Концепция создания экопоселений на Украине.

Концепция создания экопоселений на Украине.

К перспективе устойчивого развития Украины на III тысячелетие.

 

 

Всеукраинская общественное движение "Родинне Джерело"

Украина, 01004, м. Киев, ул. Бассейная 10 к.8 тел./факс [phone]

 

 

Киевская общественная организация "РІДНА ЗЕМЛЯ"

Украина, 02092, м. Киев, а/я 33 тел./факс [phone]

Email:[e-mail], http://ridnazemlya.org.ua

 

 

Киев 2002 г.

Содержание

 

 

1. Введение.. 3

2. Идея и цель. 4

3. Обоснование необходимости. 5

4. Основополагающие принципы экологического поселка. 7

4.1 Идеология. 7

4.2 Родовое имение. 12

4.3 Топология экологического поселения. 13

4.4 Хозяйственная деятельность жителей посёлка.. 14

4.5 Экопоселения - новые культурные центры. 17

4.6 Образование. 17

4.7 Организация досуга.. 20

4.8 Медицина.. 22

4.9 Земледелие в родовом имении. 23

4.10 Инфраструктура экологического поселения. 25

4.11 Интеграция экологического поселка в местные условия. 25

4.12 Организационная структура хозяйственной деятельности в экополисах. 26

5. Решение социальных проблем общества. 26

5.1 Безработица, бедность. 26

5.2 Бездомность. 27

5.3 Недостаточное, неполноценное питание больших слоёв населения. 27

5.4 Здоровье. 27

5.5 Внедрение новой системы образования. 27

5.6 Обеспечение старости. 27

5.7 Возрождение заброшенных сел. 27

5.8 Создание условий для рождения и полноценного воспитания детей. 27

5.9 Проблема духовного развития человека, самореализации, счастливой жизни. 28

5.10 Снижение преступности. 28

5.11 Реформирование армии. 28

5.12 Обкатка новых форм социально-экономических отношений. 28

6. Решение экологических проблем. 28

7. Экономическая эффективность в масштабе государства. 29

8. Исторические ссылки и мировой опыт. 30

9. І-й Всеукраинский Съезд представителей общественных организаций по созданию экологических родовых, поселков.. 33

10. Партнеры- участники. 33

11. ПРИЛОЖЕНИЕ.. 35

11.1 Открытое письмо - обращение к Президенту Украины и Кабинету Министров. 35

11.2 Ответ Министра экологии и природных ресурсов. 39

11.3 Ответ Народного депутата Украины Г. Удовенко. 40

11.4 Ответ Народного депутата Украины В. Нечипорука. 40

11.5 Рецензия профессора Вакулюка П.Г. 40

Введение

 

 

Может ли Украина, несмотря на сложное экономическое положение, стать стабильным и богатым государством, создавшим условия для гармоничного воспитания нового поколения?

Может ли человек в современных условиях заниматься любимым, но малоприбыльным делом, и при этом обеспечить себе и своей семье возможность жить в достатке?

Может ли страна, имеющая мощный научный потенциал, в полной мере реализовать его и добиться высокого благосостояния в уровне жизни ее граждан?

Возможно ли решить продовольственную и жилищную проблемы, проблему безработицы, социальных болезней общества, обнищания сел, загрязнения городов?

Как остановить нарушение природного баланса, прекратить бездумное истощение природных ресурсов, приостановить эрозию почв, загрязнения рек и водоемов, восстановить экологически чистые условия существования человека?

Как восстановить здоровье нации?

Как не повторить ошибки экономически развитых стран в их стремлении создать общество потребителей?

 

 

Многие из вышеперечисленных вопросов можно отнести не только к проблемам нашего государства, а к интернациональным проблемам, которые в той или иной степени проявляются практически в каждом государстве.

