Говорят, что перья хвоста лучше для стрелы, чем маховые перья крыла, потому что последние не будут лежать прямо на древке. Однако вторые превосходят перья хвоста тем, что они являются более гибкими.

Глава 5

O стрелах

I

Лучшие стрелы должны обладать следующими свойствами. Они должны быть идеально круглого сечения, быть твердого, однородного дерева, и быть полностью лишены сучков, сколов, и точечной коррозии. Они не должны иметь искривления и вращаться весьма равномерно, когда вращаешь на ногте пальца, или когда Вы вращаете их указательным пальцем и большим пальцем, удерживая вертикально на наконечнике в центре правой ладони. Самые быстрые стрелы – тонкого диаметра с низким оперением и утолщением к передней части (musaddar). Стрелы этого вида называют 'свечой' (qalib ash -sham'ah). Они должны быть толще у наконечника и затем постепенно сужаться, до самой тонкой части у хвостовика. Хвостовик (fuq) должен быть круглым и того же диаметра как самая толстая часть (badan) древка. Самые точные стрелы имеют контур 'зерна ячменя' (qalib ash-sha'irah) с серединой, более толстой, чем концы. Они должны быть уравновешены при балансировке без наконечника или оперения. Стрелы прямого силуэта (mustawi n-naht) имеют одинаковую толщину от одного конца к другому. Из длинных стрел они уступают по своим свойствам двум остальным видам, но если это короткие стрелы, они лучше, чем другие. (Короткие стрелы - по-видимому те, что используют с вынесенной назад полочкой или для арбалетов, в противоположность нормальным 'длинным' стрелам).

Хвостовик должен иметь средний размер, поскольку толстый хвостовик бьется о рукоятку лука, что портит выстрел. Тонкий хвостовик, с другой стороны, непрочен и может сломаться. Для коротких стрел лучник должен обернуть нить вокруг тетивы и затем, разделив ее длину на три, делать зарубку хвостовика размером в одну из этих третей. Это следует из этого наблюдения, что, поскольку каждому луку соответствует своя собственная специфическая тетива, зарубка хвостовика должна в каждом индивидуальном случае быть равна трети окружности тетивы. Таким же образом также определяется размер ореха арбалета (jawzah) и его прорези. С этим будем иметь дело позже. Khart стрелы (?) бесполезны.

II

Специалисты говорят, что самыми подходящими наконечниками для стрел maydani и yaghliq, или военных стрел – будут наконечники весом в одну седьмую веса древка с наконечником (nasl). Наконечники меньше или больше этих пределов являются неподходящими. Поскольку, если наконечник будет слишком тяжелым, то стрела будет шататься в полете (takarraha) на снисходящей части траектории к цели, в то время как, если он слишком легкий, она будет шататься, как только она покинет тетиву. Это наиболее очевидно для арбалетных болтов. Чем более тяжелый наконечник, тем более эффективна стрела на короткой дистанции, но на большое расстояние она долетит с трудом и нанесет незначительный ущерб.

В связи с этим Tahir (al-Balkhi) рассказывал следующую историю: 'я услышал,' сказал он, 'от одного перса, что от этих стрел невозможно защититься вследствие их пронзающей способности. Я отыскал его и работал на него какое-то время, хотя я боялся задавать вопросы. Однажды он отправился на охоту. К этому времени я уже был своим для его семьи и мог сказать его жене, "есть кое-что, что мне хотелось бы Вас попросить, чтобы Вы сделали для меня." "И что же это?" спросила она. "Пожалуйста, покажите мне лук своего мужа," сказал я. И, когда она принесла мне один из его луков, я натянул его. К моему большому удивлению он был такой же легкий (layyin) как мой. "О боже!" Я воскликнул. "Как Ваш муж может пронзить какой-нибудь вид брони со столь легким луком как это?" "Да," она ответила, "есть две причины, которые позволяют ему добиться этого. Только посмотрите на его тетиву и его наконечник." К моему удивлению тетива была толстой как палец, и наконечник был исключительно большим.’ Мы проверили это утверждение и нашли, что Tahir говорил справедливо.

