции как скорой помощи на поле боя, так и последующего врачебного сопровождения, поскольку в казацких отрядах, в большинстве своем, врачей, как таковых не имелось. Характерники были непревзойденными бойцами, разведчиками. Специально обученные казаки составляли отряды пластунов, своего рода спецназ того времени.

Даже обыкновенный казак – «это не только гопак», а человек свободный по духу, к тому же вооруженный. Подчиняться случайным людям было не в его правилах. Но и выставлять себя на смех казаку не личило. Исходя из казацкого опыта, он знал, что не оправдать доверия, если на него полагаются, означало верную гибель. А если речь шла о казаке-характернике – требования всегда были значительно жестче. В первую очередь от его побратимов-характерников. Летописи, а также былинный эпос из глубины веков ярко свидетельствуют, что верование, ныне называемое языческим, пронизывает всю жизнь наших предков во всех социальных прослойках. До наших дней сохранились сведения о волхвах и волхвинях, ведунах, вещунах, вещовицах, ведьмаках и ведьмах (от слова “ведать”), чародеях и чародейках, знахарях и знахарках, гадателях и гадалках, зельевиках и зельевицах, громниках и громницах… Сейчас даже сложно разделить их всех по рангам.

Существует мнение, что среди характерников не было женщин, на самом деле – это не совсем так. Во времена Киевской Руси женщин-характерниц называли термином „поленица”. Известно, что в охране Великого князя киевского Святослава Храброго были телохранителями эти загадочные женщины-амазонки, характерницы „поленицы”. В военном искусстве они ни в чем не уступали мужчинам, но зато умели много такого, что было недоступно обыкновенному воину-русичу.

Все вышесказанное о казаках-характерниках – это об Анатолии Ефимовиче Белоусове, с детства и до наших дней, включая его основной род деятельности в службе спасения МЧС в настоящее время. А вот о волхвах – это о Карманове Игоре Константиновиче. Если физическое тело не готово, то о духовном развитии речь не идет. Я не имею в виду то храмовое духовное развитие, которое ассоциируется с песнопением и молебнами. Я имею в виду способность осознать свою божественную природу, открыть в себе Святой Дух и через познание себя познать устройство этого мира.

И тонкие практики Белоусов знает непонаслышке. Потомственный казак-характерник, получил наследие Казачьего Спаса от дедов-пластунов. Служил в силовых структурах, работает спасателем в разных странах мира при катастрофах. Его именем названы две школы и улица в Армении за спасение людей из развалин после землетрясения, 3-х кратный рекордсмен книги рекордов Гиннеса (работа в экстремальных условиях). Белоусов унаследовал величайшие русские боевые традиции: бесконтактный бой, бой вслепую, школа казаков-костоправов. Является официальным представителем в Москве системы рукопашного боя А.А. Кадочникова.

Матрицы Жизни ― это объективные условия возникновения и реализации наших желаний. Характер каждого человека и его окружение формируются, в зависимости от того, сколько энергии в каждой из его матриц. Жизненные цели и препятствия на пути также зависят от того, какая матрица доминирует в каждом из нас. В любой матрице мы находим и позитивные качества и негативные: как приятные и полезные, так вредные и неприятные. Ни одна из Матриц Жизни не может быть проигнорирована: недостаток энергии сразу же скажется на нашем самочувствии, отношениях, уровне жизни.

Скрытые силы Матриц Жизни непосредственно влияют на то, где и как человек рождается, чего он желает, и как развивается ситуация его жизни. Тренинг соединяет в себе практическую психологию, эзотерические знания и новейшие открытия в науке. Вы сможете найти подтверждение теории Матриц жизни и в психогенетике, и в квантовой механике, и во фрактальной психологии, и в древнем учении о карме. Пользуясь энергиями Матриц Жизни, мы можем быстрее достигать своих целей, получать желаемое и строить гармоничные отношения. Мы также можем с точностью сказать, какие отношения обречены на провал, и кого ждет успех в делах. Матрицы помогают нам продвигаться быстрее и по карьерной лестнице, а неправильное использование энергий матриц жизни не позволяет нам быть терпеливыми, целенаправленными и привлекательными для удачи.

Урок 6 "Линии"

Данное упражнение является подготовкой к тонким практикам. Именно с наработки умения управлять своим телом на клеточном уровне, собирать энергию и, закручивая по спирали, выбрасывать через руки, начинается подготовка тела к работе с бесконтактными техниками. Это базовое упражнение, с которого начинается каждая тренировка, но каждый раз, по мере наработки, оно дается на другом, более глубоком уровне проработки.