 

Данная концепция рассматривает вариант комплексного решения большинства из вышеперечисленных вопросов, опираясь на общественные организации, прогрессивно мыслящих представителей государственных органов, бизнеса, научных кругов и поддержку средств массовой информации.

 

Концепция создания экопоселений на Украине в русле общественного движения "РОДИННЕ ДЖЕРЕЛО" может вырасти в общенациональный образ устойчивого развития страны на III тысячелетие, который будет эффективным как в масштабах семьи, так и в масштабах государства.

 

В тексте используются следующие основные термины:

 

Родовое имение - участки земли размером 1-2 га в частной собственности семьи, проживающей на этой территории. Размер участка и его форма должны быть достаточны для полного самообеспечения семьи по крайней мере, продуктами питания, и представлять собой целостную экосистему, где реализуется принцип симбиоза человека и природы.

 

Экопоселение – это населённый пункт, в котором каждая семья будет жить в собственном родовом имении. Экопоселение представляет собой территорию с расположенными на ней родовыми имениями, необходимой инфраструктурой, сооружениями и территориями общего пользования (школа, деловой центр, спортивные сооружения, культурные заведения, парки, хозяйственные сооружения и т.п.). Экопоселения должны иметь свои Уставы, которые запрещают нанесение вреда природе в результате любой деятельности, соблюдение общей эстетики поселения, некоторые внутренние правила и т.п..

 

Экополис – крупное экопоселение или территориально объединённая сеть экопоселений с развитой инфраструктурой и системой хозяйственного самообеспечения. Экополис обладает системой общего ведения хозяйственной и социально необходимой деятельности (образование, здравоохранение) по разнообразным направлениям. В частности, экополис имеет организационные, финансовые и бизнес структуры для организации предпринимательской деятельности, строительства инфраструктуры поселения, обеспечения работников социальной сферы, продвижения на внешний рынок продукции, собранной или изготовленной в поселении, организации товарообменных операций внутри экопоселения, поддержки и внедрения новшеств, изобретений, технологий и т.д.

 

Идея и цель.

 

Предлагается новый подход к решению многочисленных проблем человеческого общества и государства за счёт переосмысления взглядов человека на окружающий его мир и создания нового образа жизни, в основе которого лежат любовь к природе, идея симбиоза человека и природы, доминирование духовного развития человеческого общества над технократическим.

Новая система взглядов опирается на переосмысление окружающей действительности, места человека в окружающем его мире, понимание цели и пути развития человеческой цивилизации, что и обуславливает необходимость реализации нового образа жизни. В качестве одного из основных направлений деятельности для этого предполагается создание новых населённых пунктов – экологических поселений, имодернизация в экологические поселения существующих населённых пунктов. Основой экологических поселений должны стать родовые имения. В экологических поселениях предполагается комплексное решение ряда проблем, стоящих перед современным человеком:

· Создание системы поддержания экологического равновесия в местах проживания и хозяйственной деятельности человека, доминирования и восстановления живой природной среды

· Внедрение новой системы земледелия, где за счёт природных методов организации экосистем растения будут произрастать и плодоносить с минимальными усилиями человека, восстанавливаться плодородный слой;

· Создание системы самообеспечения человека, как минимум, продуктами питания

· Внедрение технологий строительства экологических, энергонезависимых домов;

· Широкое внедрение экологических систем энергетического самообеспечения, использование возобновляемых источников энергии;

· Создание новой системы образования и воспитания детей, взаимодействия детей и взрослых;

· Реализация нового подхода к сохранению здоровья

· Создание среды, образа жизни, обеспечивающих духовный рост человека, его самореализацию, достижение счастья.

 

 

Цель:

Создание условий для решения экономических, социальных, экологических проблем общества а также для духовного развития, раскрытия творческого потенциала и возможности самореализации личности путём создания сети экологических поселений, состоящих из родовых имений с новым укладом жизни.

Преобразование к лучшему жизни отдельного человека, страны и человеческого общества в целом посредством изменения условий быта отдельного человека.