Самые надежные и эффективные наконечники - те, которые являются или треугольными или квадратными (в поперечном сечении). Они используются в сражении и для того, чтобы пробивать железо и все остальные виды брони. Есть различные типы наконечников, из которых самые употребимые - выше упомянутые. Наконечник haydari (охотничий?) 'не настолько хорош, как любой из этих двух видов. Целевые наконечники (nusul al-ahdaf) должны быть округлены. Есть также своего рода наконечник, напоминающая маслину, про который, некоторые мастера сказали мне, что он является самым лучшим изо всех боевых наконечников и, особенно для пробивания щитов, и на турецкой территории он используется стрелками больше чем любой другой тип наконечника. У них также есть наконечник, напоминающий долото. Как и maydani он цилиндрический в сечении, но не заостренный. Напротив, он выглядит, как будто срезанный под углом от его кончика и сужается в форме лезвия на двух противоположных сторонах, как бы в форме скальпеля. Ширина лезвия равна диаметру наконечника. Я испытывал этот наконечник и нашел, что он проникнет сквозь пластинки доспеха (qarqal), настолько хорошо, насколько только возможно.

Искусство установки наконечника на стрелу заключается в соблюдении следующих правил. Наконечник должен быть равномерно округлен со всех сторон, ни одна сторона не должна быть более тяжелой, чем другая. Наконечник должен быть абсолютно прямым от кончика острия до конца черенка (silan), который уже чем его основа. Дерево древка нужно просверлить прямо в центре на глубину меньше чем длина черенка наконечника так, чтобы его конец мог быть воткнут в непросверленное дерево (kham) (и прочно закреплен). Военный наконечник, и любой наконечник, созданный, чтобы пронзать железо, должны быть стальными. В этих случаях наконечник должен сужаться, и, у острия, быть срезан более круто, если он предназначен, чтобы пробивать пластины брони. Эта форма - хорошо сохраняемая тайна - оружие, способное пробивать пластинчатую броню и защитные пластины плеча. Чем более тяжелый наконечник, тем больше его пробивающая способность. Это хорошо известно.

III

Что касается оперения (rish), есть несколько различных типов. Лучшими и наиболее пригодными к использованию являются перья стервятника, после которых ценятся орлиные перья. Перья из правого крыла делают стрелы более точными и являются подходящими для maydanis. Левые перья, с другой стороны, делают стрелу быстрее, и подходят для военных стрел и стрел для стрельбы на большие расстояния. Способ отличить правые перья от левых заключается в следующем, надо повернуть стрелу хвостовиком к себе, и, если перья наклоняются направо – это перья с правого крыла, тогда как, если они наклоняются влево - они левые (в английской практике имеет место обратное определение). Неправильно оперять одну стрелу перьями с правого и левого крыла одновременно. Она должна быть оперена или полностью правыми перьями или наоборот. Правило для подбора перьев (nadab) для одного комплекта maydani стрел состоит в том, чтобы они все были абсолютно одинаковыми. Поскольку, когда перья отличаются между собой, ни одна из стрел не будет хорошей. Самое хорошо работающее оперение - makyul или «чаша весов» (?) следом идет «газель». Самое длинное оперение должно быть не больше, чем шесть пальцев длиной и самое короткое – не меньше трех. Оперение, которое длинно и низко (lati), лучше, чем короткое и высокое ('ali) В самом высоком месте, перья должны быть не больше, чем толщина пальца. Четыре пера держат более правильное направление и дают лучшую группировку и большую точность, но три быстрее и используются на больших дистанциях (asbaq). Есть некоторые стрелки, кто использует шесть перьев, три низких и маленьких и три высоких и длинных, но слишком много перьев задерживают стрелу. Для лучших результатов половина ширины пальца должна быть между пером и началом зарубки хвостовика. Перо должно быть срезано с основы, и край, оставлен в форме крыльев ласточки. На стреле для стрельбы на дальность используют только три пера...

В одном из магрибских руководств по стрельбе из лука, автор говорит, что квалифицированный стрелок должен оперить некоторые из его стрел перьями из правого крыла и некоторые из левого так, чтобы, если он стреляет и ветер дует на него слева, он может стрелять с оперением, взятым из правого крыла. Если, наоборот, ветер дует на него справа, он может стрелять с левым оперением. В таких условиях специально подобранные стрелы, являются более подходящими и не приведут к неудаче, как сделают другие, не так оперенные стрелы. Автор также говорит, что нужно изгибать перо в направлении, в котором сами они направлены, поскольку, если их направлять в обратном направлении (то есть в противоположном лицевой стороне), они заставят стрелу шататься в полете. Если перо лежит на слишком крутой спирали, стрела будет лететь не слишком далеко. Лучшее оперение - перья хвоста.