В какой-то момент включается полный контроль - сначала спираль или линия выстраивается в мозге, потом четко ее отрабатывает тело, без проблем и искажений траектории. Именно поэтому все упражнения на тренировках Белоусова выполняются медленно - мозг запоминает, новые нейронные связи нарабатываются, в определенный момент быстродействие включается само, причем, быстродействие мозга занимающегося по методике Белоусова в сотни раз выше, чем у противника. И главным становится не просто отразить удар, а выбрать из возможных вариантов отражения наилучший и принять решение, чем закончить поединок!

Звучит мистически, но уже через 3-4 месяца тренировок эта мистика становится нормой вашей жизни.

Господь отрезает плохих людей от тонких практик. И еще — такая работа очень опасна для здоровья. Принцип смены частот, который лежит в основе тонких практик, требует очень тщательной подготовки организма. Чтобы понять на примере, о чем я говорю, представьте себе кадры в замедленной съемке. Так же примерно видит окружающий мир определенным образом настроенный характерник в тот момент, когда в него летит, скажем, пуля. Проще говоря, он эту пулю видит. Спас — это комплекс духовных, волевых, моральных и физических качеств человека. Это — непросто!

Если не мудрствовать лукаво, сегодня преподаю систему личной техники безопасности. В свое время удалось пройти специальную туристическую подготовку, горную, подводную — с аквалангом, такелажную, парашютную. Поэтому веду занятия не только в зале, где все начинается с обыкновенных физических упражнений. Ездим на природу, показываю, как строить иглу или любое другое укрытие, как разжигать костер без спичек, как избежать обморожений. В городе стараюсь развить у своих учеников навыки, с помощью которых они в случае чего скорее уцелеют в местах крупного скопления людей — на митингах, стадионах, дискотеках, в школах. Поможет против уличных домогательств. Мой метод основан на дедукции.

Очищение.

"С.П.А.С." - боевая система, которая призвана решать вопросы психофизики, реакции человека на экстремальную ситуацию. Наша задача обучить любого человека выживанию в любой ситуации названной экстремальной. Не обязательно это рукопашная схватка, быть может, и конфликт, заставляющий тратить эмоции, а значит силы и здоровье. Фундамент системы "С.П.А.С." - это индивидуальный подход во время обучения: формирование биомеханической системы действий для отдельного человека и совершенствование ее в дальнейшем.

Ударные техники руками и ногами представляют собой литые, непрерывные комбинации разно уровневых усилий, а что самое главное скоростных линейно-круговых ударов всеми частями рук (пальцы, кулак, локоть, плечо) и ног (стопа, колено, бедро). Другие воздействия, от шокирующих прихватов, до надавливаний на болевые точки применяются воедино с ударами, образуя так называемую "ПАСТЬ", в которой пережевывают противника. Добавьте болевые захваты, выведения из равновесия и картина вам станет понятна! В настоящее время групповые нападения повсеместны, поэтому в нашем центре много внимания уделяется тактике действий против группы, техническим и психологическим особенностям при данной схватке.

Лишь тот, кто психологически более подготовлен, может рассчитывать на выживание в экстремальной ситуации. Курс психофизической адаптации к экстремальной ситуации обязан дать обучаемому тот инструментарий, который поможет, научит работать с эмоциями и чувствами! Люди - индивидуалисты! Обучать всех одинаково, мы считаем неправильно. Только личная подборка биомеханической системы действий, обеспечит результат. Подход к обучению прогрессивный, личный, оригинальный. Мы стараемся научить человека думать и действовать согласно его личных ощущений. Интуиция - тайный помощник наших обучаемых!