 

Обоснование необходимости.

 

Прошло 10 лет становления независимой Украины и экономических реформ.

После распада социалистического государства, за неимением лучшей экономической и социальной идеи, взоры людей обратились к примеру образа жизни в экономически развитых странах, находящихся на вершине волны научно-технического прогресса.

Что же мы имеем на сегодняшний день? Большинство населения нашей страны считают себя несчастливыми. Общество уже вдоволь испытало на себе, что такое безработица, нищета, выживание на грани возможного. А многие из тех, кто нашёл работу – что они получили кроме одного только куска хлеба? Разве можно назвать счастливым шахтёра, который всю свою жизнь глубоко под землёй долбит уголь? Или рабочего, который ничего в жизни не видит, кроме своего станка? Разве для этого они появились в этом мире? И даже если в туманной и далёкой перспективе поднимется наконец промышленность… будут ли они счастливее?

Немало ученых на западе бьют тревогу в связи с тем, что порождаемая современной цивилизацией технологическая среда не только лишила человека духовности, но и сделала "усеченным" его сознание, породила технократическое мышление, мировоззрение. А в совокупности с идеологией наживы и потребления, характерных для капиталистического общества, это приводит к духовной деградации, возведению денег в ранг основной потребности, божества, обеднению духовных ценностей и смысла жизни. Стремление к бесконечной наживе порождает перепроизводство, сознательную политику максимального потребления и приводит к истощению ресурсов планеты.

Большим достижением западной цивилизации является демократия и социальная культура, основанные на общественных идеалах – равенстве прав, свободе совести, демократической выборной системе. Но вместе с этими достижениями цивилизации слепо копируется и весь негатив капиталистической системы – расслоение общества на сверхбогатое меньшинство и бедное большинство, обречённое на нищету и бесконечную борьбу за выживание, духовная деградация общества, беспощадная эксплуатация ресурсов планеты, загрязнение окружающей среды, ведущее к экологическим бедствиям.

Всё больше становится понятным: отсутствие общенациональной социальной, духовной идеи, которая обеспечила бы благополучие общества, приводит к тому, что не решаются экономические и другие проблемы государства. И более того, в этом случае отсутствует реальная перспектива их решения.

К сожалению, не пройден ещё период наивного восхваления, преклонения перед капиталистической системой. Многие демократические политики пока ещё руководствуются идеей, что стоит только навести порядок, принять необходимые законы, и в системе с рыночной экономикой проблемы урегулируются сами собой, автоматически. Но в обществе с деградирующей моралью и культивируемой идеологией наживы, не охваченном сильной общесоциальной, общечеловеческой идеей, возрождающей духовность, законы нормально не работают. Их нарушают даже те, кто должен следить за их соблюдением.

Положение усугубляется возрастающей бездуховностью общества, идеологией наживы. Особенно опасно, когда это проявляется в преобладании личных интересов и амбиций государственных деятелей над интересами общества, трактуется как новая норма современной общественной морали. В результате имеем коррупцию, организованную преступность, моральное разложение законодательной власти.

Кроме специфических для нашей страны проблем, тормозящих развитие экономики, существуют общемировые проблемы, которые вообще перечеркивают всякую возможность развития экономики многих развивающихся стран по пути, уже пройденному развитыми странами. Это:

1. Истощение природных ресурсов в планетарном масштабе.

При существующей структуре экономики и уровне её развития человечество ощутит энергетический и сырьевой голод уже через 20-50 лет, то есть уже при жизни нынешних поколений. При этом, если не изменятся существующие аграрные технологии, которые очень зависят от стоимости и наличия энергоносителей и техники, разрушают плодородный слой, то к этой проблеме может добавиться ещё и голод.

2. Глобальный экологический кризис, обусловленный существующими технологиями, обеспечившими материальное богатство высокоразвитых стран.

