Социология как наука, ее предмет. Место социологии в системе наук об обществе.

Социология как наука, ее предмет. Место социологии в системе наук об обществе.

Социология «socius» – «общественный» и греческого «λογοζ» – «слово», «понятие», «учение». Социологию можно определить как науку об обществе.

Объектом любой науки выступает часть внешней реальности, выбранной для изучения, обладающая определенной завершенностью и целостностью. Объектом социологии является общество, все общество как целостную систему. Объектом социологии является совокупность свойств, связей и отношений, которые носят название социальных. Понятие социального можно рассматривать в двух смыслах: в широком смысле-аналогично понятию «общественное»; в узком смысле социальное- лишь аспект общественных отношений. Предметом науки является результат теоретического исследования выбранной части внешней реальности.Сегодня можно выделить следующие подходы к определению предмета социологии:1) общество как особая сущность, отличная от индивидов и государства и подчиненная собственным естественным законам (О. Конт); 2) социальные факты, под которыми следует понимать любые установления, обычаи, формы поведения и т. д., которые существуют независимо от воли и желания индивида и обладают принудительной силой (Э. Дюркгейм); 3) социальное поведение как отношение человека, т. е. внутренне или внешне проявляемая позиция, ориентированная на поступок или воздержание от него (М. Вебер); 4) общество как система и составляющие его структурные элементы (базис и надстройка) (марксизм).

Обобщенно предметом социологии-общество как совокупность.

Социология – это наука об общих и специфических социальных закономерностях организации, функционирования и развития общества, путях, формах и методах их реализации о действиях и взаимодействиях членов общества.

Социология в системе гуманитарных наук. Поскольку объектом социологии является общество, постольку она тесно соприкасается с другими общественными и гуманитарными науками, изучающими эту область реальности. Другой существенной причиной тесной взаимосвязи многих общественных и гуманитарных, в том числе социологии, наук между собой является их общее происхождение. Многие самостоятельные общественные науки зародились в рамках социальной философии. Тесная связь социологии и социальной философии проявляется в совпадении объектов исследования. Сравнивая предметные области социологии и экономической теории или правоведения, можно прийти к выводу, что социология изучает всю совокупность социальных отношений, а две других дисциплины только отдельные сферы общественной жизни. Еще одной смежной с социологией наукой является психология. Областью пересечения этих наук является проблема человека в обществе. Психология в основном сосредоточена на изучении личностного уровня индивида, его сознания и самосознания, сфера социологии – это проблемы отношений между индивидами как членами общества, т. е. межличностный уровень.

 

 

Структура, функции и задачи социологии.

Ф-ции:1) познавательная – социологические исследования способствуют накоплению теоретического материала о социальной жизни; 2) критическая – данные социологических исследований позволяют проверить и оценить социальные идеи и практические действия; 3) регулятивная – теоретический материал социологии может использоваться государством для обеспечения социального порядка и осуществления контроля; 4) прогностическая – на основе данных социологических исследований можно составлять прогнозы развития общества и предотвращать негативные последствия социальных действий; 5) идеологическая – социологические разработки могут быть использованы различными общественными силами для формирования своей позиции.

Структура социологии

Социология является дифференцированной и структурированной системой знания. Социология как система включает в себя следующие элементы: 1) социальные факты – научно обоснованные знания, полученные в ходе исследования какого-либо фрагмента социальной реальности; 2) общие и специальные социологические теории – системы научного социологического знания, направленные на выявление общих структурных и динамических закономерностей развития общества; 3) отраслевые социологические теории; 4) методы сбора и анализа данных – технологии получения эмпирического материала и его первичного обобщения.

Системы социологического знания разделены по трем независимым уровням.

1. Теоретическая (фундаментальная) социология. Задачей является рассмотрение общества как целостной системы, раскрытие места и роли социальных связей в нем, формулировка основных принципов социологического познания, основных методологических подходов к анализу социальных явлений. На этом уровне происходит выявление сущности и природы социального феномена.

2. Специальные социологические теории. На этом уровне располагаются отрасли социального знания, исследующие отдельные подсистемы социального целого и социальные процессы.