Выстраивая формулы в определённые выделенные ячейки, которые объединены законами мироздания (а не людскими законами) можно добиться чистого (абстрактного) понимания, осознания. Сочетания по такому принципу, довольно разных систем, наукопологающих учений, которые как не странно будут сочетаться и не станут противоречить друг другу. Это сложная задача, но этому мы и учим. Кто понимает это, тот достигает глобальных результатов и в жизни и в обучении рукопашному бою. Сознание начинает осознавать действительность мира, как некий механизм, на который можно влиять. Умение слушать мир и общаться с ним…

В русском традиционном принято рассматривать тело как единое целое, как единый кусок уплотненного сознания. Во время правки, тело очень часто сравнивали с тестом, которое месят и вылепляют из него нужную форму. Существует даже приговорка используемая во время мягкой правки. Эта приговорка как правило используется во время правки детей, чтобы отвлечь их внимание от самой процедуры и успокоить их сознание от появления страхов и беспокойств, которые будут создавать напряжение в теле и будут создавать помехи правке. Эта приговорка выглядит так: «Мешу, мешу тесто, есть в печи место, мешу, мешу (в некоторых случаях говориться пеку, пеку) каравай, Ванину (называется имя того, кого правите) спинку (или ручку, или ножку, или головку, или животик, в общем ту часть тела, что правите) валяй, валяй.

И поэтому править нужно не какую-то отдельную часть тела, а тело в целом. То же касается и остальных способов целительства – лажения и очищения. В этом заключается целостный подход, являющийся основополагающим в народном целительстве.

Жгонка. Жгонкой называется упражнение, и в тоже время это понятие, на котором основаны многие способы применения и использования любков. В народе жгонкой называется процесс катания валенок. Валенки накатываются на вал, именуемый жгоном. Его кладут на смоченную специальным раствором шерсть, и жгонят - катают из стороны в сторону. Шерсть начинает наматываться на жгон и уплотняться. В основе упражнения, и самого понятия «жгонка» лежит именно этот образ. Жгонка является одним из самых основных упражнений в любках. Она используется не только на начальном этапе, но и на всех последующих этапах изучения любков. Это многоуровневое, говоря современным языком, упражнение. Во время его выполнения идет проработка и становление сразу нескольких уровней человеческого бытия.

1. Разминание и оживление тела. Во время выполнения жгонки происходит расслабление и мягкое разминание всех частей тела. Равномерное наполнение всего тела движением, и придание телу необходимой упругости. С этой целью жгонка используется как разминочное упражнение, подготавливающее тело к физическим нагрузкам. Например, вначале занятий по любкам.

2. Оздоровительное. Во время жгонки, прорабатываются все группы мышц, позвоночник, суставы, внутренние органы. Происходит мягкая правка и восстановление смещенных или поврежденных суставов, позвонков, внутренних органов.

За счет плавных и расслабленных жгоночных движений происходит очищение тела от накопившихся напряжений. Улучшается общая подвижность тела, увеличивается упругость мышц. Улучшается перистальтика кишечника и восстанавливается процесс пищеварения. Восстанавливается естественное дыхание. Идет наполнение новыми силами жизни. Все вместе это способствует восстановлению и улучшению обмена веществ и работы всего организма в целом.

3. Центрирование. Создание, нарабатывание и укрепление в себе и своем теле внутренней оси – Жгона. Это внутренняя опора, ось мира. Жгон, или Столбик, является не только осью внутреннего, но и внешнего мира. Это центр, вокруг которого начинает разворачиваться весь мир человека.

Во время выполнения жгонки начинаешь видеть и осознавать, как весь мир, включая внутренний и внешний, начинает вращаться вокруг тебя. Сам же ты, в этот момент становишься центром всего мира, и одновременно центром всемирного движения и вращения.

 

Ты, являешься Осью Мира, и Мир вращается вокруг тебя. При этом, сам ты, будучи центром мира, находишься в состоянии покоя. Вокруг тебя все находится в движении, а сам ты, есть тишина и покой. Покой внутри движения. Это сравнимо с центром урагана смерча. Вокруг все гудит и вращается с огромной скоростью, а в центре урагана, полная тишина. Ты и есть эта тишина и покой, являющаяся основой жгонки – жгоном.

Так устроен человек, что когда он пребывает (витает) вниманием своим в голове, как говорят: летает в облаках, где облаками являются чужие мысли, в это время он находится либо в грёзах о будущем, либо в прошлом, но только не в настоящем осознанном проживании мига…
Не только Рыба гниётъ съ головы, с головы гниют и человек, и сообщества, а также народы и государства…

В центре груди у нас находится Духовное Око, Духовное наше Сердце, где и обитает наша Душа… Это перекрёсток всех дорог…Называется это место СЕРЁДКА, или ХРАМ ЛЮБВИ и СОГЛАСИЯ… АЗЪ ЕСМЬ – тычем мы себя в грудь… В глаголической АЗБУКЕ…