Стремление бедных и развивающихся стран, в которых живёт основная часть населения Земли, идти по пути высокоразвитых стран вызовет мощнейшую нагрузку на природную среду, что приведёт к экологической катастрофе, которая будет усугубляться истощением природных ресурсов.

Материальное богатство развитых стран создавалось за счёт эксплуатации природных ресурсов и человека в ущерб экологии, духовному и физическому здоровью людей. Это порождает пьянство, наркоманию, разврат, духовную деградацию, стремительное ухудшение здоровья всего общества. Добавим кэтому терроризм, техногенные катастрофы, войны…

Это заставляет задуматься: по тому ли пути идёт развитие человеческой цивилизации? Мы считаем, что её главная цель - не технократическое, а духовное развитие человечества. Мы также считаем, что современная техногенная экономическая система не только не облегчает человеку жизнь, но наоборот, полностью его порабощает, заставляя работать в основном на систему, разрушая духовность, здоровье, и, в конечном итоге, делая большинство людей несчастливыми.

Нет смысла копировать чужую систему, если она уже сегодня устарела, если даже сейчас ясно, что она не решает и не решит ни экономических, ни социальных, ни духовных проблем общества. Зачем нам, каждому и всем вместе взятым, тратить усилия на то, чтобы в конце концов построить государство, в котором будут процветать наркомания, проституция, бандитизм, идеология бездуховности и стяжательства. Построение такого государства значительной частью населения интуитивно отторгается, как чуждое славянской духовной культуре. Пока народ не будет воодушевлён новой социальной идеей, он не будет активно включаться в созидательные процессы, а это будет постоянно тормозить и развитие государства в целом.

Основой социальной политики общества должна быть не борьба за выживание, а создание реальных возможностей для большинства людей жить благополучно без взаимного соперничества. И достигаться это должнобез насилия над человеком, экономикой и природой, как это было при социализме.

Надо оптимально воспользоваться тем, чем мы реально располагаем. Основной материальный базис нашей страны – чернозёмы, природно-климатические условия, интеллект, трудолюбие народа. Страна будет всегда оставаться бедной, пока этот основной капитал не будет задействован. В нашей стране милостью Божией созданы идеальные условия для аграрного производства.

Альтернативой расслоения общества на сверхбогатое меньшинство и нищее большинство должно быть появление класса независимых мелких собственников. Обществу нужны не монополисты, подавляющие и обирающие его большую часть, а малые, частные производители, чтобы достаток понемногу распределялся на всё общество. И наиболее реально это осуществить в сельском хозяйстве, на основе частной собственности на землю.

Мы считаем, что каждая желающая семья должна получить в собственность надел земли, который мы называем родовым имением, небольшой, чтобы можно было обработать его вручную, но достаточный, чтобы семья могла сама себе обеспечить достойное материальное благополучие, построить дом. Вместо того, чтобы требовать у государства работу, зарплату, субсидии, человек может сам, своим трудом обеспечить себя и свою семью, работая в своём родовом имении. Отток людей из городов позволит снизить спрос на рабочие места и, тем самым, увеличить ценность человеческого труда, его оплату.

Это не значит, что мы всех призываем к возврату к «отсталой» аграрной экономике. При закрытии многих промышленных предприятий и научных организаций высвободились трудовые ресурсы с очень высоким уровнем образования и созидательным потенциалом, который и сейчас не растрачен. В экопоселениях должны естественно развиваться многочисленные виды интеллектуальной деятельности: искусство, наука, информационные технологии, образование, некоторые медицинские направления. Кроме того, в экопоселениях станут востребованы и будут развиваться направления деятельности, связанные с внедрением экологически безвредной энергетики, экологического жилья, биотехнологий. Родовое имение - это тот материальный базис, который позволит людям творческого, интеллектуального труда не тратить большую часть своей жизни ради работы на кусок хлеба и крыши над головой. Использование банков собранной и систематизированной информации даёт возможность внедрять в родовых имениях наилучшие достижения аграрной технологии, знания, накопленные многолетним трудом талантливых практиков, вести самостоятельные исследования. Применение наилучших технологий приведёт к сокращению рабочего дня, появится время для реализации различных интересов, разносторонней творческой деятельности, удовлетворения духовных потребностей человека. Человек, который любит природу, получит возможность самостоятельно создать идеальное, эстетически прекрасное место для жизни. Материальная независимость, духовность, симбиоз человека и природы позволят создать качественно новый уклад жизни, а для многих людей - воплотить мечту о рае на Земле, сделать их счастливыми. Если каждая семья превратит свой участок, свою малую Родину в цветущий райский уголок, тогда и вся страна - большая Родина станет прекрасной.

