Обязанности при земном поклоне.

1. Прикладывание семи частей тела к земле.

2. Произносение зикр а.

3. Сохранение спокойствия тела при произношении зикр а земного поклона.

4. Сохранение прикосновения к земле всех семи частей тела во время произношения зикр а.

Обязанности при земном поклоне:

5. Подниматься, садиться и сохранять спокойствие тела между двумя земными поклонами.

6. Уровень земли, с которой соприкасаются части тела при земном поклоне, должен быть одинаковым и перепад его высоты не должен превышать ширины четырех сомкнутых пальцев.

7. Чистота (от скверны) места, с которым соприкасается лоб.

8. Отсутствие преграды и препятствия между лбом и местом его сприкосновения.

9. Прикладывание лба к предметам, на которые правильно совершать земной поклон.

10. Согласно обязательной предосторожности, сидеть после второго земного поклона в рак‘ат ах, в которых нет ташаххуд а.

 

1. Прикладывание семи частей тела к земле.

 

1. При земном поклоне семь частей тела должны соприкасаться с землей:

1. лоб;

2 и 3. две ладони;

4 и 5. две коленные чашечки;

6 и 7. концы двух больших пальцев ног.

 

Внимание!

● Нет ничего предосудительного в том, если человек будет класть руки во время совершения молитвы на пористые плитки.

● Непредосудительно, если молящийся при совершении земного поклона будет ставить, помимо большого, еще и другие пальцы ног, на землю.

2. Если молящийся преднамеренно или по забывчивости не приложит лоб к земле, то его земной поклон не считается совершённым, даже если он приложит к земле все остальные шесть частей тела (ладони, колени и большие пальцы ног), но если он приложит лоб к земле, а другие части тела по ошибке не приложит или по ошибке не произнесет зикр земного поклона, его земной поклон будет действительным.

3. Тот, кто не в состоянии приложить лоб к земле, должен нагнуться сколько может и на установленную выше поверхности земли глиняную плитку или на все, на что правильно совершать земной поклон, приложить лоб так, чтобы можно было сказать, что он совершает земной поклон, но ладони и колени, а также пальцы ног по мере возможности следует прикладывать к земле. Если нет ничего, на что можно было бы установить глиняную плитку, то следует поднимать ее рукой и лоб прикладывать к ней.

4. Тот, кто во время земного поклона не в состоянии прикладывать лоб даже к высоко установленной глиняной плитке, должен вместо этого сделать головой жест, и если на это тоже он не будет способен, то совершать движение глазами.

Внимание!

● Тот, кто по причине инвалидности не может приложить семь частей тела к земле во время земного поклона, и использует инвалидное кресло, в случае, если он может поставить глиняную плитку на ручку инвалидного кресла или на что-либо другое, например, на подушку или стол и прикладывать лоб к плитке, то должен совершать земной поклон таким образом, и его молитва будет действительной. Если человек не способен даже на это, то должен совершать любым возможным способом, даже если придется совершать поясные и земные поклоны жестами и знаками, и в таком случае его молитвы будут действительными.

5. Если человек будет совершать молитву на грязной земле и загрязнение тела и одежды станет для него причиной возникновения трудностей, он может совершать молитву стоя и вместо земного поклона делать жест головой, а слова «свидетельства» (ташаххуд) произнести стоя.

2. Произношение зикр а.

Обязательный зикр земного поклона это произношение один раз слов «Субхана рабби-яль-а‘ля ва бихамдих» (Пречист Высочайший Господь мой и хвала Ему) или три раза: «Субханаллах» (Пречист Аллах). Если вместо этих зикр ов молящийся произнесет другие, как например: «Аль-хамду лиллях» (Хвала Аллаху), «Аллаху Акбар» (Превелик Аллах) и т.п. в том же количестве, то и этого будет достаточно.

3. Спокойствие тела при произношении зикр а земного поклона.

1. При земном поклоне во время произношения обязательного зикр а тело должно быть неподвижным и даже, когда молящийся при земном поклоне произносит другие дополнительные зикр ы с целью получить вознаграждение, как например, при повторе слов «Субхана рабби-яль-’а‘ля ва бихамдихи» и т.п. согласно обязательной предосторожности тело должно быть неподвижным.

 

Если начнет произносить зикр до того, как примет положение земного поклона и тело будет в неподвижном состоянии

Если это будет умышленно: молитва недействительна.

 

2. Тот, кто знает, что спокойствие тела во время произношения зикр а земного поклона обязательно:

Если это будет по ошибке:

если поймет об этом во время земного поклона, то при спокойствии тела заново необходимо произнести зикр.

 

если поймет об этом после того, как встанет с земного поклона: его молитва действительна.

	Если встанет до того, как завершит произношение обязательного зикр а земного поклона

если это будет сделано умышленно: молитва недействительна.

 

если это будет сделано неумышленно: молитва действительна.

 

3. Непредосудительно, если человек совершит земной поклон на матрас и т.п., где в начале тело не пребывает в спокойствии, а затем приходит в спокойствие.

4. Прикосновение к земле семи частей тела во время произношения зикр а.

1. Если во время произношения зикр а земного поклона молящийся умышленно поднимет одну из семи частей тела, его молитва аннулируется, но если он поднимет одну из частей тела, кроме лба, не во время произношения зикр а и вновь приложит к земле, в этом не будет ничего предосудительного.

2. Если молящийся до того как завершит произношение зикр а земного поклона по ошибке поднимет лоб, то не должен вновь прикладывать его на землю и должен посчитать это как один земной поклон. Однако если молящийся поднимет по ошибке другие части тела, он должен заново их приложить к земле и затем произнести зикр.

3. В случае, если во время совершения земного поклона лоб прикоснется к земле, но непроизвольно поднимется от земли, необходимо заново приложить лоб к земле и произнести зикр земного поклона и это будет считаться одним земным поклоном.