А (АЗЪ) обозначается КРЕСТОМ, в нём пересекаются два НАЧАЛА – Духовное, в восходящемъ и низсходящем потокахъ, и Материальное, в горизонтальном потоке. Поэтому, по Природе своей, мы являемся крестоносцами. А КРЕСТОМ в КРУГЕ раньше обозначали СОЛНЦЕ. В голове же у нас находится ХРАМ МУДРОСТИ или ХРАМ РАЗУМА…

У одного человека зерно СПАСА с рождения заложено, другому может быть передано через оружие (предметы), третьему во сне, четвёртому в пространстве – у всех по-разному. Но зерну чтобы прорасти нужна благодатная почва, дождь, воздух, солнце и ветер. У одного включение происходит в экстремальной ситуации, другому нужно оземь стукнуться (ОЖИГА, пляс, удар),третьему нырнуть в пространство, четвёртому войти через СЛОВО (молитву, песню), пятому испугаться – у всех по-разному. А кто-то может просто быть носителем, чтобы передать дальше, в своё время.

В традиции алтайских красноверов есть ПОИМЯНОВЕНИЕ. Поле, окружающее человека, является его РОДОВЫМ АНГЕЛОМ. В родительские дни и перед новым годом человек поимённо благодарит своих ОТЦА и МАТЬ,их родителей, ЩУРОВ и ПРАЩУРОВ, хорошо если известно до седьмого колена (порядок здесь не указываю).Получается принцип МАТРЁШКИ – мы являемся самой маленькой.

Одна из рассказанных историй. …У одного казака погиб отец и брат, ему передали отцову шашку. В Первую мировую войну преследуя противника он с товарищем попал в окружение.
Прорубаясь к своим он увидел справа от себя отца, слева брата, которые прорубались вместе с ним.
Прорвавшись к своим, оказалось, что его видели одного. Также икона старообрядческая СПАС В СИЛАХ несёт в себе изображение СИЛ вокруг человека.

Проявление состояния СПАСА бывает трёх видов и везде идёт работа с пространством: АЗ – человек движется как бы в застывшем пространстве БУКИ – пространство движется вокруг человека, управляемое им ВЕДИ – присутствует и АЗ и БУКА. АЗБУКА ТРИЕДИНСТВО (здесь буквы имеют ещё числовое значение). Пространство (раньше называли эфиром) имеет в себе стихии огня, воды, воздуха, земли,также свою плотность, которая от состояния человека меняется.

 

Святой Дух

(на санскрите — Брахман) — это Творец, проявляющий Себя в Творении.

Этим Проявлением являются исходящие из Обители Творца Божественные Учителя. Можно сказать, что Святой Дух — это те (в прошлом) люди, которые развили Себя до состояния Божественности и обрели Себе вечное место обитания в Обители Творца. То есть, Святой Дух — это "собирательное" понятие: на самом деле, Святых Духов — огромное множество.

Космическая функция Святого Духа состоит в том, чтобы курировать развитие всех душ более низкого пока уровня развития. Именно Святой Дух является Организатором судеб людей. Он это делает Сам непосредственно, или же с помощью многочисленных духов, обладающих теми или иными свойствами — в том числе, как "райскими", так и "адскими".

Когда человек ощущает приходящие "откуда-то" волны блаженства в ответ на правильные мысли или поступки — это проявляет Себя Святой Дух. В таких случаях люди говорят о том, что Он дарит нам Свою благодать. В христианской традиции Святой Дух рассматривают как Часть Триединого Бога (Троицы). Понятие Троицы существует в христианстве, в это понятие входят: Бог-Отец, Бог-Сын (Христос) и Святой Дух. Разберём подробно, что означают эти понятия.

 

Бог-Отец.

Бог-Отец — это Высшее Изначальное Вселенское Сознание, существующее в тончайшем эоне многомерного пространства. Под словом Бог понимается прежде всего Изначальное Вселенское Сознание, сущее в самом глубоком, изначальном, тончайшем слое многомерного пространства. Изначальное Сознание — это и есть Бог-Отец, Которого ещё зовут Творцом, Иеговой, Яхве, Саваофом, Аллахом, Ишварой, Дао, Адибуддой и т.д.

Это Изначальное Сознание едино для всей вселенной и, соответственно, для всех её живых тварей, включая всех людей планеты Земля. И из того, что слово Бог звучит по-разному на разных земных языках, не следует, что и Боги у населения разных стран разные.