IV

Существуют разные мнения относительно размера стрел, которые должен использовать стрелок. Правильная длина должно быть такой, что она позволит лучнику в полной растяжке удобно положить наконечник стрелы на ногтевой фаланге большого пальца в центре рукоятки лука, в то время как средняя фаланга правого указательного пальца (shahadah) подведена прямо к мочке уха. Правый локоть должен быть на одном уровне с плечами, как также рука, держащая лук. Все должно быть на том же самом уровне (то есть в горизонтальной плоскости), ни один из элементов не должен быть выше или ниже чем другой. Оптимальная длина растяжки (jadhb), позволит лучнику делать правильный выстрел и, в то же время правильно выглядеть. Стойка стрелка должна быть уравновешена, чтобы, повторимся, правый локоть, плечи и левый кулак были на одном уровне, и ни одна из этих частей тела не была выше или ниже чем другая.

Длина maydani стрелы в наше время у нас в стране (то есть Сирии) должна быть, при измерении в плотницких локтях, один и одна восьмая локтя и половина qirat (30 дюймов). Такая стрела называется tamam. Это измерение, конечно, предназначено для действительно средних мужчин, У высокого человека (с длинными руками) стрела должна быть длиннее, в то время как низкорослый (короткорукий) будет неспособен растянуть её в полную растяжку (ajaza 'istifa'ihi), и будет выбрать более короткие стрелы. Военная стрела должна быть на 1 qirat (1.1 дюйм) короче (то есть чем стандарт maydani).

Чтобы найти правильный баланс стрелы (awzan), буквально «вес», автор подразумевает правильное положение центра тяжести), сначала поместите стрелу через левый указательный палец с зарубкой к ладони руки и уравновесьте её. Когда центр тяжести найден, уменьшите длину стрелы на ладонь, сжав её левой рукой, мизинцем в сторону оперения. Это должно быть сделано, не изменяя уже установленного баланса. Затем, другой стрелой, Вы измеряете расстояние от зарубки (kaz) к мизинцу и, затем, отмеряете то же самое расстояние от наконечника. Если точка, которая была на мизинце, теперь достигает левого указательного пальца (sabbabah), некоторые говорят среднего пальца - стрела правильно уравновешена (другими словами, центр тяжести должен быть на половину кулака, или немного меньше, к наконечнику от середины стрелы). Если измерение достигает далее указательного пальца, наконечник слишком тяжел, в то время как, если не достает - он слишком легкий.

VI

Хвостовик (kaz) должен иметь средний размер, ни слишком маленький, ни слишком большой. Стрела для использования с jarkh (арбалетом) должна легко вписаться в орех и ни двигаться в нем, ни вставляться слишком сильно.

Чтобы определить правильный баланс jarkh (арбалетных) стрел и болтов (nabl), предназначенных для использования с направляющей на ложе, уменьшите длину стрелы на ладонь со стороны наконечника и, затем, поместите её на левый указательный палец и уравновешивайте её. Если стрела уравновесится, это правильно. В противном случае, сказанное выше справедливо и здесь. Что касается qalam (тип болта арбалета), он должен балансировать основой наконечника на левом указательном пальце.

Тяжелый наконечник лучше чем легкий во всех случаях, особенно в случае стрел для использования с mukhulah и jarkh и также в случае болтов. Легкий наконечник бесполезен. Есть тип болта (nabl) с железным наконечником размером как маленький нут, древко (badan) будучи более тонким, чем наконечник и весом как целый наконечник. Верхняя часть (то есть древко) из дерева и того же самого размера как хвостовик. Чтобы быть правильно уравновешенным, она должна уравновеситься на левом указательном пальце одной третью от наконечника и двух третей от хвостовика. Говорят, что она полетит и без оперения, но с оперением будет лучше. Эта стрела разработана, чтобы проникать сквозь броню. Чем тоньше стрела, тем больше ее скорость, тогда как, чем она толще, тем она медленнее и менее эффективна.а.

Глава 6

O кольце (Кольцо лучника)

Kushtuwan ('защита большого пальца') является формой арабизированного слова, заимствованного у персов. На персидском языке термин звучит как - angushtvan ('защитник пальца') и на старом арабском jati'ah или,как говорят, khati'ah.