Человечество должнопереводить свои экономики с невозобновляемых ресурсов на возобновляемые, а технологии – на те, которые не загрязняют окружающую среду. Основная надежда человечества на выживание - биоресурсы земли и моря, поскольку это единственный вид ресурсов, доступность к которым более или менее им контролируется. Развитие передовых биотехнологий позволяет надеяться на то, что в скором будущем продукция аграрного сектора станет основным источником сырья для производства многих потребительских товаров. Газ и жидкое топливо, полученное из биомассы, уже сейчас составляют существенную часть энергетического баланса развитых стран. У Украины появляется реальный шанс стать одной из ведущих стран мира, поскольку далеко не каждое государство обладает сочетанием природно-климатических и трудовых ресурсов такого качества, и далеко не каждый народ имеет такую естественную любовь к земле, к природе.

Всеукраинское общественное движение "РОДИННЕ ДЖЕРЕЛО", действуя вне рамок экономических и политических институтов, осуществляет проект построения сети экологических поселков, новой культуры, новых форм человеческого общежития, новых принципов производства, нового отношения к окружающей среде.

Это переход от технократического пути развития общества к духовному, возврат к природе на более высоком уровне её понимания. Это создание нового уклада жизни, более естественного для человека и безопасного для природы. Это новые общественные отношения, делающие человека более свободным и обеспеченным, и дающие возможность более полной его самореализации. Этот проект отражает основные принципы и стержневую идею в целом, но формы и пути её реализации могут быть разные. С локальными проектами, осуществляемыми в рамках данной программы, участниками движения можно познакомиться на сайте http://ridnazemlya.org.ua

 

Идеология.

Движение «Родинне джерело» не является религиозной или политической организацией. Типичные религиозные организации занимались в основном духовной жизнью человека, теряя связь с окружающей реальной действительностью, не уделяя достаточного внимания созданию достойного материального и экономического базиса для полноценной счастливой жизни. Движение «Родинне джерело» - это прежде всего эволюция мировоззрения, рождение нового миропонимания, меняющего приоритеты и ценности, это духовная эволюция, это созидание, преображение к прекрасному окружающего нас мира.

Мы исходим из того, что окружающая нас земная природа и жизнь не являются следствием случайного стечения обстоятельств или действия каких-то инопланетных цивилизаций. Вся окружающая нас природа есть не что иное, как материализованные мысли Бога. Всё, живущее на земле, от внешне простой травинки до человека, представляет собой гармоничное единое целое и вечное. Все Божественные творения вечны, самодостаточны и сами себя воспроизводят. Это идеально задуманная система, которая уже существует миллионы лет и ещё просуществует миллионы, обеспечивая и человека, если, конечно, ей не помешает его «разумная» деятельность.