Второе значение слова Бог включает Творца вместе со всем Его многомерным Творением, порождённым Им, возлежащим на Нём как на фундаменте, не способным существовать без Него или в отрыве от Него. В этом смысле Бог есть Абсолютно Всё (Абсолют) — Всё, кроме лишь ада с его обитателями. (По определению Иисуса Христа, ад является "тьмой внешней" — внешней по отношению к Богу-Абсолюту).

В понятие Бог входит также Проявление Творца в Творении, именуемое Святым Духом (Брахманом). Святой Дух проявляется наиболее часто в виде исходящих из Обители Творца Божественных Учителей. (Они могут, в частности, уплотнять собственную энергию Сознания вплоть до ощущаемого, иногда — даже вполне видимого для воплощённых людей состояния).

Проявление Божественного Учителя на Земле через Его воплощение в человеческом теле именуется Мессией, Христом, Аватаром. Он, как и Святой Дух, есть Неотъемлемая Часть Творца (Изначального Сознания). Бог-Отец — это не старичок на облаке, как Его иногда наивно изображают на иконах. И Он — не какой-то могущественный мужчина-правитель, восседающий на троне на какой-то планете. Он — и не женщина, и не двуполое существо. Он — вообще не личностен. Он — это Совокупность всех Тех, Кто когда-либо прежде достигли в Своём развитии Обители Творца — наитончайшего слоя многомерного Абсолюта — и поселились навечно в нём.

Т.е., Бог-Отец — это совокупность множества Совершенных Наитончайших Сознаний, взаимослитых, взаиморастворённых и пребывающих в состоянии вечного Наивысшего Блаженства.

Об этом с полной отчётливостью рассказывает личный Ученик Иисуса Христа апостол Филипп в Своём Евангелии.

 

 

Единосущность Троицы

Из сказанного видно, что Бог-Отец, Христос (Бог-Сын) и Святой Дух, действительно, единосущны; отсюда и возникла концепция Троицы, которая в дальнейшем была низведена до уровня народных сказок. Повторим ещё раз, что главное значение слова Бог — это Творец, сущий в Его Обители. Но из изложенного должно было стать ясным, что Христос — это тоже Бог. И Святой Дух — тоже.

Если говорить о христианстве, то наилучшее описание Святого Духа имеется в православной молитве 'Царь Небесный'.

"Царь Небесный, Утешитель, Дух Истинный!

Вездесущий и всё наполняющий!

Сокровище благих и жизни Податель!

Приди и вселись в нас!

И очисть нас от всякой скверны!

И спаси, Благой, души наши!"

Ниже — несколько цитат, описывающих Святого Духа, из 'Книги Иисуса' Б.Куллена:

"Святой Дух течёт через вас, как только вы начинаете осознавать это Его течение. И, по мере того, как Он проходит сквозь вас, каждая клетка ваших тел заряжается новой энергией. Вы — исцелились, омолодились и возродились для новой жизни".

"Он — безграничен. Он пронизывает всё. Вам вряд ли удастся отвернуться от Святого Духа, разве что в вашем собственном сознании".

"Святой Дух всё время струится сквозь каждый атом пространства".

"Когда вы живёте в "сейчас", Святой Дух течёт через вас и несёт вам всё, в чём вы нуждаетесь, поскольку это — большая радость для вашего Отца — удовлетворить все ваши нужды и явить вам Царство.... Царство Небесное — рядом, так почему бы не принять Его? И только странный способ представления заставляет людей думать, что Царства достичь невозможно".

Обычно под "казачьим Спасом" многие подразумевают уникальную систему воинской науки: от владения шашкой и приемами рукопашного боя до умения раствориться в окружающей среде на манер японских ниндзя.

На самом деле Спас нечто большее: особое состояние психики, в которое сознательно входит человек для раскрытия своих сверхспособностей с целью решения неординарных задач. В этом состоянии он начинает "чувствовать логику" и "просчитывать чувства". В состоянии Спаса человек мгновенно анализирует ситуацию, просчитывает многочисленные варианты и выбирает наиболее оптимальный из них.

Чтобы познать миры не только Явье, но и Навье как темной, так и светлой, миры которые относятся к Клубьему, Коломбьему, Дивьему телу. Существует множество тонких миров. Для этого необходимо научиться переносить свое сознание с органического тела в Навье тело и познавать миры как светлые, так и темные. Нужно научиться переносить свое сознание в Клубье тело, и познавать миры в более емком виде.