Ожидание: предмет разногласий

Куда бы ни направлялся Нокс, везде он оказывал на людей огромное влияние. Даже его маленький приход в Женеве вско­ре стал известен благодаря подготовке знаменитой Женевской Библии.⁴⁶ Пометки на полях Писания стали результатом сочи­нений Нокса и его политических убеждений. Несмотря на то, что он пребывал в Швейцарии, вдали от родины, его присутст­вие в Шотландии ощущалось настолько сильно, что Нокс по­лучал множество писем от шотландских протестантов, расска­зывающих ему о продвижении там Реформации.

В жизни Нокса наступил очень спокойный и мирный период. Весной Женева была удивительно прекрасна. В мае 1557 года появился на свет первый сын Нокса, Натанаэль. Церковь, па­стором которой являлся Джон, благоденствовала, и Нокс мог позволить себе роскошь спокойно изучать Библию и общаться с Кальвином тогда, когда ему было угодно.

Но в конце мая эта идилия была разрушена силой возник­ших обстоятельств. Нокс получил письмо от протестантских лидеров Шотландии, в котором его срочно просили вернуться. Они обещали ему, что верующие будут не только с готовностью слушать его проповеди, но и отдадут свои жизни ради Рефор­мации в Шотландии.

Нокс показал полученное письмо Кальвину и спросил у не­го, что тот думает по этому поводу, после чего обратился к своей английской пастве с этим же вопросом. Все были согласны с тем, что Нокс не имеет права отклонять подобную просьбу. Но, не­смотря на это, Джон покинул Женеву лишь в конце сентября.

Прибыв в октябре во французский город Дьеп, Нокс пла­нировал отправиться в Шотландию на первом же корабле. Од­нако там его уже ждало другое письмо, в котором шотландские протестанты просили его повременить с приездом. В письме также было написано, что в настоящий момент лидеры движе­ния были заняты обсуждением того, стоит ли ему возвращаться именно сейчас. Нокса просили остаться в Дьепе и ожидать дальнейших распоряжений.

Раздраженный, Нокс написал шотландским лидерам ответ, где выражал свое недовольство в связи с неудобствами причи­ненными ему подобным образом. Ведь он совершил путь про­тяженностью восемьсот миль, оставил жену и маленького сы­на, свой приход. Кроме всего прочего, находясь во Франции, он мог быть арестован по обвинению в ереси - и они просили его дожидаться дальнейших распоряжений! Больше всего Нокса беспокоила нестабильность лидеров шотландских про­тестантов. Как в Шотландии могла осуществиться Реформа­ция, если сегодня лидеры говорили одно, а завтра — совершен­но другое? Нокс так и не получил ответа на свое письмо.

Наступил декабрь, а Нокс по-прежнему находился в Дьепе. Он написал еще одно письмо, на которое не получил ответа. В середине месяца Нокс пишет другое письмо, адресованное шотландской знати. К этому моменту он уже не горел желани­ем возвращаться на родину. Время от времени Нокс пропове­довал в кальвинистской церкви Дьепа, но большую часть вре­мени был сильно раздражен.

Нокс любил сидеть в порту и смотреть на противоположную сторону пролива. Он понимал, что причиной его проблем были две Мэри: Кровавая Мэри в Англии и регентша Мэри Гиз в Шот­ландии. Одна из них заставила его бежать, другая мучила проте­стантов и препятствовала его возвращению. Нокс пришел к вы­воду, что эти две женщины являлись главными врагами протес­тантизма и сторонницами гонений в обеих странах.

Переполненный гневом, Нокс присел и начал изливать свои мысли на бумаге. Он понимал, что создает беспрецедент­ный шедевр. Нокс собрал свои рукописи и решил вернуться в Женеву до конца зимы. Прибыв туда, он и решит, что делать с написанным.

В Женеве Нокс полностью погрузился в исполнение своих пасторских обязанностей; тем не менее у него оставалось до­статочно времени, чтобы продолжать писать. В 1558 году он написал не менее шести книг и памфлетов. В памфлете, на­правленном на регентшу Мэри Гиз, Нокс писал, что Бог недо­волен ею и назвал ее корону настолько же уместной, как и "седло на спине буйной коровы".⁴⁷

Однако этот памфлет Нокса был невинной шалостью по сравнению с тем, что он написал в адрес Кровавой Мэри. Его сочинение привело к "большим волнениям, чем что-либо из­данное в Европе со времен трех знаменитых трактатов Люте­ра".⁴⁸ Именно его Нокс и написал, находясь в Дьепе.

Противоречивое служение Джона Нокса вот-вот должно было начаться!