Есть много видов защиты большого пальца, удовлетворяющих индивидуальным вкусам и целям. Опыт подтверждает эффективность защиты, имеющей единственный слой кожи без второго слоя или без "языка" (saysarah), но этот вид кольца требует от лучника большой практики, чтобы быть в состоянии удерживать тетиву (с устойчивым захватом). По этой причине был добавлен "язык", и теперь в такой измененной форме этот тип кольца - самая полезная и удобная защита большого пальца для всех лучников. Те, у кого длинные большие пальцы, должны убедиться, чтобы "язык" был толстым, в то время как стрелки с короткими большими пальцами должны предпочитать тонкий "язык". Этот вид защиты подчеркивает ошибки в захвате, и по этой причине часто используются кольца из кости, и рога. Такое кольцо, однако, даже при том, что может скрыть ошибки лучника, вполне может сломаться, в момент, когда оно наиболее необходимо и, таким образом, сделать лучника беспомощным. Некоторые кольца поэтому сделаны из золота или серебра. Есть люди, такие кактуркмены, которые использует простое круглое кольцо как защиту большого пальца так, чтобы оно могло быть постоянно на их пальце как обычное серебряное кольцо с печаткой (китайский стиль?). Это - превосходный тип для тех, кто должен нести опасности экспедиционных операций (по-видимому, потому что они могут быть всегда на месте для быстрой готовности для использования). Некоторые люди даже стреляют без любой защиты большого пальца вообще, и посредством интенсивных тренировок они привыкают так делать. Нет большего преимущества чем способность стрелять таким образом, если Вы в состоянии этого достичь.

Золотое правило для кольца большого пальца - то, что оно должено быть точно по размеру большого пальца, ни больше ни меньше. Согласно Tahir, использование толстого "языка" увеличит бросок (atrad li-s-sahm; другими словами, будет лучше для расстояния выстрела), но большая точность будет достигнута (например в целевой стрельбе) при помощи тонкого. Лучшим решением будет придерживаться того, к которому привыкли. Если у Вас нет никакой специфической привычки в этом отношении, то лучше следовать инструкциям, которые мы дали выше.

Глава 7

Об Основных элементах Стрельбы из лука

Среди огромного количества искусных лучников самые знаменитые за их знание и искусство в стрельбе из лука - Bahram Gur ibn Yazdigird ibn Shapur Dhu I-Aktaf, Thair al-Balkhi, Ishaq ar-Raffa, и Abu Hashim al Bawardi. Они были мужами, которые завоевали славу своим способом стрельбы, и от самых древних времен до настоящего времени люди пользуются их учением. Al - Tabari был тем, кто передал нам их технику, хотя его собственный метод был эклектичен.

У каждого из этих Великих мастеров был собственный метод, который удовлетворил требованиям его корпуса и членов, в зависимости, как будут упомянуты должным образом, от того, были ли его измерения длинными, короткими, или средними и была ли у него широкая грудная клетка с длинными руками или наоборот. Редко бывает чтобы другой человек во всех отношениях был точно таких же пропорций как кто-то один из мастеров. Напротив, физические пропорции должны отличаться у одного человека по отношению к другому. Вы, поэтому, согласитесь, что все методы должны действительно быть эклектичными (ikhtiyari) согласно различию требований, вызванных разными размерами корпуса и рук.

Есть различия мнения о том, что составляет основные элементы стрельбы из лука (usul arramy). Согласно Abu Hashim их четыре: хват (лука), захват (тетивы), растяжка, и выпуск. К ним Tahir добавил прицеливание, таким образом называя в итоге пять элементов. Большинство лучников следует за этим учением и приводят следующие стихи:

'Стрельба из лука - самая прекрасная вещь, которую Посыльный Бога (Muhammad)рекомендовал,
и достойнейшие из мужчин - те, кто может гордиться своей стрельбой.
В выстреле основные элементов пять, из которых первый - хват лука, сопровождаемый захватом тетивы, растяжкой,
выпуском, и прицеливанием.'

Некоторые добавляют надевание стрелы на тетиву определяя шесть основных элементов. Это число, которое мы принимаем по простой причине, что основное для чего-нибудь - то, что обязательно для него, и, поскольку надевание стрелы на тетиву обязательно для стрельбы из лука, оно является основным элементом. Есть некоторые, кто добавляет натягивание, но строго говоря натягивание связано с искусством создания лука, потому что оно требует знания того, как настроить лук, как исправить любое искажение в его изгибе (taqwim i'wijajihi), и как подготовить тетиву.

