Каковы основные теории антропогенеза? 


Мы поможем в написании ваших работ!



ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

Каковы основные теории антропогенеза?



О некоторых из них мы уже говорили. Хочу отметить, что креацинизм, наверное, самая «старая» теория, до сих пор не только не потеряла своего значения, но приобретает всё больше и больше сторонников, несмотря на все попытки атеистов опровергнуть сам факт существования Бога. Посмотрим, чем порадуют нас современные концепции антропогенеза. Полвека назад появился так называемый «эволюционный креационизма». Энциклика папы Пия XII (1950 г.) допускает, что Бог мог создать не «готового» человека, а обезьяноподобное существо, впрочем, вложив в него бессмертную душу. Здесь явно чувствуется некоторое лукавство, попытка «осовременить» одну из самых прочных теорий. Вообще большее или меньшее лукавство присутствует и во всех остальных теориях «гоминизации» - происхождения человека от обезьяноподобных предков. Есть немало фактов, говорящих о том, что наша Земля намного моложе того возраста, который необходим для «эволюции» от живой клетки до человека. Именно поэтому эволюционистам приходится перескакивать через целые эпохи и придумывать разного рода катаклизмы, чтобы оправдать неожиданное появление тех или иных видов. Я уже не говорю о том, что сам факт зарождения жизни на Земле ещё нужно доказать хотя бы экспериментально. Некоторые факты эволюционистами просто игнорируются. Например, то, что костные останки австралопитеков, которые якобы были предками человека, и останки современных людей были найдены в одном геологическом слое. То же произошло и с неандертальцами. Как же они могли быть нашими предками в этом случае? Есть немало других теорий, объясняющих феномен гоминизации. Например, по гипотезе Матюшина (1982) повышение уровня радиации в Восточной и Южной Африке, где и сейчас находятся крупные месторождения урановых руд, привело к мутациям, вызвавшим з начительные анатомические изменения приматов, что и привело к прямохождению, потере клыков и увеличению мозга. Чтобы уже совсем расстроить читателя и окончательно сбить его с толку, следует упомянуть о предполагаемом «водном» происхождении человека (предполагают, что предки человека жили в море, имели жабры, гладкую кожу). Гипотеза базирует­ся на обнаруженных в древних мумиях человекообразных существ, якобы имеющих жабры. Кстати, волосы на голове нужны были, чтобы мамы могли вытаскивать из воды своих детишек. Существуют совершенно невероятные гипотезы о происхождении человека от муравьеда (в связи с идентичностью строения внутренних органов). В противовес эволюционизму в XX в. возник «антиэволю­ционизм» — гипотеза о том, что 2,5 млрд лет назад (еще до возникновения многоклеточных животных) существовала древняя цивилизация людей, способных создавать металлические сфе­ры (металлические сферы обнаружены в Южной Африке, и их возраст оценивается в 2,5 млрд лет). Затем происходила много­вековая деградация, в ходе которой люди теряли свой человечес­кий облик, превращались в обезьян, животных. Сторонники этой гипотезы (М. Кремо, Р. Томпсон, А. Белов) считают, что в при­роде идет «не биологическое очеловечивание зверей, а... биоло­гическое озверение человека». Сейчас насчитывается более сотни различных теорий и гипотез о причинах и ходе гоминизации, это только подчёркивает наше бессилие упрятать все факты человеческой истории в одну теоретическую корзину.

 

Но этими теориями явно не исчерпывается фантазия ученых. Насколько теории антропогенеза обоснованы?

 

Во времена Дарвина ученые почти не опирались на археологические материалы, поскольку их было известно ещё очень мало. Более полное исследование проблем происхождения человека началось в 20-30-е годы XX века, когда накопился большой материал В 60-е годы появилась молекулярная и генетическая антропология.

Основные научные направления антропогенеза:

  • селектогенез,
  • автогенез
  • глобальный эволюционизм.
  • креацинизм

Каждое из направлений основано на оригинальных, принципиально различных принципах. Селектогенез – направление, в основу которого положен принцип случайности, а в качестве движущей силы эволюции выступает естественный отбор во взаимодействии с другими каузальными (эволюционными) факторами среды.

Концепции, основанные на действии каузальных факторов (источников эволюции).

Селекционная теория Ч.Дарвина. В 1871 году Дарвин опубликовал книгу “Происхождение человека и половой отбор”, хотя и считал, что доказательств его теории ещё недостаточно. Он пришел к выводу, что между человеком и животными нет принципиальной разницы, и выдвинул теорию происхождения человека и человекообразных обезьян от обезьяноподобных предков. По его мнению, антропоидные обезьяны имели бороды (оба пола), заостренные уши и хвосты. Происхождение человекообразных существ - Африка, а причина эволюции - необходимость ведения наземной жизни, что привело к овладению орудиями. Причины изменения внешнего вида: естественный отбор, упражнение и не упражнение органов, наследование приобретенных признаков (в этой части теория была опровергнута в конце 19-го века работами А.Вейсмана). Помимо этого, к факторам антропогенеза Дарвин относил наследственную изменчивость, борьбу за существование и половой отбор. Кроме естественного отбора на ранних стадиях, Дарвин выделял групповой отбор социальных признаков на поздних стадиях и половой отбор в расогенезе.

Мутационная концепция Г.Н.Матюшина.