В этой живой системе Создателем изначально заложен механизм обеспечения жизни человека. Но необходимо научиться понимать идеи Создателя. В частности, это значит, что надо понимать возможности живой природы и обеспечивать себя, не разрушая её, и не тратя много усилий для добывания пищи. Например, не нужно искусственно удобрять землю, так как в полноценной биосистеме она сама может восстанавливать своё плодородие, не надо тратить силы на борьбу с разными вредителями, так как растения обладают своими природными средствами самозащиты. Это позволяет, в идеале, получать продукты питания, почти не затрачивая на это усилий. В результате высвобождается от повседневных бытовых проблем мысль человека, и человек может заняться более присущим его предназначению – творчеству, самореализацией, сотворением вокруг себя прекрасного мира. Для более полного познания окружающего мира надо иметь больше времени на размышления, обладать большей свободой. Но существующий образ жизни не способствует этому.

Почему же человечество не научилось понимать природу, до сих пор не решило своих основных проблем и создало множество новых?

Мы считаем, что основной причиной этого явилась духовная деградация человека, в результате которой человечество, в основном, утратило возможность понимать окружающий мир и заложенные в нём идеи Создателя. Всё плохое, происходящее с человеком, навлекает на себя сам человек, когда он нарушает правила духовного бытия и порывает связь с природой. В результате, путём долгих усилий человечество создало цивилизацию, которая грозит уничтожением всего живого на Земле, в том числе и самого человека.

Современная технократическая цивилизация не решает главную цель – сделать человека счастливым, зато отнимает много энергии и сил, порабощает человека, при этом разрушая окружающую среду. Поэтому мы и считаем, что последнее время развитие человеческой цивилизации шло в основном по пути регресса. Собственно, мы совсем не против достижений науки и техники. Более того, именно современное развитие науки подвело нас к пониманию возможностей и ценностей природных биосистем, открывает возможности их эффективного использования. Но важно изменить приоритеты. На первое место надо поставить достижение человеком счастья и сохранение окружающей нас естественной живой природной среды. А это меняет многое. Например, потребление предметов роскоши и различных технических удобств не делают человека счастливым, так как счастье – понятие другой категории и достигается другими методами. Выходит, что большая часть той гигантской индустрии, которая производит все эти товары, в новой системе взглядов утрачивает своё значение. Тем более бессмысленны колоссальные затраты на развитие космоса, авиации, машиностроения и т.п. Значит, исходя из элементарной целесообразности, если государство ставит перед собой основной целью сделать человека счастливым, нет никакого смысла вкладывать гигантские деньги в подобные отрасли, а следовательно, и в отрасли, которые обеспечивают всё это энергией, сырьём, оборудованием и т.д. Это значит, что даже незначительная часть того промышленного потенциала, которым Украина обладала при СССР, может полностью обеспечить все реально необходимые потребности общества, для которого действительно основная задача – сделать человека счастливым. Отсюда вывод – развитие промышленности само по себе не решает задачу сделать граждан государства счастливыми и поэтому не должно считаться приоритетным направлением развития государства. Возникает вопрос: если не наращивать промышленность, не давать людям работу, как же тогда решать назревшие социальные проблемы?

Для человека изначально созданы Богом естественные, самовозобновляемые средства обеспечения жизни. При разумном использовании этих природных средств человек может полностью обеспечить своё благосостояние. Эти средства должен иметь каждый человек от рождения в виде участка земли – его малой Родины, которая даёт ему место для жизни, обеспечивает естественной пищей, материалом для создания жилища, и т.д. Отобрать у человека эти средства – всё равно, что лишить его воздуха или солнечного света. Функция государства - гарантировать их получение, охранять их.

Человек должен иметь гарантированное право владеть участком земли в частной собственности с неиспорченной живой природной средой, гарантирующим ему средства обеспечения жизни.

В идеале, это должно быть закреплено в Земельном кодексе, в Конституции Украины и определять государственную политику по этому вопросу. В идеале, человек не должен платить налог на землю родового имения, как не платит он за воздух и за солнечный свет. Не государство является истинным собственником земли, а человек. Землёй не должны владеть и юридические (условные) лица. Для того, чтобы земли хватило на всех граждан государства, а также на общественные, природные нужды, для будущих поколений, необходимо ввести ограничение на максимальный объём земли, являющейся частной собственностью одного человека.