Глава 8

O хвате

Хват - это акт размещения стороны matn рукоятки лука в складке, которая образуется между ладонью руки и пальцами (то есть ближняя, иногда называемая автором как первая складка). Это действие обсуждается в первую очередь не только потому, что является первым из основных элементов, но также и потому что первое, что человек делает с луком - это хватает его левой рукой. Matn - это середина задней стороны рукоятки лука.

Теперь, если рукоятка лука помещена в ладони как предписано, середина matn (буквально 'середина спины matn '), должна лечь в центре ближайших фаланг пальцев. Это - метод рекомендовал Tahir. Он является лучшим и самым практичным из всех хватов и менее всего способен вызывать ошибки. Уточнение: если Вы желаете взять лук с целью стрельбы, то, на Вашей открытой руке, сначала размещают сторону matn рукоятки лука в складке между ладонью и пальцами. Если ладонь большая с длинными пальцами, середина matn должна быть помещена центрально в средней складке, сформированной пальцами (то есть ближайшей межфаланговой складке, иногда называемой на арабском языке вторая складка). Человек с короткими пальцами, наоборот, должен поместить середину matn в первой складке, той, которая образуется между основой пальцев и ладонью. Наконец, человек с пальцами среднего размера; должен поместить середину matn его рукоятки в центре ближайших фаланг. Я полагаю, что это основная операция, которая является первоклассной. Если Ваши пальцы будут слишком длинными для рукоятки, то Вы найдете более удобным, сделать ее более толстой, прикрепив кусок кожи.

Как только рукоятка была помещена в руку с раскрытыми пальцами, лук должен быть схвачен мизинцем, в след за этим вторым пальцем. В этой последовательности мизинец должен быть применен сначала, потом второй, или безымянный палец и наконец третий, или средний, палец. Давление кисти на рукоятку, должно расти как здание, так же, как и лучник должен схватить сначала мизинцем и затем вторым, если он использует свои пальцы (qubbad) должным образом, он должен начать, проявляя самое большое давление мизинцем, сопровождаемым затем безымянным пальцем и, наконец, наименьшее давление достигается в среднем пальце. Вы можете тогда также сказать, что при этих условиях давление на рукоятку даст захват столь же устойчивый, как здание, так, чтобы лук ни не отклонился, ни повернулся в руке. Сила давления оказывается в её пике в тот самый момент, когда стрела выпущена.

Как только Вы взяли рукоятку с должной силой упомянутыми тремя пальцами, легко касаясь согните вокруг неё указательный палец, не напрягая его ни в коем случае. Указательный палец должен располагаться свободно на рукоятке, поскольку, если Вы напрягаете указательный палец, другие три пальца, уже напряженные, из-за этого расслабятся, и Вы соответственно ослабите свое схватывание. Правило для указательного пальца - в том, что он не должен быть обернут вокруг рукоятки. Только конец его должен быть согнут по краю matn, и это - все.

Согнув конец указательного пальца, поместите свой большой палец на него в контакте с рукояткой Вашего лука. Ваш большой палец должен быть неподвижен без даже малейшего движения. Он не должен быть прижат к рукоятке, потому что он образует полку для стрелы, и если он будет напряжен, то стрела вызовет пузыри. Напряжение большого пальца также замедлит хват. Только описанный хват является лучшим, самым практичным, и самым безопасным изо всех других видов. Он был выбором al-Balkhi Tahir и известен как хват '99'.

Если Вы желаете использовать другой хват, отличающийся от того, что я только что упомянул, держите лук как прежде тремя соответствующими пальцами, но помещая конец большого пальца по верху среднего пальца. Это даст Вам хват, отличающийся от первого и наиболее удобного. Используя его, всегда прикройте указательный палец позади matn так, чтобы, когда максимальное усилие (al-wafa' в - tamm) будет достигнуто в полной растяжке, палец не лег перед наконечником стрелы, который может впоследствии разрезать и повредить его. Этот хват чрезвычайно удобен, и даст очень эффективный выстрел, так же как хорошее расстояние в стрельбе на дальность. Он позволит лучнику использовать более длинную стрелу, чем возможно с любым другим видом хвата, потому что основание большого пальца может тогда растянуться, таким образом позволяя наконечнику стрелы быть заведенным позади рукоятки насколько позволит умение лучника - значительное преимущество в стрельбе на дальность, с использованием единственного лука и стрелы. Кроме того, натяжение лука в этой манере будет намного более сильным чем в любой другой. Турки называют этот специфический хват - changal-i baz (когти сокола). Это хват стрелка на дальность, потому что он может использовать его, чтобы добиться дополнительной длины растяжки стрелы, заводя наконечник стрелы прямо до самого основания большого пальца так, чтобы он (то есть наконечник) вышел за рукоятку его лука. Этот способ и ни лучше, и ни равен другим, потому что лучник может вонзить наконечник стрелы в свою руку (за рукояткой).

