Прадмет Вывучэння Гисторыи Беларуси Як складовай частки сусветнай гисторыи.

Перединдустриальная.Индустриальная.Постиндустриальная.Цивилизационная концепция:I период.Др об-во(100-40тыс лет до н.э.-сер I тыс.н.э.)

а) каменный век(40 тыс до н э -3 тыс лет до н э) б) бронзовый век(2 тыс до н э-нач I тыс до н э в)железный век(нач I тыс до н э-сер I тыс.н.э.)II период.Средневековье(конV-XV вв н э)

а)нач перехода к классовому общ-ву и возникн гос-ва на Бел(VI-пер пол XIII)

б)развитие феодальной системы (сер XIII-XV)

III период.Новое время (XVI-начXX в)

а)оформление феод системы и назревание ее кризиса(XVI-кон XVIIIв)

б)генезис и укрепление капитализма(конXVIII-1917)

IV период.Новейшее время (1918-наши дни)

 

Прадмет Вывучэння Гисторыи Беларуси Як складовай частки сусветнай гисторыи.

Периоды:

1 Старажытнае грамадства(140 тыс. г. Д. н. э. – 5ст.н.э)

2 Средние века(5-15ст.)

3 Новое время(16_пач.20ст)

4Новейшее время

20-е годы 20 ст.- Игнатовский «Нарысы»

20-е –Довнар- Заполиьский «История Беларуси».

4. Перадумовы рассялення і гаспадарчай дзейнасці на тэр-ыі Б.Заселение началось 100тыс. Наиболее древними стоянками являются Юровичи(26тыс) и Бердыж(23тыс). Основным занятием была охота. В неолите люди начали изготавливать глиняную посуду, изобрели лодку и одежду из ткани. Основными занятиями людей были охота, рыболовля и собирательство, а земледелие и животноводство явл дополнительными занятиями. Неолитическая революция произошла на Беларуси только в бронзовый век потому что присваивающее хщяйство давало людям достаточно средств к существованию, установившаяся на Беларуси система земледелия (посечно-огневое) была очень трулоемкой и требовала использования орудий труда. Неолитическая революция совершилась полностью только в железном веке. В 5-8вв благодаря использованию железных орудий труда и новой ворыунай системы земледелия люди стали получать излишек продукции. Это стимулировало начало разложения первобытно-общинного строя, что проявилось 1 в процессе индивидуализации производства, распаде своятской общины и возникновении сельской соседской общины, 2 в в зарождении элементов потриархального рабства, 3 в отделении ремесла от с/х и возникновение городов, 4 в развитии обмена и богатении в процессе обмена родоплеменной верхушки, 5 повышении роли военных вождей племен и формировании строя военной демократии.

5. Рэлігія і культура старажытных беларусаў. На уровень культуры населения белорусских земель в дохристианский период большое влияние оказало язычество. Оно представляло собой комплекс первобытных взглядов и верований. Взгляды населения проявлялись через сказки, былины. Мир наших предков повсеместно был населен богами. Первое место среди них занимал бог Род, потом Перун (бог молний), бог солнца Хорос (Мерило, Купало), Лада(любовь), Жижель (огонь, ремесло), Переплут (бог веселья, обмана, шутки).Чаще всего боги представлялись в форме идолов человекообразных. Идолы: -родовые -племенные -личные.Идолов ставили в святилищах (назывались капищами), которые находились как правило на высоких холмах, окруженных валами, посреди которых горел ритуальный огонь.

Верили также в добрых и злых духов. Во главе злых - черт (бес), упырь, водяной, волколак (оборотень), баба яга. Добрые – лесовик, русалки, духи олицетворяющие явления природы (Житель).

 

Пачатак бел нацыянальнага Адраджэння. Афапмленне бел нацыянальнай ідэі і фарміраванне бел нацыі.

Бел нацинольн движение начинается в 80-е гг 19в. Этому способствуют: экономические, культурные и политич факторы. Развитие капитализма способствует формированию бел буржуазии, которая выступает за бел государственность. В конце 19в происходит становление бел. языка, развитие литературы(Багушевич, Гуринович, Лучина), развитие научного белорусознавства. Сдвиги в культуре привели к росту национального самосознания, когда в 1897 при переписи населения 74% назвали родным языком бел. В это время названия Беларусь и беларусы распространяется по всей территории. Политическому пробуждению населения способствует деятельность народницких кружков и возникновение организаций и партий. Первой партией была БУНД(1897), затем эсэры(1902), БСГ(1903).