Мы считаем, что именно наличие родового имения в частной собственности создаёт базу для получения основных естественных средств для обеспечения жизни человека. И это сделает человека, самостоятельно себя обеспечивающего, свободным и счастливым. Это должно стать основой социального устройства будущего общества.

Получаемая сейчас горожанином заработная плата практически вся тратится на продукты питания, одежду, транспорт, оплату квартиры и коммунальных услуг. У жителей экопоселений практически отпадет необходимость в приобретении извне продуктов питания, в транспорте и коммунальных услугах. Использование теплосберегающих экологических домов позволит максимально снизить расходы на их отопление. В результате целенаправленного поиска и применения наилучших технологий в земледелии высвободится большое количество времени, которое человек сможет тратить на интеллектуальную деятельность, творчество, воспитание детей, самореализацию. В результате творческой деятельности и изыскательской работы экопоселенцы будут искать, придумывать, внедрять новые технологии. Прибыль от их внедрения будет обеспечивать дальнейший творческий поиск. Это путь к материальному благосостоянию и полной самореализации каждого человека. И это благосостояние не будет так зависеть от дефектов экономической системы государства.

Современная цивилизация искусственно разделяет человека и природу. Человек, который находится вне естественной природной среды, или не понимает, как ею эффективно пользоваться, вынужден подчиняться искусственной системе обеспечения жизни, гораздо менее эффективной.

Когда у человека отбирают средства для жизни, он становится рабом существующей экономической или политической системы, вынужден жить и действовать по алгоритмам, поддерживающим и сохраняющим эту систему. Этой системе выгодно, чтобы человек был потенциально бедным, зависимым от неё, посвящал свою жизнь борьбе за выживание. Поэтому не внедрялись и всячески замалчивались в Советском союзе наилучшие аграрные идеи и технологии, даже те, которые были разработаны ещё сто лет назад в царской Российской империи, накормившие Европу и Америку. А в обществе, в котором, как у нас, ещё не развита идеология избыточного потребительства, нищета - это основной метод подчинить человека, заставить работать на чьи-то интересы. Поэтому существующая система искусственно и надолго обрекает большинство населения на бедность. Населением, лишённым естественных средств обеспечения жизни, легко манипулируют те, кого интересует нажива или власть.

Если спросить обычного современного человека, что ему сейчас больше всего необходимо в жизни, чаще всего он скажет – деньги, подразумевая, что имея деньги, можно стать свободным, купить счастливую жизнь. Но именно так деньги и становятся главной жизненной целью, идолом. Ведь большинство людей тратят лучшее время своей жизни именно на зарабатывание денег. Люди считают, что для того, чтобы стать свободными и реализовать себя в жизни, надо заработать много денег. И система действительно позволяет достичь этого единицам, чтобы они служили примером, приманкой для остальных. Большинство работает всю жизнь, но свободными не становятся, так как они остаются внутри системы. Это один из механизмов подчинения, порабощения человека искусственно созданной, несовершенной экономической системой. В экологических поселениях создаётся реальная возможность полностью обеспечить себя и стать свободным и счастливым, не имея много денег. И при этом качество жизни и степень свободы будет не ниже, чем у миллионера. А учитывая стремление к духовному, нравственному возрождению, творческой самореализации, качество жизни будет намного выше. Возвращаясь к природе, благодаря системе естественного самообеспечения, человек становится свободным, счастливым и обеспеченным не посвящая свою жизнь зарабатыванию денег, борьбе за выживание.