Есть некоторые лучники, кто укладывает стрелу на ближайшей фаланге большого пальца. Это совершенно хорошая техника. Другие ведут стрелу по указательному пальцу и наклоняют большой палец к стреле. Есть и другие, те, кто поднимает большой палец и помещает указательный палец ниже него так, чтобы они тогда напоминают число тринадцать. Стрела в этом случае проходит поверх ногтя большого пальца руки. Есть все же другие, которые направляют стрелу по концам указательного пальца и большого пальца и так, что их форма напоминает число тридцать. Первые два метода, однако, должны рекомендоваться прежде всех остальных. Те, кто использует второй из них, случайно, будут вести стрелу в середине углубления, сформированного между большим пальцем и указательным пальцем. Этот способ не приводит к ошибкам.

Действительно заботьтесь, чтобы концы пальцев в хвате не касались основания ладони. Я делаю это серьезное предупреждение любому, кто коснулся бы в хвате основания ладони концами его пальцев, что будет действительно иметь место, если рукоятка его лука слишком тонкая или его пальцы слишком длинные для нее. Этот момент был уже соответственно объяснен.

 

XXXIX. О перьях и оперении

Перья стрел называют также лопастями (qudhadh). Лучшие перья у орла, рядом - стервятник, сокол и тому подобные, а затем - морские птицы. В отсутствие перьев может быть использована бумага. Перья из хвоста лучше, чем перья из крыльев потому, что последние не так ровны и прямы. Мелкие перья из крыла все же лучше, чем перья из хвоста, потому что они мягче. Некоторые утверждают, что перья правого крыла дают стреле большую скорость, в то время как другие считают, что только перья левого крыла обеспечивают большую скорость. В любом случае, когда используются перья из правого крыла, обязательно нацеливайтесь на левую сторону мишени, а когда перья на стреле из левого крыла, убедитесь, что ваш прицел - на правой стороне мишени.
Перья должны быть прямыми, средних размера и веса, длины и ширины, и, прежде всего, ни одно из перьев не должно весить больше, чем другие, ни быть размещены выше или ниже других, чтобы стрела не колебалась в полете. Лучшие результаты получаются при использовании центральной части пера, отбросив концы.
Каждое перо имеет спину и живот. Когда вы закрепляете перья на древке, убедитесь, что они в положении живот к спине. Когда перья обращены спиной к животу на на древке, это называется lu'am, и такое расположение является лучшим, и никакие другие не должны быть использованы. Когда перья расположены спиной к спине или живот к животу, результат будет плохим и непредсказуемым. Такое расположение описывается как lughāb [буквально: слабый] и никогда не должно использоваться. При креплении перьев к древку будьте уверены, что каждое перо закручено в одну сторону. Исправьте ошибку, иначе это будет неправильно, и будет препятствовать точности вашей стрельбы.
Правильное количество перьев - четыре, с этим согласны все персы. Это наиболее предпочтительно среди них, они утверждают, что "перья являются посланниками смерти", и что четыре посланника лучше, чем три. Жители Хорасана, однако, выступают за использование трех перьев, считая четвертым давление нижней частью запястья (?). Некоторые из образованных специалистов в этой профессии рекомендуют использование шести перьев: трех больших и трех малых между большими.
Один автор работы по стрельбе из лука рассказывал, что видел, как один эксперт делал свои стрелы с двумя боковыми перьями рядом с хвостовиком, и третьим, известным как мужское (dhakar) перо, рядом с наконечником. Он также сказал, что сам попробовал сделать так и нашел, что это хорошо, чтобы предотвратить поворот или биение стрелы. Стрела попадает в мишень так, как покинула лук.