3. Социальная инженерия. Уровень прикладных исследований, направленных на решение актуальных практических вопросов общественной жизни.

Выделяются макро-, мезо- и микросоциология.

В рамках макросоциологии изучается общество как целостная система, как единый организм, сложный, самоуправляемый, саморегулирующийся, состоящий из множества частей, элементов. Макросоциология изучает структуру общества (какие элементы составляют структуру раннего общества и какие – современного), характер изменений общества.

В рамках мезосоциологии исследуются имеющиеся в обществе группы людей (классы, нации, поколения), а также созданные людьми стабильные формы организации жизни, названные институтами: институт брака, семьи, церкви, образования, государства и т. д.

На уровне микросоциологии ставится цель познания деятельности отдельного человека, мотивы, характер действий, стимулы и препятствия.

 

Предпосылки возникновения социологии. Социологические концепции О. Конта и Г. Спенсера.

В развитии Социологии можно выд. 2 этапа: донаучный – (5 в до нэ – 1 пол 19 в) общество опис. в рамках философии и религии и научный.

Донаучный. Философия Др Греция = Платон - «Учение об идеальном гос-ве» (первым сформ. принципы соц слоения); Аристотель - автор типологии форм правления. Плохая форма правления отлич. от хорошей тем, что в ней воля отдельного чел. или гр. людей стоит выше закона. Философия Ср. веков = Блаженный Августин – «Учение о граде земном и граде божьем»; Фома Аквинский. Философия Нового времени = теория общественного договора (Гоббс, Локк, Руссо). Это первая теория, кот объясняет происх. общества естеств. причинами.

Научный.Основоположники: Конт О:1. Его социология называется - позитивизм – изучение обществом д. строиться по образцу естест. наук (физика). Любой вывод д. опираться на наблюд. или эксперименте. В структуре С надо выделить соц статику и соц динамику. 2. Автор законов «трех стадий» - любое общество проходит в своем развитии 3 этапа: 1 - религиозный (все объясняется волей богов). Главные соц институты это церковь и армия; 2- метафизическая (все объясняется умозрительными науками - философией). Гл соц институты это университет и парламент; 3 – позитивная или научная (все объясняется с опорой на науку). Гл соц институты это промышленные корпорации и сообщество экспертов.

Спенсер Г: 1. Его подход к соц – эволюционизм. Общество, как система, больше всего похожа на организм (сходство: сложное строение; деление на подсистемы, каждая за кот отвечает за опред функции; эволюционный механизм развития). 2. Считает, что в общество надо вернуть борьбу за сущ.. Общество не м.б. однородным. Для того, что расслоение было справедл. люди д. конкурировать друг с другом, чтобы высокое соц положение было результатом больших жизненных достижений.

Социальная стратификация.

Важнейшим феноменом, определяющим структуру общества, является социальное неравенство и связанная с ним структура социальной стратификации.. Социальная стратификация – это расположение индивидов и групп по вертикали по слоям (стратам) по признаку неравенства в доходах, уровне образования, объеме власти, профессиональном престиже.

Первым мыслителем, предложившим модель стратификации общества, был К. Маркс. Маркс выдвинул тезис о том, что общество делится на два основных класса – тех, кто владеет и управляет средствами производства (класс угнетателей) и тех, кто не владеет ими (класс угнетаемых) – между которыми происходит непрерывная классовая борьба. Так в истории возникают противостоящие друг другу фигуры рабовладельца и раба, феодала и земледержателя, капиталиста-предпринимателя и рабочего. В дальнейшем М. Вебер существенно дополнил картину социального расслоения, добавив к экономическому измерению стратификации еще два: статус (престиж) и партию (власть). В современной социологии выделяют четыре основных критерия стратификации – доход, образование, власть и престиж.

Выделяют открытые и закрытые системы стратификации. Открытой системой стратификации называют социальную структуру, в рамках которой повысить свой социальный статус относительно легко. Социальную структуру, где изменение статуса связано с большими трудностями и носит характер исключения, называют закрытой. Историческими формами стратификации являются рабство, варново-кастовая, сословная, клановая и классовая системы, среди которых только классовая система расслоения является открытой в полном смысле слова.