Идея необходимости якобы «естественной» взаимной борьбы между людьми за существование, которая лежит в основе рыночной, капиталистической идеологии - это обман, миф, искусственно поддерживаемый экономической системой. Этот миф создан для обоснования системы, построенной на эксплуатации и экономическом насилии над человеком, которые отнюдь не служат цели сделать человека счастливым. На самом деле, главная цель любого капиталистического производства, бизнеса – получение прибыли. Это прямо декларируется в уставе каждого предприятия. Прибыль, деньги становятся главной целью, а не инструментом для создания счастливой жизни. Поэтому полученная прибыль используется прежде всего для получения новой прибыли. Так система начинает работать сама на себя, а не на человека. Человек в этой системе играет уже вторичную роль - рабочей силы, детали общего механизма для получения прибыли. Он как белка в колесе, вынужден всё время крутиться, работать, двигать этот механизм. Современная экономическая система – это мощный механизм подчинения человека, но только до той поры, пока он этого не осознает и не увидит выхода, который лежит за пределами этой системы. Выход состоит в том, чтобы каждому человеку получать средства обеспечения жизни напрямую от природы. Это решает проблему голода, безработицы и нищеты. Безработица, как явление, - порождение именно существующей экономической системы. Человек, вернувшийся к природе, которая его обеспечивает, не ищет работодателя, работает сам на себя.

Экономическая свобода экопоселенцев может создаваться за счёт двух уровней самообеспечения. Первый – в родовых поместьях. Например - самообеспечение продуктами питания, электроэнергией от ветрогенераторов, тепловой энергией, биогазом. Второй – на уровне крупных экопоселений или систем экопоселений. На этом уровне возможен обмен интеллектуально ёмкими и технологически сложными товарами, изготовляемыми специалистами, малыми предприятиями в экопоселениях. Например – производство тех же ветрогенераторов. Организация взаимообмена внутри системы экопоселений, опирающаяся на современные информационные технологии, позволит не скатываться к системе примитивного натурального хозяйства и сохранить высокую производительность и эффективность, основанную на разделении труда, специализации и профессионализме, организовать обеспечение социальной сферы. Внутри системы экопоселений гораздо проще организовать систему товарного взаимообмена, чем на уровне государства, не используя при этом принципы рыночной борьбы. Чем больше будет развиваться система самообеспечения в экопоселениях – тем меньше будет требоваться реальных денег и быстрее будут развиваться экопоселения. Э то будет разрушать культ денег, идеологию и систему наживы. Поэтому в экопоселениях необходимо прежде всего создавать производства, продукция которых нужна для самообеспечения поселений, в идеале - основанные на использовании своего биологического сырья и своих источников энергии. Говоря о системе самообеспечения в поселениях, мы не ставим задачу изготавливать вообще все виды товаров. В этом нет смысла. Во всём нужна разумная мера. Но кроме продуктов питания вполне реально обеспечить себя электроэнергией, теплом, самостоятельно строить дома, делать мебель и т. д.

Принцип самообеспечения снимает внутри поселений одну из самых сложных проблем рыночной экономики – проблему сбыта, а с ней и необходимлсть рыночной борьбы. Когда производитель сам является и потребителем, товар не будет накапливаться на складах из-за отсутствия денег у потребителя, никто не будет производить товар, зная, что он останется им же невостребованным. Производитель не будет оставаться без средств из-за отсутствия продаж. Это сокращает или вообще снимает огромный круг проблем и затрат, связанных со сбытом продукции - на транспорт, рекламу, организацию продажи, маркетинг, налоги. Совершенно очевидно, что такая продукция будет обходиться дешевле в смысле затрат необходимого времени на её производство, что делает поселенцев более свободными. Лишается смысла навязывание обществу идеологии потребительства. В конечном итоге это должно привести к культуре разумного ограничения потребления. Всё это позволит не только сделать человека более свободным, но и снизит техногенную нагрузку на природу.

Достижение материального благополучия необходимо для обеспечения духовного развития человека. В обществе, где человек постоянно подвержен стрессам, переживаниям, страхам, депрессиям, связанным с заботами о куске хлеба, о работе и т.д. духовный уровень человека постоянно принижается.