В общем, слишком много перьев замедляет стрелу и сильно уменьшает скоростях полета. Тем не менее, в то время как четыре пера предполагают большую точность, с тремя перьями дальность и скорость полета увеличивается. Стрелу можно сравнить с кораблем, перья соответствуют рулю, которым корабль управляется. Если руль слишком тяжел, он замедляет движение корабля, и может даже утопить, если он слишком легок, судно будет крениться и рыскать, и быть неуправляемым. Эксперты считают, что это подходящее сравнение.
Эксперты согласны в том, как далеко перья должны быть от хвостовика. Большинство персов Хорасана - за пользу помещения их в непосредственной близости от хвостовика, и предпочитают, чтобы они были длинные, спиральные и высокие, за исключением области вблизи хвостовика, где они должны быть низкими. Сторонники средней школы в Хорасане предпочитают иметь их в пяти или шести пальцев удаления от хвостовика, и предпочитают их длинными и низкими. [55]
Эксперты, однако, предпочитают ограничить расстояние между перьями и хвостовиком примерно на ширину пальца, и предпочитают не закрученные перья. Определенные лучники говорят, что, по их мнению, те, кто стреляют "дождем" стрел и участвуют в войне должны устанавливать перья далеко от хвостовика и спирально, а те, которые стреляют в близкие цели должны ставить их как можно ближе к зарубке, на одну ширину пальца, или чуть меньше. Перья близкие к хвостовику дают большую точность, а удаленные от него - большую скорость. Лучшим расстоянием, однако, будет ширина пальца, когда палец лежит между тетивой и пером.
Большинство персов удлиняют перья и утверждают, что их длина обеспечивает большую скорость и дальность. Самые длинные, используемые ими, шести-семи пальцев длины. Специалисты в этой профессии, однако, предпочитают укорачивать перья, ограничивая их четырьмя или пятью пальцев в длину, в то время как для дальних выстрелов они ограничивают их тремя пальцами, утверждая, что короткие перья предлагают большую скорость и дальность.
Иные лучники предпочитают иметь перья низкие, утверждая, что низкие перья обеспечивают большую скорость и дальность, тогда как другие наоборот делают их высокими утверждая, что высокие перья дают большую скорость и дальность. Другие выступают за промежуточное положение, и выбирают перья среднего размера.
Опять же, некоторые лучники предпочитают использовать перья из правого крыла, считая, что они дадут большую скорость и дальность, другие выступают за перья с левого крыла, закрепляя за ними те же свойства: большую скорость и дальность, другие скорее используют перья из хвоста, говоря, что они лучшие, потому что они плоские и ровные, а также умеренные в жесткости и мягкости, тогда как другие предпочитают использовать небольшие перья из крыльев.
Некоторые лучники обрезают концы перьев ниже, и оставляют центральную часть высокой. Этому методу следуют большинство персов. Эксперты, однако, оставляют со стороны хвостовика перо нестриженым, и обрезают ниже к наконечнику стрелы. Этот вид обрезки называется ласточкой, потому что ее форма напоминает крыло ласточки.

(реплика переводчика - С учетом непереведенного уже набирается порядочный талмуд, в котором еще много интересного и поучительного. Забавно видеть, как автор сокрушается о забытом опыте предшественников и предков. Это на границе 15 и 16 веков . Впрочем, перевод делать надо, хотя содержание работы не ограничивается колечной стрельбой, а больше относится к стрельбе практической, с тщательным описанием каждой мелочи, имеющей отношение к точности и стабильности стрельбы. Спешить не обещаю, но постараюсь не откладывать с продолжением.)

(Имеется ввиду ширина костяшки крайней фаланги пальца, либо большого, либо указательного - в разных системах по-разному.
У арабов, похоже, ширина костяшки большого пальца, что блтизко к нашему дюйму.
Соответственно - наилучшими являются перья длиной 4-5 дюймов, для дальней стрельбы - 3 дюйма...) – допразъяснения