Социальная мобильность.

Важнейшим феноменом, связанным с социальным расслоением, является социальная мобильность – перемещение индивидов и социальный групп по общественной лестнице, связанное с изменением социального статуса. Выделяют следующие основные формы социальной мобильности: горизонтальную и вертикальную, в рамках которой в свою очередь различают восходящую и нисходящую мобильность, кроме того, существуют такие формы социальной мобильности, как внтрипоколенная и межпоколенная, индивидуальная и групповая.

Горизонтальная мобильность – переход индивида из одной социальной группу в другую, находящуюся на том же уровне в социальной иерархии. В данном случае не происходит ни повышения, ни понижения социального статуса: например, смена вероисповедания, переход с одного предприятия на другое в той же должности и др.

Вертикальная мобильность – переход индивида из одной социальной группу в другую, в результате которого происходит повышение или понижение его социального статуса. В первом случае имеет место восходящая мобильность (повышение в должности, пожалование титула и др.), а во втором – нисходящая (понижение в должности, утрата гражданских прав и состояния и др.).

Индивидуальная мобильность – форма мобильности, при которой социальные перемещения отдельного индивида происходят независимо от группы, которой он изначально принадлежит. Напротив, групповая мобильность имеет место тогда, когда свой статус в рамках общества изменяет целая социальная группа.

Межпоколенная мобильность – изменение социального статуса членов семьи на протяжении двух и более поколений (например, сын крестьянина становится руководителем крупного предприятия).

Внутрипоколенная мобильность– форма мобильности, при которой изменение статуса происходит на протяжении жизни отдельного индивида (рядовой на протяжении своей жизни дослуживается до чина полковника).

Социология как наука, ее предмет. Место социологии в системе наук об обществе.

Социология «socius» – «общественный» и греческого «λογοζ» – «слово», «понятие», «учение». Социологию можно определить как науку об обществе.

Объектом любой науки выступает часть внешней реальности, выбранной для изучения, обладающая определенной завершенностью и целостностью. Объектом социологии является общество, все общество как целостную систему. Объектом социологии является совокупность свойств, связей и отношений, которые носят название социальных. Понятие социального можно рассматривать в двух смыслах: в широком смысле-аналогично понятию «общественное»; в узком смысле социальное- лишь аспект общественных отношений. Предметом науки является результат теоретического исследования выбранной части внешней реальности.Сегодня можно выделить следующие подходы к определению предмета социологии:1) общество как особая сущность, отличная от индивидов и государства и подчиненная собственным естественным законам (О. Конт); 2) социальные факты, под которыми следует понимать любые установления, обычаи, формы поведения и т. д., которые существуют независимо от воли и желания индивида и обладают принудительной силой (Э. Дюркгейм); 3) социальное поведение как отношение человека, т. е. внутренне или внешне проявляемая позиция, ориентированная на поступок или воздержание от него (М. Вебер); 4) общество как система и составляющие его структурные элементы (базис и надстройка) (марксизм).

Обобщенно предметом социологии-общество как совокупность.

Социология – это наука об общих и специфических социальных закономерностях организации, функционирования и развития общества, путях, формах и методах их реализации о действиях и взаимодействиях членов общества.

Социология в системе гуманитарных наук. Поскольку объектом социологии является общество, постольку она тесно соприкасается с другими общественными и гуманитарными науками, изучающими эту область реальности. Другой существенной причиной тесной взаимосвязи многих общественных и гуманитарных, в том числе социологии, наук между собой является их общее происхождение. Многие самостоятельные общественные науки зародились в рамках социальной философии. Тесная связь социологии и социальной философии проявляется в совпадении объектов исследования. Сравнивая предметные области социологии и экономической теории или правоведения, можно прийти к выводу, что социология изучает всю совокупность социальных отношений, а две других дисциплины только отдельные сферы общественной жизни. Еще одной смежной с социологией наукой является психология. Областью пересечения этих наук является проблема человека в обществе. Психология в основном сосредоточена на изучении личностного уровня индивида, его сознания и самосознания, сфера социологии – это проблемы отношений между индивидами как членами общества, т. е. межличностный уровень.