 

29. Асноўныя тэндэнцыі станаўлення і развіцця сусветнай капіталістычнай гаспадаркі на мяжы 19-20 стст

В 70-е г 19в в мире началась вторая техніческая революция. (изменения в энергетич базе промышл, технологич изменения, создание новых отраслей (хим, Эл.энергия)). Технические сдвиги требовали развития промышленности и составили для этого предпосылки.Крупная промышленность требовала крупных капиталов, таким образов активизир процесс концентрации промышленності и роста капитала. Таким образом происходит монополизация(рынок принадлежіт 1 компании или разделен несколькими). Процесс монополизации был не одинаковым в разных странах, особенно проявился в Германии(картели,синдикаты) и США(тресты). Англия сделала ставку на вывоз капитала в колонии. Основными формами монопол стали АО. Концентрация пром во Франции была низкой но концентрация банков – 1 в мире. В конце 19в стало очевидной неравномерность развития кап. стран. Англ и Фр отстают от Герм и США. Обостряется борьба за колонии.

В этот период сохраняется ранейшая отраслевая структура промышленності Бел. Сохраняется невысокая степень концентр капитала, но начигают появляться и крупные предприятия, возникают акціонерные об’едіненія и синдикаты. В пром Бел проникает иностр капитал. Банки развиваются слабо – в основном филиалы рос и польс банки. В последнее 10лет перед войной пром Бел составл 5% Российской. Но положение рабочих было хуже чем в России.

Перединдустриальная.Индустриальная.Постиндустриальная.Цивилизационная концепция:I период.Др об-во(100-40тыс лет до н.э.-сер I тыс.н.э.)

а) каменный век(40 тыс до н э -3 тыс лет до н э) б) бронзовый век(2 тыс до н э-нач I тыс до н э в)железный век(нач I тыс до н э-сер I тыс.н.э.)II период.Средневековье(конV-XV вв н э)

а)нач перехода к классовому общ-ву и возникн гос-ва на Бел(VI-пер пол XIII)

б)развитие феодальной системы (сер XIII-XV)

III период.Новое время (XVI-начXX в)

а)оформление феод системы и назревание ее кризиса(XVI-кон XVIIIв)

б)генезис и укрепление капитализма(конXVIII-1917)

IV период.Новейшее время (1918-наши дни)

 

Прадмет Вывучэння Гисторыи Беларуси Як складовай частки сусветнай гисторыи.

Периоды:

1 Старажытнае грамадства(140 тыс. г. Д. н. э. – 5ст.н.э)

2 Средние века(5-15ст.)

3 Новое время(16_пач.20ст)

4Новейшее время

20-е годы 20 ст.- Игнатовский «Нарысы»

20-е –Довнар- Заполиьский «История Беларуси».

4. Перадумовы рассялення і гаспадарчай дзейнасці на тэр-ыі Б.Заселение началось 100тыс. Наиболее древними стоянками являются Юровичи(26тыс) и Бердыж(23тыс). Основным занятием была охота. В неолите люди начали изготавливать глиняную посуду, изобрели лодку и одежду из ткани. Основными занятиями людей были охота, рыболовля и собирательство, а земледелие и животноводство явл дополнительными занятиями. Неолитическая революция произошла на Беларуси только в бронзовый век потому что присваивающее хщяйство давало людям достаточно средств к существованию, установившаяся на Беларуси система земледелия (посечно-огневое) была очень трулоемкой и требовала использования орудий труда. Неолитическая революция совершилась полностью только в железном веке. В 5-8вв благодаря использованию железных орудий труда и новой ворыунай системы земледелия люди стали получать излишек продукции. Это стимулировало начало разложения первобытно-общинного строя, что проявилось 1 в процессе индивидуализации производства, распаде своятской общины и возникновении сельской соседской общины, 2 в в зарождении элементов потриархального рабства, 3 в отделении ремесла от с/х и возникновение городов, 4 в развитии обмена и богатении в процессе обмена родоплеменной верхушки, 5 повышении роли военных вождей племен и формировании строя военной демократии.

5. Рэлігія і культура старажытных беларусаў. На уровень культуры населения белорусских земель в дохристианский период большое влияние оказало язычество. Оно представляло собой комплекс первобытных взглядов и верований. Взгляды населения проявлялись через сказки, былины. Мир наших предков повсеместно был населен богами. Первое место среди них занимал бог Род, потом Перун (бог молний), бог солнца Хорос (Мерило, Купало), Лада(любовь), Жижель (огонь, ремесло), Переплут (бог веселья, обмана, шутки).Чаще всего боги представлялись в форме идолов человекообразных. Идолы: -родовые -племенные -личные.Идолов ставили в святилищах (назывались капищами), которые находились как правило на высоких холмах, окруженных валами, посреди которых горел ритуальный огонь.

Верили также в добрых и злых духов. Во главе злых - черт (бес), упырь, водяной, волколак (оборотень), баба яга. Добрые – лесовик, русалки, духи олицетворяющие явления природы (Житель).