XLIV. Трюковая стрельба.

Трюковая стрельба бывает двух видов: первый производится с длинной стрелой, второй - с короткими и другими видами стрел, которые выпускаются через майру.
Трюков, которые делаются с одной или несколькими длинными стрелами бывает четырнадцать различных типов. (!)
Первым из них является стрельба по площадке (ramy al-dārāt), которая очень эффективна против врагов. Надо нарисовать на земле круг, а затем отойти от него на расстояние выстрела из лука, из которого вы стреляете, и выстрелить вверх, высоко в воздух, в кругу. Когда стрела упадет, она должна попасть в круг. Практикуйте это, пока у вас не будет получаться справляться с этим на расстоянии в сто локтей. Затем перейдите на двадцать локтей ближе к кругу, и снова практикуйтесь в стрельбе, в небо и попадайте стрелой в круг. Как только вы овладеете метанием с такого расстояния, опять подойдите на двадцать локтей ближе, и стреляйте снова таким же образом. Вы должны продолжать свою практику из различных точек, каждая на двадцать локтей ближе, пока вы на сможете размещать ваши стрелы в круге на расстоянии в двадцать локтей. Если вы можете успешно это делать, вы уже освоили искусство стрельбы по площадке: одно из самых полезных при штурме башен и укреплений, где нельзя воспользоваться другими методами стрельбы. Таким образом, стрелы опускаются на врага сверху, как грохот грома с неизвестного направления. Это наносит большой урон врагам, и позволяет мусульманам успешно штурмовать их укрепления. Отчеты доказывают, что некоторые восточные города были взяты штурмом и заняты именно таким способом. [64]
Второе - стрельба стрелами без хвостовиков. Преимущество при стрельбе стрелами без зарубки заключается в том, что враг не сможет стрелять в вас ими. Хитрость состоит в изготовлении ваших стрел обычным способом, за исключением зарубки, которые должны быть без углубления, вместо этого хвостовой конец стрелы должен быть заточен в форме наконечника стрелы. Разместите на тетиве своего рода кольцо, которое может быть в надлежащий момент закреплено обмоткой. Затем вставьте заднюю часть стрелы без хвостовика в кольцо, которое будет служить хвостовиком; растяните и стреляйте обычным порядком. В условиях боя целесообразно размещать на тетиве два или три таких кольца, одно зафиксировано в надлежащей точке, в то время как другие остаются свободными для использования в качестве запасных в случае поломки.
Другой метод стрельбы стрелами без хвостовиков состоит в размещении на тетиве малого кольца, известного как birūn. Кольцо надето на тетиве свободно, и легко перемещаться на ней. Когда вы используете обычные стрелы с нормальными зарубками, это устройство не используется, но когда вы собираетесь стрелять стрелами без зарубок, кольцо перемещается на место, где должен быть хвостовик, там остается отверстие достаточно большое для заточенного древка. Затем вставьте древко в отверстие birūn, зафиксируйте пальцами, растяните, и стреляйте. [65]
Третий вид - стрельба огненными стрелами, которые называют также веретенообразными, и используются для горючих целей, чтобы поджечь место, где они упадут. Такие стрелы делаются с полым наконечником, состоящим из ряда трубок, концы которых сведены вместе. Внутри наконечник должен быть полым, как и у используемого женщинами веретена(?). Именно поэтому он называется веретенообразным. Также он должен иметь цилиндрическую втулку, в которую вставляется древко.
Смешайте вместе солому и хлопок и сваляйте шар. Этот комок надо напитать дегтем и вставить его в полость стрелы. Поднесите её к пламени, и стреляйте, как только она начнет гореть. Получится пылающий снаряд, который вызовет пожар там, где он упадет.
Вы также можете использовать жир, воск, черную серу, бдолахскую резину [Словарь Вебстера: ". Смола, получаемая из Cammiphora africana, похожая на мирру, и используемая в тех же целях"], сердцевину свежих вишневых семян, если у вас нет и этого, можете использовать кокосовое молоко, если и его не найти, используйте сок дикого инжира и кусочек негашеной извести, затем измельчите все вместе, замесите массу с чистым маслом или бальзамом, раскатайте её в небольшие гранулы, как камушки, и высушите их. Если вы хотите стрелять, посыпьте гранулы пудрой черной серы, и стреляйте жестким, сильным луком, ночью или днем, без поджигания их огнем. При полете по воздуху пламя родится само. Аль-Табари заявил, что это правда и что так практикуется специалистами в Египте.
Четвертое - стрельба на звук, когда вы стреляете в то, что слышите, но не видите. Когда ночью в темноте вы слышите что-то, наденьте тетиву на лук, наложите на тетиву стрелу, и подготовьтесь к выстрелу - левая рука прямо перед лицом и левое плечо касается левой щеки, слушайте звук, и когда определите направление на его источник, быстро растяните лук и стреляйте.
Есть история о телохранителях царя, о двенадцати лучниках. В одной из своих поездок в ночное время они услышали подозрительный звук, и тут же выпустили свои стрелы. Как оказалась, это была собака, и все двенадцать стрел были всажены в её тело. [66]