Наверное, смерть была справедливой

Возбужденный новоприобретенной при дворе Папы Рим­ского властью, Збынек уже не знал, как ему остановиться. Он даже попытался отлучить от церкви Вацлава и весь королев­ский двор! Король был разъярен и пригрозил Збынеку.

Збынек ответил скандальным ходом - он отлучил сразу всю Прагу! Это означало прекращение всей церковной деятельно­сти - похорон, бракосочетаний и проповедей.

В Богемии каждый магистрат встал на сторону короля и восстал против Збынека. После непродолжительных и бес­плодных попыток завладеть властью Збынек понял, что силы слишком неравны. Это вынудило его, опасаясь за свою жизнь, безоговорочно подчиниться королю.

Желая сохранить репутацию своей страны, Вацлав первым делом приказал Збынеку объявить, что все его обвинения в ад­рес Гуса потеряли свою законную силу, это же касалось и отлу­чений от церкви. Также Збынек должен был отправить Папе Иоанну XXIII заверенное письмо, объясняющее все беспри­чинные нападки на Гуса и утверждающее, что он полностью чист от всякой ереси. Ему было приказано к тому же еще и заявить, что он и Гус полностью согласны в вопросах церковной доктри­ны! В довершение ко всему этому Збынек должен был выступить с публичным заявлением, утверждающим то же самое.⁶⁸

Вацлав распорядился, чтобы Гус написал письмо, выража­ющее его повиновение Папе Римскому и кардиналам, в кото­ром он со смирением подтвердил бы свою веру и попросил об освобождении от всех предъявленных ему обвинений. Гус охотно согласился, и в течение двух дней письмо было готово.

Спустя две недели Гус продолжил делать то, к чему его призвал Бог, - публично защищать Уиклифа и большую часть его учений, а также пытался реформировать католическую церковь. Гус ниче­го не говорил об учениях, с которыми он был не согласен. Он го­ворил, что если человек не защищает истину, то он предает ее. По этой причине Гус не мог молчать о том, во что он верил.⁶⁹

Тем временем Збынек буквально кипел от гнева из-за уязвлен­ного чувства собственного достоинства. Требование Вацпава ка­залось ему слишком унизительным. В письме, адресованном ко­ролю, Збынек перечислил все свои обиды, после чего заявил о том, что не пересмотрит своей позиции по отношению к Гусу и не будет писать письмо Папе Римскому. Он написал также, что от­правляется в Венгрию, чтобы получить там убежище при дворе короля Сигизмунда (сводного брата и врага Вацлава).

Сигизмунд запланировал встретить Збынека на следующий день после того, как тот пересечет границу Венгрии, и сопро­водить его в столицу. Но незадолго до встречи произошло странное событие. Збынек был найден мертвым - его отравил собственный повар.⁷⁰

 

Реформатор-апостол

В кандидатах, желавших заполучить место Збынека, не было недостатка. Двадцать четыре человека претендовали на получение высокой должности, но Вацлав остановил выбор на своем личном докторе и преподавателе университета, Альбике из Уничова.

Альбик всего лишь предложил наибольшую сумму за полу­чение должности архиепископа; он был подготовлен к ней не лучше Збынека. В самом начале службы на новом месте Альбик, как и Збынек, стремился избежать лишней суеты и волнений; он не был заинтересован в том, чтобы делать Гуса своим врагом.

Но существовали люди, которые желали продолжения на­падок на Гуса. Станислав и Палец были одними из них; они уже покинули стены тюрьмы и вернулись в Прагу. Палец обра­тился к Альбику и заставил того вызвать Гуса для объяснения своих неправильных доктрин. Альбик приказал Гусу явиться во дворец архиепископа.

На первых порах Гус и совет при архиепископе дискутиро­вали при помощи писем. Однако в конце концов Гус решил прибыть туда лично.

Войдя в зал совета, Гус лицом к лицу столкнулся с лицемери­ем, противостоянию которому он посвятил большую часть сво­ей жизни. Великолепно одетые, украшенные драгоценными камнями и жемчугами, члены архиепископского совета спроси­ли Гуса, желает ли он подчиниться апостольскому приказу.

Гус сразу же ответил, что он искренне желает выполнять апостольские указания.

Члены совета довольно переглянулись, улыбаясь и кивая головами, думая, что вышли победителями в споре.

Тогда-то Гус и воспользовался преимуществом их терминоло­гии. В представлениях духовенства слово апостольский означало папский. Гус же сказал: "Господа, поймите меня. Я сказал, что искренне желаю выполнять апостольские указания и подчи­няться им во всем; однако я называю апостольскими указания­ми учение апостолов Христа. До тех пор, пока указания римско­го понтифика не противоречат указаниям и учению апостолов... я испытываю огромное желание подчиняться им. Но если неко­торые из них будут противоречить тому, чему учил Христос, я не буду подчиняться им, даже если мне предстоит взойти за это на костер".⁷¹

Все замолчали. Гус не стал нарушать эту тишину. Не зная, что делать, представители духовенства быстро избавили Гуса от своего присутствия, а затем написали королю письмо, в кото­ром говорилось, какую опасность представлял реформатор для короля, церкви и всей Богемии.