Концепции мутационизма основаны на признании скачкообразного процесса в эволюции, связанного с крупными наследственными изменениями (мутациями). Часть ученых считает этот процесс случайным, часть - целенаправленным. Концепция Матюшина касается только происхождения человека, он опубликовал её в книге “У истоков человечества”(1982). Являясь сторонником африканской прародины человека Г.Н.Матюшин пришел к выводу, что именно геология Восточной и Южной Африки сыграла на начальных стадиях антропогенеза решающую роль. Здесь много стоянок первобытных людей и разнообразие австралопитековых. Именно здесь геологи обнаружили разлом коры и Южно-Африканский рудный пояс с двумя огромными урановыми провинциями, месторождение радиоактивного тория и повышенный уровень радиации. По мнению Г.Н Матюшина, проживавшие здесь обезьяны постоянно облучались, у них возникали крупные мутации: увеличение объема мозга, прямохождение, потеря клыков, которые заменяют обезьянам орудия. Поскольку предчеловек биологически был хуже адаптирован, он выжил благодаря орудиям труда и социальной организации. Не понятно, почему мутации коснулись только обезьяноподобных, кроме того известно, что большинство мутаций приносит не пользу, а вред.

Концепция антропогенеза Г.Осборна.

Генри Осборн - американский палеонтолог, выдвинул теорию аристогенеза - прямолинейный эволюционный процесс, направленный в сторону улучшения организации и связанный с накоплением в зародышевой плазме “аристогенов”. Он считал, что современный человек не имеет общих предков с обезьянами, а образует самостоятельную филогенетическую ветвь. Он происходит от “человека зари” - из Центральной Азии. «Человеком зари» Осборн считал эоантропа Даусона, найденный в 1911 году и оказавшегося в последующем просто подделкой.

Концепция фетализации Л.Болька.

В 1926 году Луи Болька выступил со своей концепцией о том, что человек произошел в результате замедления развития приматов, сохранив во взрослом состоянии эмбриональные черты других высших приматов (такой «половозрелый зародыш обезьяны»). Причина Болька видел в изменение функции эндокринных желез. Если действие гормонов ослабевает, то у человека появляются черты предков.

Автогенез. Концепции, основанные на влиянии условий среды и образа жизни и саморазвитии. Автогенез - направление в эволюционизме, которое считает, что движущей силой эволюции является “стремление” к прогрессу, изначально заложенное внутри самих живых организмов, т.е. этот процесс запрограммирован.

Концепция Ф.Энгельса.

Он рассматривал человека не как биологический вид, а как социальное существо. Антропогенез - новый этап эволюции - результат непосредственного влияния трудовой деятельности на организм с последующим наследственным приобретением признаков. Совместный труд объединял в сообщество, появилась членораздельная речь, как необходимая для общения. Но сам труд не может быть не осознанным, поэтому сначала должно было появиться сознание и здесь возникает масса вопросов о том, что первично – сознание или труд.

Концепция Ганса Вейнерта.

Человек произошел от шимпанзоидной ветви развития. Основная причина - изменение климата: “Ледниковый период создал человека”. Самое главное - овладение огнем, потому что человек с факелом лучше защищен, чем все другие животные. Огонь объединил людей, и у них появилось стремление к постоянному обладанию огнем. Огонь и обледенение - основные факторы развития.

Концепция Б.Ф.Поршнева.

Рассматривал психический аспект эволюции человека. Он считал, что гоминиды имеют только один вид - разумный, а остальные составляют вид троглодитиды. Особенность гоминид - речь, особенность троглодитид - двуногость и некрофагия (трупоядение). К последним он относил и австралопитеков и других представителей, которые не имели зубного приспособления к мясу. Выделившись среди других гоминиды стали мигрировать, чтобы отделиться от троглодитидов и уходили в более суровые места для охоты. Обратная миграция явилась основой для современной истории человечества.

Глобальный эволюционизм - развитие неживой и живой природы, человека и общества в едином эволюционном процессе.

Концепция К.М.Бэра.

В 1834 году Бэр формулирует “всеобщий закон природы” - единый процесс развития материи всегда идет в направлении повышения уровня организации. Он считал, что “вся история природы является только историей, идущей вперед победы духа над материей”. Он считал, что человек изначально образовал отдельную филогенетическую ветвь. Возникновение разума во Вселенной необязательно должно быть связано с наличием воздуха и воды и не исключал других видов жизни на других планетах.

Концепция П.Тейяра де Шердена (умер 1955).

Его концепцию называют финалистической и спиритуалистической. По мнению де Шардена, земля оказалась в уникальном участке Космоса, где некогда образовался трансцендентный (потусторонний) мыслящий центр - универсум, сыгравший роль “перводвигателя” эволюции, имеющей следующие фазы: преджизнь, жизнь, мысль (ноосфера) и сверхжизнь. Человек является венцом антропогенеза, которым завершается космогенез. Носителями прогрессивной линии в эволюции стали приматы - самые неспециализрованные из всех млекопитающих, но обладающие сравнительно большим мозгом. Он видел основное отличие человека от животных в том, что человек не может жить без перспективы, без надежды, в этом случае, он перестаёт творить и созидать. Поэтому в идее свержизни де Шерден подразумевал бессмертие души.



Поделиться:


Последнее изменение этой страницы: 2016-08-06; просмотров: 1946; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы!

infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 54.160.245.243 (0.01 с.)